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以《管子》为代表的齐法家和以《商君书》、《韩非子》为代表的晋法家在吏治思想上有其作为法家的一致性,又有各自的特点。其一致性表现为在选吏上他们均主张以实践为用人标准,任人所长而不求全责备;在治吏上均主张明确职掌,以法治吏。其差异表现为在选吏上,齐法家先德后才,而晋法家则是以才为主,忽略道德标准;在治吏上,齐法家主张上计课功,而晋法家则认为建立在利益相异基础上的官吏之间的互相监督才是最佳治吏手段。 相似文献
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吏役指衙门中以书吏和衙役为主的“非正式结构”。吏役制度是相对于官制而言。学者有时亦称吏制、吏胥制度或胥吏制度。在清代．吏和役关系非同寻常，某种程度上吏就是役：如果把吏和役区别开来。吏在身份上稍优越于役．但二者尤其在地方衙门中有着十分亲密的合作，同为“统治阶级中的被统治者”。 相似文献
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王秀丽 《华南师范大学学报(社会科学版)》2014,(3)
元代以吏治国,作为社会中坚力量的儒士由科举及第入仕为官的道路被阻断,纷纷加入由吏入仕的行列,在社会中出现了一个人数可观的儒吏阶层,使得"以儒饰吏"在元代的文人叙述中成为使用频率颇高的一个词汇。"以儒饰吏"的广泛使用,是儒吏阶层文化身份认同的产物,也反映了元代独特政治环境下主流知识层对"儒"的社会功用和终极价值原则的深刻反思。 相似文献
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陶绪 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1990,(1)
在宋代吏人晋级制度中最重要的是资级。所谓资级,是指职务性质相同而责任轻重和困难程度不同所划分的等级。宋代吏人资级有—定的规范性,以此作为吏人管理的基础和依据。资级也是吏人地位高低的标志,由入役、年劳、考绩、功过等多种因素所决定,其核心是年劳,吏人入役岁久则资历深,吏职高。在吏人的晋级制度中,每个资级等级都有与之相对应的吏的称谓。吏人资级序列,由许多资级等级组成,因而吏人之晋升,资级设置的多少起着极为关键的作用。处于每一个资级上的吏人,其享受的权利和 相似文献
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张典友 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(5):130-132
宋代文书吏制度是宋代吏制的重要组成部分,令史和书令史可视为宋代文书吏的代表.以令史和书令史为中心,考察他们的职官构成、入仕途径、迁补、出职、俸料以及奖惩.在宋代官方礼制中,一般以三省、枢密院的书令史为政治阶层的最低限来参加国家的重大的活动.研究宋代文书吏制度,有助于深入了解宋代吏役合流、以文人为主体的政治格局、官与吏分层、文与伎分道而行等历史文化现象,有助于我们在史学研究思路上由传统的精英思维向社会扩散,将居高的眼光向下沉,由下而上寻找新的阐释方法. 相似文献
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朝鲜诗人丁若镛的“三吏”《龙山吏》、《波池吏》、《海南吏》是受中国唐代大诗人杜甫的“三吏”（《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》）启发、影响而作。两组“三吏”在诗歌题材、体裁、韵脚、表达方式和情感基调等方面有许多相似之处。但是,由于中朝两位诗人所生活的时代和各自文学素养的不同,使得他们的诗歌创作各有特色,瑕瑜互见。总的来说,尽管在整体艺术成就上丁诗稍逊于杜诗,但他的“三吏”还算是一组比较成功的仿杜诗作,这是诗人自觉学习汉文学并有所创新的结果,堪称是中朝诗歌交流史上的一个典范。 相似文献
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杜甫在我国古代现实主义诗歌的发展上,占有承前启后、继往开来的重要作用。他所写的“三吏”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》)、"三别"(《新婚别》 相似文献
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周保明 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,40(5):43-48
长随(家人)是清代地方就业渠道多元化和地方行政需求相结合的产物。作为清代州县“非正式结构“的重要组成部分,长随在衙门中地位不高,亦公亦私,不同于吏役,作用上则弥补了地位较高的幕友、吏役之所不能。长随种类繁多,各有职掌,对清代州县行政意义重大,而在负面影响上亦较幕友、吏役有过之而无不及。同时,长随也在幕友、官长和吏役之间起到了平衡作用,这种平衡是地方衙门稳定运行的基础,一定意义上体现出清代州县结构实用性、稳定性与合理性的一面。 相似文献
10.
窦相国 《佳木斯教育学院学报》2013,(7)
秦朝与元朝,尽管相隔年代久远,却在某些方面存在着相似之处,比如说对于武力的崇尚与迷信,对于儒家所代表的文治的轻鄙。这两个朝代有一个共同特点,那就是对于吏员制度的重视。元朝在中国官僚制度史上首先实行了由吏入官的"吏员出职"制度,秦朝则倡导"以吏为师",元人许廉更是认为吏员出职制度是对"周汉之制"的继承,而秦制正是上承周制,下启汉制。本文试从比较秦朝与元朝吏制的异同点入手,分析这两个朝代重视吏制的原因和对后世的影响。 相似文献
11.
施晓风 《山东教育学院学报》2006,21(5):56-58
对同义词“官、吏”二字的辨析,从古至今,众说纷纭,但在先秦时期这些说法是否成立呢?本文就以先秦十一部著作为例,检索“官、吏”二字的具体使用情况,从共时的角度进行分析和探微,并对二字意义和用法上的区别作进一步的探讨。 相似文献
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胡元华 《作文世界(高中新语文伴侣)》2006,(9)
很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得. 相似文献
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韩非子的教育思想值得关注：在教育原则上强调因时而变,在教育形式上强调“以吏为师”,在教育内容上强调“以法为教”,在教育方法上强调“参验审问”。当前深入研究韩非子的教育思想有一定的现实意义。 相似文献
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厦门大学历史学科建立于20世纪20年代末．经过70多年的发展．形成研究型为主导、本科与研究生教育相结合的学科体系。50年代．成立全国首家大学博物馆——厦门大学人类博物馆。60年代初,开设中国经济吏、东南亚吏、考古与民族吏专门化。80年代,中国古代吏、专门吏（经济吏）是全国首批、专门吏（中外关系吏）是全国第二批博士学位授权点,专门吏（经济吏）为全国首批重点学科。先后创办全国首家经济吏专业杂志《中国社会经济吏研究》、全国首家台湾研究杂志《台湾研究集刊》和关于东南亚研究的《南洋问题研究》及《南洋研究译丛》,成立全国首家海关吏研究机构——中国海关吏研究中心。 相似文献
16.
《烛之武退秦师》一文中提到了“行李”一词,这个词值得品味。
先说一说“行吏”。吏,会意,甲骨文,从手（又）,从中,以手持中。有人认为中为笔。“吏”“事”“使”古同字。本义：官吏,官员的通称。汉以后,指低级官员或吏卒。《说文》：“吏,治人者也。”《汉书·景帝纪》：“吏者,名之师也。” 相似文献
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洪石荆 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(4)
“以吏为师”是秦代专制集权思想统制的一种措施,是法家从商鞅、韩非到李斯的一贯主张,得到秦始皇认可的一项措施。近来有《中国教育通史》一书解释说:“以吏为师”,并非秦代创建的制度,实则是周代“宫师合一”、“政教合一”思想的延续。并认为章士诚在《文史通义》中说过:“以吏为师,三代之旧法也”,就是铁 相似文献
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《为吏之道》是1975年湖北睡虎地出土秦简中的一篇,自出土以来就备受关注.岳麓秦简中有一篇与其在内容上非常相似,岳麓秦简的公布从而又推动了关于《为吏之道》的研究.力争搜全对《为吏之道》研究的文章,然后从关于文献整理与考释、文献的性质、文献的学派属性三个方面对其进行述评. 相似文献
19.
曹文柱 《首都师范大学学报(社会科学版)》1982,(2)
东晋南朝时期,在封建国家直接控制的各类人口中有一种被称为“吏”的民户。这种“吏”和一般称呼官吏的“吏”不同:官吏属于统治者,是地主阶级中的掌权分子。这里的“吏”则属于被统治者,是封建国家的依附民。本文试图对这个时期“吏”民的基本状况作一粗浅的描绘和论述。它主要包括以下三个方面的内容:(1)“吏”民的身分和地位。(2)封建国家对“吏”民的使用。(3)关于“募吏”和“白衣吏”的问题。 相似文献
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李文静 《周口师范学院学报》2010,27(6)
法吏是两宋时期法律舞台上的重要角色之一,不仅人数众多,而且分工渐趋细密和合理.宋代法吏名目繁多,所职掌之事务也较为重要,在立法领域中承载了大量细碎的整理、抄写、管理法律文件的任务,在司法领域里利用本土人际关系和实际工作经验的优势实际上掌握着政府司法特权,在执法领域中也是与百姓及罪犯切身利益相关的主体.因之,法吏的势力甚至为当时的士大夫官员所无法遏制. 相似文献