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相似文献
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1.
"人的全面而自由的发展"是马克思的最高理想和追求,也是马克思人学理论的归宿.理解"人的全面而自由的发展",可以从"人""全面发展""自由发展"三方面入手.要在马克思"人的全面而自由的发展"思想的指导下,从价值取向、主体现、内容和方式方法上对思想政治教育进行改革和创新.  相似文献   

2.
马克思人学思想是马克思主义的重要组成部分,而人的自由全面发展作为人学思想的价值取向,自产生起便是人类亘古恒新的课题。它不仅是中国特色社会主义建设的价值目标,而且是思想政治教育工作中坚持的发展方向。通过马克思对人的自由全面发展的内涵解读与探索思想政治教育过程中对人的重视,有助于我们深化认识人的自由全面发展理论,完善马克思人学学说,更好地指导新形势下高校思想政治工作,实现思想政治教育的包容性、创新性发展。  相似文献   

3.
唯物史观是马克思一生中最重要的两大理论贡献之一,而唯物史观就是关于现实的人及其历史发展的科学。萨特的马克思主义"人学空场论"既是对马克思主义人学思想的质问,也是对唯物史观发起的一次重大的理论挑战。马克思关于"现实的人"的思想批判和超越了旧哲学关于"抽象的人"的观念,是正确理解马克思主义人学思想的逻辑起点和理论枢纽。"现实的人"体现了马克思主义人学研究中宏观与微观、具体与抽象相统一的人学辩证法。马克思关于"现实的人"的人学思想有力地批判了萨特"人学空场"的指责,对恢复马克思主义人学思想的原貌,坚持和发展马克思主义科学的人学思想具有重要的理论价值和实践意义。  相似文献   

4.
个人全面而自由发展是马克思主义人学理论的核心与归宿,也是探索当代中国成人教育困境与出路的重要思想来源。中国成人教育存在着的“普教化”问题、理论与实践相脱离现象以及结构性矛盾已清晰地呈现于我们面前,而要走出困境,迎来中国成人教育健康发展的美好明天,以下三种路径则是刻不容缓的选择:开启“互联网+”成人教育新模式;培育求真务实成人教育;构建多元化成人教育新格局。  相似文献   

5.
马克思人学理论在我国社会主义国家建设与发展中体现出重大的实践价值,而关注人的自由而全面的发展是马克思人学理论的目标指向。中国传统文化为马克思人学理论中国化奠定了文化基础。马克思主义中国化过程中人学理论得到充分发展,在党的重大理论创新和重大实践中有着重要的应用价值。  相似文献   

6.
科学的马克思主义哲学思想的形成经历了一个过程,在马克思早期哲学著作中,其思想历程的转变尤为明显.对经济学的研究使马克思在一个更高的层次上建构了历史唯物主义体系,但对马克思关于经济范畴的论述的强调使人们容易忽视其早期的哲学伦理逻辑下人学思想的论述.入学和经济学构成马克思早期哲学著作的双重语境,我们不仅要重视对生产力、生产关系等经济范畴的研究,尤其应该注意从马克思关于伦理逻辑下人学思想的论述中发现价值,并从这两个维度的辩证互动中寻求人类自由全面发展的可能性.  相似文献   

7.
"以人民为中心"的发展思想是马克思人学思想的延续与发展。在新的时代条件下,从马克思唯物史观、人的自由而全面发展、真正共同体三个方面的思想论述来看,"以人民为中心"是对历史主体论、人的发展本质状态和全人类共同解放的终极目标三个维度的经典引证和理论创新。无论是"以人民为中心"的发展思想,还是关于人对美好生活向往的发展目标,或是构建人类命运共同体的世界人民发展道路,都是马克思人学思想在回答时代问题和结合中国具体国情的实践创新,证实了中国当前的发展道路符合马克思主义理论指引下的科学社会主义原则([1])。  相似文献   

8.
哲学作为人对世界的认识和反思向来就具有人学性质。真正的人学是时代的产物。马克思的人学理论博大精深,其自由个性理论是马克思的重要思想观点。对人的自由而全面的发展的追求是马克思一生中为之奋斗的目标。马克思的自由个性理论与以人学思潮的兴起存在着密不可分的内在逻辑联系。这种联系充分显示了马克思主义与时俱进的理论品质和旺盛的生命力。  相似文献   

9.
"个人自由全面发展"是贯穿马克思思想整体的核心价值命题,在<1857-1858年经济学手稿>中,马克思详细地阐述了个人自由全面发展的实现条件,凸显了马克思伦理思想的现实性品格和实践性特征,也以此与一切形式化或说教型的伦理学思辨体系划清了界限.  相似文献   

10.
马克思的人学思想,内容丰富,思维严谨,是一个完整的思想体系。科学看待和研究马克思人学思想的当代价值能够为从事马克思主义理论研究提供有力的理论支撑,对全面贯彻落实科学发展观,建设中国特色社会主义都具有重要的的理论意义与实践意义。  相似文献   

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