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傅博威 《全国优秀作文选(高中)》1999,(11)
去过科隆的人,都知道那里有一座举世闻名的科隆大教堂,但很少有人知道,科隆还有一个巧克力博物馆呢。我觉得,巧克力博物馆比科隆大教堂好玩多了。巧克力博物馆也在莱茵河边,只是比科隆大教堂矮许多,只有三层楼高。巧克力博物馆的建筑虽然没有科隆大教堂那么古老,也是很有历史的。它原来是一个抗击敌人的要塞,后来不打仗了,就在要塞的两边加盖了玻璃房子,成了今天的巧克力博物馆。 相似文献
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公元13世纪,在德国当时最大的城市科隆,人们迫切希望建造一座通天塔,到离上帝最近的地方,祈求神的赐福.经过2年时间的善款募集,建筑设计师凯尔哈里特接手开始方案构思.参照当时世界著名的教堂,凯尔哈里特历时3年多的时间,从主体风格、建筑材料到装饰物品,画完6万多张羊皮纸,着力构建一座"世界第一"的大教堂. 相似文献
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有幸拜读了张成华老师在《班主任之友》2003年第3期发表的《学生不是上帝》的文章,感慨颇多。历经几个月的深思后,觉得还是有必要与作者及广大教育工作者来商讨这个问题。首先,文中对“学生就是上帝”的解释是不太准确的。“学生是受教育者,他们离做上帝的要求还很远。因为上帝是全知全能至高无上的。他无须接受教育,他的所作所为是绝对正确的……”这种解释令人难以接受,道理很简单,忽视了一个语法现象:“学生是上帝”中的“是”不是判断词,而是一个比喻词,“学生是上帝”是一个比喻句。既是比喻句,那么,本体(学生)和喻体(上帝)之间只要取… 相似文献
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赵艳丽 《黑龙江教育学院学报》2008,27(3):120-121
纪德多次向朋友提起陀思妥耶夫斯基对自己的影响,前期的纪德从陀氏身上领略到了“上帝”的人化观念;后期的纪德在经历了一场宗教危机以后,离“上帝”越来越远,人本主义逐渐取代了对“神”的信仰。而陀氏虽然对“上帝”充满了怀疑,但毕竟经受住了怀疑的考验。 相似文献
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吴志山 《中学物理教学参考》2004,33(12):12-13
“多普勒效应”是高二《物理》必修加选修课的内容，多参考资料介绍多普勒现象时都用“火车鸣笛事例”加以阐述：“当我们站在火车站的站台上，火车拉响汽笛急驶而过时会有两种截然不同的感受．当火车朝我们开来时，汽笛声调变高一频率增大；当火车离我们远去时，汽笛声调变低——频率减小．”众所周知，这是个典型的多普勒效应事例， 相似文献
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有一只年轻的青蛙，去问上帝：“上帝我今年的运气怎么样？”上帝说：“哦，今年将有一些聪明善良的朋友来了解你。”青蛙高兴地说：“是吗？那么他们在哪儿？”上帝说：“我想是在他们的生物课上吧!” 相似文献
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五月初,好友金先生夫妇打来电话,邀请我们一起驾车去德国玩几天。我们从荷兰出发,途经科隆、科布能兹、海德堡,直奔黑森林腹地小城Titisee。这次旅行非常愉快,收获不小。 和平的心声 出发三小时之后,我们到达这次旅行的第一站:科隆。位于莱茵河畔的科隆,历史上最早是罗马人的一个驻防地,到中世纪时则渐渐地以它的学术生活而开始著名。 驶下高速公路,追寻着科隆大教堂高耸入云的双塔,很容易就来到位于市中心的大教堂前。这座大教堂,无论是外观尺寸还是局部雕饰,都可谓名列前茅。据说建造它前后用了六百年的时间。二次大战中,科隆城市内部90％遭到破坏,大教堂也未能幸免。现在我们看到的教堂,是战后重新修复的,它已经成为战后重建古迹的一个国际代表作。随着时间的流逝,受酸雨、工业污染的浸蚀,这座宏伟华丽的教堂,已剥落了原始的精雕细刻,外表也呈现出乌黑色。 相似文献
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王朝晖 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2000,(11)
有人曾诙谐地说 ,如果寄一封信 ,信封上写着“上帝”收 ,这封信很可能会送到耶路撒冷。因为耶路撒冷是离上帝最近的地方。耶路撒冷是一座十分奇特的城市。它是世界三大宗教———犹太教、基督教、伊斯兰教的圣地 ,是无数教徒心系神往之所。耶路撒冷迄今已有 5 0 0 0年的历史 ,最早生活在这里的居民 ,是迦南人中的“耶布斯”部落。大约在公元前 10 0 0年左右 ,以色列王国的大卫王征服了这块土地并定都于此。大卫王的儿子所罗门在这里修建了一座壮丽无比的圣殿 ,使耶路撒冷成为犹太人的宗教中心。后来 ,基督教和伊斯兰教又相继把耶路撒冷奉为… 相似文献
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一个中国教师死了。他见到了上帝。教师问：“我正当壮年，为什么会死?”上帝回答：“你是被人诅咒死的!”“为什么?”“因为你想成为尢所不能的上帝，但是你没有做到。” 相似文献
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德国官方媒体《德国之声》(世界上一家非．常庞大的官方媒体，总部设在科隆)曾报道说：几经周折之后，上海姑娘王芳英选择了科隆的一家中介公司。对这位会计出身的23岁的姑娘来说，这家中介公司介绍的学校的名字听起来极真吸引力，该校名叫“科隆语言学院” 相似文献
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一、学生不是上帝“顾客就是上帝”，半个世纪以来一直被商家捧为金科玉律，因为对商家而言，顾客就是衣食父母。可在有些学校，把教育活动等同于一般的经济活动，把师生关系看成是一种买卖关系，在“为了学生，关心学生”的旗号下，依样画葫芦喊出了“学生就是上帝”的口号，这是对教育活动和师生关系的商品化、庸俗化。学生不是“上帝”，教师也不是“上帝”的奴仆。学生是具有发展潜能及发展需要的个体，是学校教育的对象。教师是教育教学活动的组织者和管理者，是人类文化的传递者，肩负培养合格的社会成员，延续人类社会发展的重任，在… 相似文献