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相似文献
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1.
正宋元时期有一类酒具,内有机巧:杯底覆有一盖,作覆杯状,盖底镂空数口为注水口,盖顶亦镂一孔,盖内罩有一小瓷偶,头露于孔外,注酒则瓷偶升起,旋转浮舞于波光之中。今常称其为"公道杯",然而"公道杯"注满则漏,防止饮者贪杯,故又称"戒盈杯",与此类不同,如见西安元墓所出一套龙泉青釉公道杯(柴怡:《高陵元墓新出土龙泉窑青釉公道杯》),内置瓷偶,联通外底,酒满则从胸前口内流于盏外(图1)。大英博物馆藏一例,原属大维德艺术基金会旧藏,编号PDF.47,为金代钧窑制品。天蓝釉色,内有覆盖,盖身饰若莲苞,下罩一瓷偶,注酒旋浮。香港苏富比于2017春曾售一例,原为安  相似文献   

2.
《收藏界》2007,(10)
一、"玉壶春"的命名及由来"玉壶春"是中国工艺品制作中的传统造型之一,自古被广泛应用于金银器、陶瓷、珐琅等各类产品的制作中。据古代资料介绍,人们在春天饮酒最多,所以出现以春代酒的用词习惯。例如:唐代诗人司空图曾作《诗品二十四则·典雅》,其中有"玉壶买春,赏雨茆屋"的诗句,即是"提壶买洒"之意。同时代诗人李白为怀念宣城酿酒名人纪叟曾作  相似文献   

3.
清浊动静图9.清浊动静图大道生一气,一气中分阴阳。阴浊而阳清,雌黑而雄白。知其自守其黑,知其雄守其雌,乃为内外兼备、性命双修。清者,浊之源;动者,静之基。人能常清静,则无滞无碍,气息归根。10.涵养本源图千圣一心,万古一道。天君泰然,百体从令。本原即真心,心为君,君安则形体平和,疾患不生,故气功修持的源头在于修心,老子曰:"若夫修道,先观其心,"儒、释、道三家也共同将修心视为根本。涵养本源有多法:其一为观窍:儒家称"灵台"窍,道家言"灵关"窍,佛家讲"灵山"窍,皆指同一心源。眼要常观,耳要常听此窍.舌要常…  相似文献   

4.
《武当》2004,(10):53-53
《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道,从医学角度探讨养生与长寿,创造了不少养生理论和方法。 自然观"天人合一"。人体要顺应自然规律,才能维持正常生命活动。"逆之则灾害生,从之则苟疾不起,是谓得道"。根据四时不同,采用春养生,夏养长,秋养收,冬养藏,以及春夏养阳,  相似文献   

5.
刘景云,河北独流北肖楼村人氏,生于1906年,系"神力通天教主、常胜将军"刘玉春之嫡孙。其6岁从祖父刘玉春操练合一通背门技艺,尽得艺业。因儿子早殁,刘玉春将全部心血倾注到孙子刘景云身上,将毕生之绝技全部传授给他,人们所说的单传绝技之人指的就是刘景云,并非其他任何人。既然是单传,则必须有堪称绝技的功法,否则是讹传,说怀有绝技但无人见到或无传人,只能算作传说或亦为讹传。  相似文献   

6.
这次谈谈玉兰花。也说及木兰。一、玉兰花邮票的奇特遭遇玉兰,是中国的传统名花,是著名的观赏植物。历代文人王维、白居易、陆龟蒙、陆游、沈周、文征明等,多有题咏。“隔帘轻解白衣裳”,“点破银花玉雪香”。画家金农、陈之佛、于非阍、黄永玉等人的笔下,以及近代现代的不少摄影作品,都不乏玉兰的芳姿。  相似文献   

7.
在报刊上正式刊登如“设计家的遗憾”之类文章,在杂志封面登出邮票原设计稿,这真是少见的事。看来许多人对这一次的《玉兰花》邮票都很不满意。据介绍说,设计家本来是拿出了三套“玉兰花”的设计方案去评审的,结果被选用了目前这一套,其他两  相似文献   

8.
"豫丰"紫砂壶是由豫丰陶器公司生产的,该公司由清末秀才吴启南于宣统二年(1910年)创办。吴启南是明正德时宜兴籍四川参政吴颐山嫡传后裔,精通壶艺,是紫砂巨子。其母也是做坯能手,又因家境殷实是地方绅士,因而既有能力又有条件创办"豫丰"陶器公司。吴颐山于正德九年(1514年)中进士,在未中进士前曾在金沙寺内读书,由书童供春陪伴。在读书闲暇时书童供春发现寺内老僧挑捡制作陶缸、陶瓮的细土,加以澄练,抟泥为壶。便"窃仿老僧心匠,亦淘细土抟坯,茶匙穴中,指掠内外"做成"栗色暗之如金铁,敦庞周正,允称神明垂则"的茶壶,这就是后来闻名遐迩、被后人称谓紫砂壶鼻祖的供春壶。豫丰陶器公司的建立,开创了宜兴紫砂由家  相似文献   

9.
钓鱼人常说:"三分钓技,七分钓位。"春天是一年之中的钓鱼黄金季节,那么,春天钓鱼的钓位选在哪里好呢?有句钓谚是钓鱼人最耳熟能详不过的了,这就是"春钓浅滩"。以为春天钓鱼只要把钩抛到浅滩上就可大获丰收了,于  相似文献   

10.
一、双龙出海综述双龙出海是本门访春拳散手动作之一,由摊手、大膀手组成。传统的双龙出海训练只有"双推手"和"双龙出海左右留送"对拆,熟练后再进行"双龙出海之自由跟手对拆法"。"双龙出海里手双操手"则是赵赴继老师加入的,是一种远距离入近战术,目的是适应现代自由搏击。双龙出海双推手如太极拳推手,主练身法、反应与力量,增强控制与击放能力。  相似文献   

11.
颜恒 《垂钓》2003,(3):22-24
我们的春钓完全可以不受“春钓浅”、“春钓滩”等传统的制约,在你喜欢的钓场,遇深则钓深、遇浅则钓浅,钓到随心所欲也称得上是一种境界。  相似文献   

12.
《收藏》2020,(9)
正齐白石一生爱画花,他不仅擅长画梅花、牡丹、菊花、兰花,还将牵牛花、鸡冠花、海棠花、玉兰花、山茶花、雁来红等这些别人不常画的花都画出了彩,其中尤以牵牛花色彩艳丽,令人惊羡。齐白石爱画牵牛花,可能与他浓重的思乡情结有关。齐白石曾题画云:"我借山子晓霞山之西大岩之东岩之石,牵牛花常有,花大如斗。"齐白石从50岁就画牵牛花,一直画到97岁,在他生命的最后一年,还痴情于牵牛花。  相似文献   

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古刹禅茶     
正浣溪沙·大觉寺[清]纳兰性德燕垒空梁画壁寒,诸天花雨散幽关。篆香清梵有无间。蛱蝶乍从帘影度,樱桃半是鸟衔残。此时相对一忘言。寺里喝的茶,叫禅茶,已经成为定论。2010年的清明节左近,依例,要与北大的几位朋友去大觉寺。去那儿雅集的内容主要有听泉、品茗、赏玉兰花,已是这几年的惯例了。大觉寺的泉水绕院流,300年的玉兰花盛开,龙井的新茶千清秀,是为三绝。在北京,法源寺的  相似文献   

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由常州市棋类协会主办,常州大学、常州市华新技术开发有限公司协办,朱泓儒先生赞助,常州市常春棋院承办的2011年常州"棋协杯"象棋公开赛于12月2日至12月4日在常州大学落幕。本次比赛吸引了河南、湖北、湖南、广东、上海、重庆、江西、浙江、安徽、山东等地的154名棋手。经过三天十一轮紧张激烈的  相似文献   

15.
李采莲 《收藏》2020,(1):88-93
唐以降,猫因其顽皮可爱的形象、好奇机敏的性格、捉雀捕鼠玩弄虫蚁等习性,成为画家笔下描绘的对象。猫同"髦",寓意长寿,常与蝴蝶、雀、猴、牡丹共画。其中因猫与蝶谐音"耄耋",寓意长寿,故猫蝶图成为大众热衷的绘画题材。此外,猫蝶与牡丹、菊花等共画有"富贵耄耋"之意,与寿石、菊花结合则有"寿居耄耋"之意,以寄托人们的美好祝愿。  相似文献   

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《收藏界》2007,(10)
上海博物馆收藏的青花云龙纹"春寿"铭梅瓶(图1),在古陶瓷界享有盛名。据北京马希桂先生在《中国青花瓷》一书中统计,"同类型的‘春寿’款瓶,传世的只见四件,两件存国内,两件流散于日本和英国"。收藏于日本的"春寿"瓶,还保留了一个完整的青花盖(图2),使我们得以观其全貌。  相似文献   

17.
李大钊在《〈晨钟〉之使命》一文中用诗一般的语言写道:"故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也."旗帜鲜明地喊出了青春应有的激情与追求,至今读来,仍直击心灵,催人奋进.人们常说,"三岁看小,七岁看老",由此延展开来,一个人青年时期是怎么过的、过得怎么样,直接决定了他整个人生的质量.不负"人生之王"美好时光,必须把握好"...  相似文献   

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吕文罄 《钓鱼》2005,(2):30-30
“春钓跟着水温走,鲫鱼鲤鱼都满篓”,是则渔谚,它点明了春钓的关键在水温,只有“跟着水温走”,才能做到“鱼满篓”,实际情况正是这样。春,尤其是早春,气温、水温、地温都低,如果钓鱼不跟着水温走,是难有所收获的。因为鱼类是生活在水中的变温动物,其体温随着环境水温而变,二者相差仅05℃~1℃,只有鱼的体温在适温范围内与水温保持一致,鱼儿才能正常活动与摄食。  相似文献   

19.
浏览全国各地发行的电话卡,非花卉题材却含有花卉图案的电话卡也不少。1995年广州市“中华民间卡协交流会纪念”卡以玉兰花为图案;广州市全套4枚“邮电系统大学毕业生表彰大会纪念”卡则使用了4种不同的花卉图案。各地发行的大部分剪纸艺术电话卡图上,都有大小不一的花卉形象。从生肖龙IC  相似文献   

20.
韦轶柳 《中国集邮》2001,20(7):23-23
玉兰,是中国的传统名花,是名的观赏花卉,但至今仍未进入中国邮票的名花系列。中国的历代人王维、白居易、陆龟蒙、陆游、沈周、征明等,对玉兰花多有题咏。“隔帘轻解白霓裳”,“点破银花玉雪香”。名画家如金农、陈之佛、黄永玉等人的笔下,以及近现代摄影作品,都有不少玉兰花的芳姿。今年4月的报纸上,又有许多白玉兰、紫玉兰盛开在长安街、潭柘寺的彩色照片刊出。  相似文献   

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