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1.
论新闻传播的人文关怀 总被引：1，自引：0，他引：1
李美容 《湖南城市学院学报》2003,24(2):66-67
因受政治功利的影响与商业利益的驱动，新闻传播中普遍缺失人文关怀。在新闻传播中实施人文关怀，媒体要建构健康良性的价值观，要突出“人”尤其是普通百姓的主体地位，并要使人文关怀成为编采人员的职业道德。 相似文献
2.
人文关怀是对人的生命、尊严、价值、情感及自由的崇尚和关注,它关系到人的全面发展,生存状态及命运和幸福.所以,人文关怀是文学、美术等艺术形式的主题,更是受观众欢迎的电视栏目的主导内容.黑龙江电视台最热门的新闻节目"新闻夜航"即在人文关怀方面表现的最典型."新闻夜航"用最质朴的"真情",用最浓的人情味去感动观众;"新闻夜航"强烈的体现了人文关怀的理念,把人文关怀融入到寻常百姓中,确立了自己独特的人文关怀的品质和风格! 相似文献
3.
徐博峥 《辽宁师专学报(社会科学版)》2010,(4):44-45
有人说,人文关怀是人类苦难的“温柔抚摸者”。在新闻大战中,媒体为了率先、独家报道新闻的心情可以理解,但这不是它忽略人文关怀的理由。新闻报道是“温柔抚摸者”,还是“痛苦加剧者”,就看它有没有秉承“人文关怀”的新闻专业主义精神。本文以民生新闻为切入点,通过对部分新闻报道中有失人文关怀情况的分析,试图找到一个未来新闻报道中的人文关怀的方向。以达到帮助受众提高思想素质、政治素质、道德素质和科学文化素质的目的。 相似文献
4.
丁建设 《铜陵职业技术学院学报》2008,7(3):53-53
人文精神是当前学术领域深讨的重要话题,其基本内容是关爱人类,弘扬人性,核心是人文关怀。电视新闻具有播报新闻、沟通舆论、传播知识、活跃生活的作用。在电视新闻中引入“人文精神”,是对人的尊重,是对人的真正体贴和关怀,是真正落实党以人为本、构建和谐社会的思想。 相似文献
5.
梁瑞平 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2007,7(2):22-24
在媒体竞争日趋激烈的今天,社会新闻作为争抢读者眼球的利器之一越来越受到重视。由于传播者人文精神的缺失等原因,不少社会新闻表现出人文关怀的缺失。当前,“诊治”社会新闻中人文关怀缺失的现象,要从倡导传媒人宽广的人文情怀、多些换位思考及追求新闻的人文价值观等方面加以努力。 相似文献
6.
人文关怀足马克思主义哲学的基本维度之一。“人文关怀”，普通人的理解很简单，就是对人的关怀。人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定。对人类的解放与自由的追求。一句话，人文关怀就是关注人的生存与发展。就是关心人、爱护人、尊重人。人文关怀是对人的一种内在情感，是对人内在要求的指认，是一种社会价值。思想政治工作倡导人文关怀的实质是主体在思想政治工作中树立以人为本的观念，重视人文关怀，增强思想政治工作的人情味含量，在关注人政治素养提高的同时，还要着眼于情商指数、人性品格的培养，重视内在潜能的发挥和个体价值的实现。近年来，思想政治教育的人文关怀价值越来越受到人们的重视。在新的历史时期，重视和强调思想政治教育的人文关怀价值是社会历史发展的必然，也是思想政治教育自身发展的内在要求，理解和掌握人文关怀的教育意蕴将为如何加强思想政治教育提供新的思考视角。 相似文献
7.
"新闻关怀"的理论建构 总被引：1，自引：0，他引：1
新闻关怀是指新闻工作者在新闻职业活动中所表现出来的人文关怀。它是新闻工作者的一种人文底蕴和职业理念,也是新闻工作者参与社会主义和谐社会建构的重要途径和手段。新闻关怀具有四个特征:与新闻职业活动密不可分、复杂性强、涉及面广、影响力大。这些特征指导着新闻关怀实践活动。从不同学科角度看,新闻关怀呈现出不同含义,它是一种职业道德、一种文化现象、也是一种情感,一种美。新闻关怀按不同标准划分有不同种类。 相似文献
8.
在新闻报道中体现人文关怀,是现代文明的要求,是一个媒介所必须有的社会责任之一,也是媒体文明和成熟的重要标志.本文从社会发展和媒体自身发展两个方面阐述了人文关怀在新闻传播中的必要性. 相似文献
9.
徐欢欢 《吉林广播电视大学学报》2014,(1):23-24
近年来兴起的民生新闻,以其平民视角、贴近民生、民本意识等亲民特点博得了百姓喜爱,一直都有不错的收视。而“人文关怀”也被认为是民生新闻的核心。本文分析指出如今多数民生节目存在人文关怀不足和缺失的状况并提出了解决的办法,最后得出结论,如果民生新闻想继续如刚出现时顺利的发展,如果民生新闻想赢得稳定或者更大的收视市场,就必须继续加大“人文关怀“的力度。 相似文献
10.
吴芳 《长江工程职业技术学院学报》2014,(1):41-43
人文关怀中,“人”是思想政治教育的出发点与归宿,“文”是必要的手段,“关怀”则是思想政治教育的重要方式。思想政治教育融入人文关怀首先要求从现实的：人”出发,突出人的主体地位,突显人的主体性,以人为本,对人进行生命的关怀,引导人做真正意义上的人。 相似文献
11.
党的十六届三中全会将“以人为本”作为科学发展观的本质与核心．“以人为本”是社区教育的应有之意．“人本”社区教育应当做到体现人文关怀、强化服务职能、尊重社区成员主体意识以及优化社区文化环境等． 相似文献
12.
文章就科学教育与人文教育发展历史过程中出现的“重理轻文”现象进行了反思,提倡有高度人文关怀的科学精神和在科学指导下的人文精神。真正的科学精神本身就具有深刻的人文价值,而完善的大学教育的基础就是科学精神与人文关怀的完美结合。 相似文献
13.
关于人之“性”与人之“欲”,最早的认识从孔子开始。《论语》大量记述了孔子对“欲”的言说,他认为“欲”是“性”发的结果,“欲”可分为:“性”发而皆中节的“和之欲”和“性”发而失中节的“贪之欲”。“和之欲”经《中庸》的进一步阐释,为孟子所继承并提出性善说;“贪之欲”为荀子所发挥,提出了性恶说。 相似文献
14.
"两课"教学与人文素质教育 总被引：1，自引：0，他引：1
张莉 《雁北师范学院学报》2003,19(3):41-44
随着世界多极化、经济全球化的发展,我国把人文素质教育作为改革的重要目标.本文着重论述了“两课“教学与人文素质教育的关系,“两课“教学在人文素质教育中所起的作用和改进“两课“教学的方法. 相似文献
15.
高深学问及其构成的学科(专业)是大学存在的知识和组织基础.大学文化既是一种存在更是一种信仰,二者既有深刻联系又有质的区别.任何社会思潮是特定时代的产物,当大学文化缺失问题,特别是大学精神衰微现象成为时代关注的焦点并逐步进入到哲学领域时,大学文化哲学便产生了.从“高深学问”到“大学文化”是一个质的飞跃,以“大学文化”为逻辑起点,从整体上构建一个以“大学文化既是一种存在更是一种信仰”为核心的大学文化哲学的基本理论框架,是当今时代的强烈呼唤.其核心内涵是:大学的本质是一种以传承和创新文化为己任的功能独特的文化组织;大学更重要的是一种文化存在和精神存在;人文关怀和追求真理是大学应当坚守的“永恒之魂”;和谐文化的本质是一种信仰.当今我国大学的崇高使命是:坚持“中国特色,综合创新”的文化发展道路,创新和高扬当代中国大学精神,全面加强大学文化建设,大力增强我国大学核心竞争力,为实现中国特色大学理想和建设中国特色文化强国而奋斗. 相似文献
16.
历史教育在人文素质培养中的作用是不可替代的。在当代,中国大学历史教育面临着严峻的时代挑战,历史教育所包含的人文素质教育的功能得不到很好的发挥。面对现实困境,大学历史教育应该转变观念,开阔视野,整合教育资源,充分发挥历史教育中人文素质教育尤其是思想政治教育的功用,体现历史教育的现实意义。《中国近现代史纲要》作为面向大学生的通识历史教育课程将充分发挥其思想政治教育功用,成为历史教育振兴的良好开端。 相似文献
17.
高职"两课"以学生为本的课程设置刍议 总被引：3，自引：0，他引：3
李霞 《宁波职业技术学院学报》2005,9(3):69-71
目前“两课”的课程设置是一种“以理论为本位”的课程体系。要切实增强“两课”教育教学实效性,必须设计“两课”为核心,人社会科学选修课为补充的课程菜单,其实质是“以学生为本”,其特点是政治教育与人教育的有机融合。 相似文献
18.
阳春乔 《湖南师范大学教育科学学报》2005,4(4):64-66,72
人文教育与“两课”同属于人文与社会科学范畴。它们在教学目标、教学内容上有许多一致、相通或相近的地方。在功能上相互补充,人文教育起基础性作用,“两课”起核心、灵魂作用,这为人文教育与“两课”教学的融合提供了可能。要实现人文教育与“两课”教学的融合,必须切实转变教育观念,牢固树立“素质教育”思想,提高“两课”教师的人文素质,营造浓郁的校园人文氛围。在此基础上,通过将人文教育渗透到“两课”教学中、加强“第二课堂”的人文氛囤、开设人文选修课等多种渠道实现人文教育与“两课”的融合。 相似文献
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开发优秀传统文化资源,可以弥补远程教育中人文关怀方面网络教育资源的不足,唤醒大学生对本民族文化的自觉。服饰作为穿在身上的一种视觉文化,蕴涵着丰富的中华民族的历史信息和精神内涵,对培养当代大学生人文素养大有裨益。运用信息技术和网络平台,将传统的中国服饰文化资源转化为生动形象的远程教育视觉化资源,能获得既提高学生视觉素养又有效唤醒文化自觉意识的双重教育效果。 相似文献
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庄美美 《宁德师专学报(自然科学版)》2010,22(2):168-170
针对电大开放教育在教学过程中应结合成人高等教育学生的特点,注入人文关怀,对明确教学目标和教学任务;联系实际,加强实践性教学;完善考核方式等问题作了较深入的研究和探索,有助于提升教学质量. 相似文献