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1.
何静静 《黑龙江生态工程职业学院学报》2008,(6):157-158
浪漫主义诗人柯勒律治在叙事长诗《古舟子咏》中运用隐喻、象征的独特艺术手法,带领读者经历了从天人合一到天人分离再回归到天人整一的本体思维旅程,展现了热爱生命的生态伦理观,给予机械二元论时代的骄纵狂妄毫无物道的人类中心主义自然观以极大挑战,具有人类现代生态意识的最初萌动。 相似文献
2.
复合型自然伦理观是在传统生态伦理观基础上的观念创新,是一种新的生态伦理观,本文从理论出发点、道德范畴、道德原则及终极关怀几方面着手,对其体系进行了建构;同时,全面、系统地诠释了复合型自然伦理的当代价值。 相似文献
3.
韩淑霞 《吉林省教育学院学报》2006,(12)
本文分析了义利观的内涵,对利与义的关系进行了科学而理性地思考,提出了正确的价值准则；对生态经济观念进行了深刻的透视,提出了人类应该确立的科学的生态伦理观,从而不断地促进人与自然和谐发展。 相似文献
4.
当代作家从生态整体主义的理念出发,关爱每一个生命,借助具有生态意识的“老者”形象,对破坏生态环境的现象展开批判和反思。“老者”是真正具有生态观念的人,他们平等看待和关爱动物,劝导为经济利益所蒙蔽双眼的年轻人要爱护动物。当代作家通过对“老者”形象的书写,反对将人类与动物对立起来,以及仅把动物当作谋取经济效益的工具行为,期望增强当代人的生态意识、忧患意识和社会责任感,深刻认识人类中心主义的危害和生态保护的重要性与紧迫性,以此重铸生态整体主义。 相似文献
5.
在环境问题方面的教育,不仅要把生态环境的知识和使用这些知识的方法教给人,还要把自然观的教育与人生观的教育结合起来,使人们真正了解自我,认识"人"的真正本质与内涵,理解生命的意义与价值,重新审视人与自然之间的关系,对环境问题如同对待自身问题一样形成忧患意识,这种把自然与自身相统一的忧患意识正是生态道德建构所致力的目标。 相似文献
6.
人类中心主义是生态危机的根源 ,因此 ,我们必须超越人类中心主义 ,走进非人类中心主义 ,并以非人类中心主义价值观为指导 ,建构整体主义的生态伦理观 相似文献
7.
通过对生态伦理内涵的分析,对生态伦理与青奥理念的契合进行了解读,认为（1）青奥会对比赛场馆的要求体现了人与自然和谐发展的生态伦理观,青奥会的宗旨和理念是节约办奥运,要求尽量利用现有体育设施,同时控制办赛规模,充分体现3R原则;青奥会的目标与内容体现了人类社会共同和谐发展的生态伦理观。（2）青奥会注重可持续发展的生态伦理理念：青奥会的举办目的有助于奥林匹克运动的可持续发展;青奥会的举办方式和内容以有助于青少年自身健康和持续发展;青奥会举办的创新理念有助于人类社会可持续发展。（3）青奥会通过人文教育帮助青少年认识自身的社会价值,可以让青少年更快认识社会,融入社会,认识个体社会价值的重要性。 相似文献
8.
在当今时代加强高校对大学生忧患意识和社会责任感的培养,对于中华民族的富强、中国社会主义事业的发展,具有极其紧迫的重要意义。本文以《植物生态学》教学为例,简要论述了当前人类面临的生态危机现状,强调了培养大学生忧患意识和社会责任感的重要性和必要性,并就如何在教学过程中培养学生生态忧患意识、社会责任感和提高教学效果进行了阐述,以期为生态类相关课程教学提供参考。 相似文献
9.
毛静 《长春教育学院学报》2014,(4):9+11
生态文明来源于人们对全球性生态危机的反思。在科学技术迅速发展的状态下,人类为了最大限度地获取利益,对自然资源开始了大规模的掠夺,使生态环境逐渐遭受到破坏。在生态危机的反思和探索中,不同的科学领域对于生态文明的解释各不相同。本文从马克思主义生态文明思想、实践基础、生态文明观的当代价值三个方面,对马克思主义视角下的生态文明做了几点分析。 相似文献
10.
人地关系紧张、人地系统恶化已成为全球性的普遍问题 ,生态威胁正在上升成为全球最大的安全威胁 .为此 ,地球村的人们应该从伦理道德与生态的角度 ,建构科学的生态伦理观 ,以之来匡正自己的观念、行为 ,促进人地系统的优化 . 相似文献