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1.
荷马史诗中所描述的古希腊运动竞技 总被引：1，自引：0，他引：1
武恩莲 《成都体育学院学报》1982,(4)
荷马史诗《伊里亚特》和《奥德赛》,以它的古老和内容的广博丰富、形式的优美瑰丽而闻名于世,千百年来被作为世界名著而传诵。自从19世纪德国考古学家施里曼按照《伊里亚特》所示地点发掘特洛伊成功,方使这部长篇史诗的历史价值得到确认,成为研究古希腊史的重要文献。古希腊是欧洲文明的摇篮,古希腊体育是近代欧美体育的源头。为了摸清体育发展的历史,了解古希腊人最初的体育状况,溯本求源,必然要到荷马史诗中去探寻。 相似文献
2.
于华 《成都体育学院学报》2008,34(10)
从公共空间的视角对古代奥林匹亚竞技会进行解读,可以看出古代奥林匹亚竞技会实质上构建了一个将宗教祭祀和体育竞技完美融合的社会公共活动空间.它不但构筑了希腊人的公共信仰空间,而且形成物化的公共现实空间.在这个空间内古希腊各城邦不但通过这种非暴力性的体育竞技对抗来展示自己城邦的实力,而且同时展示的还有自己的公民身份和政治地位. 相似文献
3.
人类表演学视角下的古希腊祭祀竞技赛会 总被引：2，自引：0，他引：2
借助于人类表演学的方法去剖析古希腊时期的各种祭祀竞技赛会,就会发现这些赛会在初期大多都是一种宗教祭祀仪式表演,其目的决不是为了体育竞技,而是通过竞技表达一种宗教信仰.只是到了后期,这种祭祀赛会中体育竞技比赛日渐增强,社会表演和大众表演的味道愈来愈浓时,祭祀竞技赛会才转变成体育竞技赛会. 相似文献
4.
孟媛 《吉林省教育学院学报》2013,(10):125-127
《荷马史诗》包括《伊利亚特》和《奥德赛》,讲述的是古希腊时期的一次重要的战争以及那次战争之后英雄返乡的故事,两个故事是紧密相连的时间关系。然而,细读文本之后,我们会发现两部史诗在历史时间上存在断裂感,但作者却通过文学艺术手法实现了二者的融合。本文旨在通过细读文本分析二者之间的断层,并探讨作者使用了哪些艺术手法使二者断裂的时间感得到整合。 相似文献
5.
《吉林省教育学院学报》2017,(7):131-133
古希腊史诗《荷马史诗》和古巴比伦史诗《吉尔伽美什》是东西方两大著名史诗,是人类文明早期的思想结晶,其中蕴含了文明初期人类对人生和世界的思考。由于生产力水平低下,早期人类无法解释生死和自然现象,因此,他们运用想象来解释这些现象,比如用风神、雷电神等来解释自然现象。至于生死,东西方早期人类都在不断问一个问题:我们死后会怎样?由此,东西方人民形成了自己的生死观,而东方的《吉尔伽美什》和西方的《荷马史诗》中的生死观又各有异同。 相似文献
6.
姚薇 《长春教育学院学报》2014,(5):14-15
创办于公元前八世纪至六世纪之间的奥林匹克运动会、皮托运动会、地峡运动会和尼米亚运动会是泛希腊赛会的重要组成部分,也是泛希腊赛会的核心。它们不仅是让人追忆回味的体育竞技盛会,更重要的是一幅幅综合展现古希腊宗教、政治、经济和文化生活的画卷。四大赛会的形成与神话和民族特性有着密切的关系。 相似文献
7.
刘沙菲 《山西师大体育学院学报》2015,(2):20-22,55
现代体育竞技是一项严肃的游戏。人类痴迷于它并将其视为神圣奇观。然而,现代体育竞技的神秘化遮蔽了其黑暗面。在现代体育竞技中实际上存在着诸多二元悖论。对现代体育竞技的价值评价需要持审慎、批判性、辩证性的态度,以便祛除它的神秘化,还原它的真实面目,目的不是为了诋毁,而是为了完善。 相似文献
8.
古希腊的公共空间是一种平等、自由、公正的象征,它不同于私人空间,它是开放的、集体的,它体现着一种城邦意志与公民权利。文体活动场所构建起古希腊人体育活动的物质世俗空间,习俗信仰构建起古希腊人体育活动的文化宗教空间,公民意识构建起古希腊人体育活动的政法制度空间。正是在这些公共空间里,古希腊人所创造的辉煌文明最终成长为引导今日西方社会发展的不朽动力,进而造福了全人类。 相似文献
9.
古希腊运动员裸体运动的原因分析 总被引：3，自引：0，他引：3
韩勇 《首都体育学院学报》2003,15(4):7-9
描述并分析了古希腊运动员裸体运动的几种可能的原因，指出裸体运动习俗与古希腊的风俗习惯、艺术风格、地理环境密切相关；分析了裸体运动对人类文化艺术的贡献。 相似文献
10.
戴红磊 《吉林体育学院学报》2013,(2):125-128
在封建社会,辽代女性拥有的崇高社会地位是其他封建王朝女性所无法比拟的。辽代女性参与体育活动是其自身适应时代环境需要而不断努力的结果。辽代女性体育竞技意识较强、军事色彩浓厚、平等意识强烈以及娱乐性质鲜明,其形成源于辽代女性在政治上的话语权、经济上的支配权、游牧文化传习以及较少受封建礼教的束缚。 相似文献
11.
应用文献资料法和逻辑分析法,对目前研究中存在的关于"禁止女性参加和观看古奥运会"原因的多种说法进行了梳理,在分析和论证各种解释合理性的基础上认为:从神话或传说的角度解释违背古希腊的社会习俗;从宗教因素的制约解释与古希腊人的审美取向不符;从女性地位的角度解释与古希腊社会对女性的态度存有偏差。研究结果认为女性自身的特征和古希腊人的同性癖习俗是禁止女性参加和观看古奥运会的最重要因素。 相似文献
12.
科技革命与体育运动研究 总被引：6，自引：0，他引：6
杨木森 《北京体育大学学报》2005,28(5):600-602
论述了科技革命对现代体育竞技运动的影响,认为:1)第1次科技革命催生了现代体育运动;2)第2次科技革命使现代体育竞技运动蓬勃兴起;3)第3次科技革命使现代体育竞技运动向着更快、更高、更强方向发展.同时指出体育运动水平的提高与科技革命的发展之间的必然联系,尤其在当代,任何体育竞技项目的发展无不依赖于科技的进步. 相似文献
13.
《湖北函授大学学报》2021,(18):194-195
文章首先从《禁色》中提取和古希腊神话人物相关的描述,解读神话人物之隐喻;其次分析古希腊美学在小说《禁色》中的呈现和表达;从古希腊神话、古希腊美学这两个不同角度,解读希腊古典主义在小说《禁色》中体现,进一步理解《禁色》中希腊古典主义对小说的作用和意义。 相似文献
14.
从文化融合视角看北京奥运会中中西文化之融合 总被引：1，自引：1，他引：0
2000多年以来,作为古希腊人献给人类的一种宝贵精神文化财富,奥林匹克的内涵已经不仅仅局限于体育竞技的范畴,她已经成为全人类的文化盛会和文化遗产。但伴随着社会的不断发展进步,经济的快速发展,世界的经济文化的一体化,奥林匹克运动遇到了众多困惑和忧虑的问题,危及了奥林匹克的理想甚至玷污了奥林匹克的精神。2008北京奥运提出了＂人文奥运,绿色奥运,科技奥运＂,给予我们启示：中国的传统文化将推动现代奥林匹克的发展与奥林匹克精神的升华。 相似文献
15.
刘慈航 《吉林省教育学院学报》2014,(5):146-148
古希腊哲学家柏拉图的《理想国》被后人给予高度评价,称其为现存世上最具影响力的哲学著作典范。通过他的"理想国"暂且让我们梦回到一个曾经充满文明的国度——古希腊时代,再回归当代,将那个文明国度时代与当代对比研究,再以东方与西方的不同角度去解读它。让我们辩证地研究柏拉图带给我们的理想的"乌托邦"思想,以促进当代社会和谐、健康发展。 相似文献
16.
纪惠芬 《广州体育学院学报》2019,(2):5-8
我国的体育行业发展仍然不充分和不平衡,距离体育强国的要求还有很长一段路要走,因此以十九大报告为契机重新解读体育强国思想内涵对建设体育强国建设具有重要的意义。采用文献资料法和理论分析法对不同时代的“体育强国”精神进行归纳,分析十九大报告内容,研究群众体育国策对体育强国梦：群众体育、体育产业、体育竞技、体育文化等的时代意义。十九大报告体育强国的内涵：加强体育强国与中国复兴梦的联系是顺应新时代的必然选择,群众体育国策是建立体育强国的核心内容,以发展群众体育为起点,带动体育产业不断的改革创新、以自强不息敢于拼搏的体育竞技精神为内核,逐步实现体育强国梦和中华民族伟大复兴梦。 相似文献
17.
肖波 《长春教育学院学报》2015,(11):26-27
采用实地考察法等对康巴藏区藏民族传统体育竞技项目发展现状进行调查研究。主要结论：群众对藏民族传统体育竞技项目认知性差、参与少;藏民族传统体育活动开展少、宣传少;专业人才缺乏等严重制约了康巴藏区藏民族传统体育的发展,竞技项目逐渐失去生存空间。建议完善人才培养体制;建立健全竞赛体系;增加场馆建设;民族传统体育项目进入课堂等。 相似文献
18.
19.
胡勇刚 《北京体育大学学报》2007,30(3):300-302
古代奥林匹克运动会源于古希腊对神的各种祭祀活动.古希腊哲学由神话到宗教,逐步演变成哲学.资产阶级的三大思想文化运动热情地宣扬了古希腊身心和谐发展的教育思想,赞美着古希腊奥运会的理想和精神,引起了人们对古希腊体育和奥运会的极大关注.现代奥林匹克运动的哲学思想逐步成熟. 相似文献
20.
加速体育学院的体制改革实现体育教育体系与体育竞技体系的结合 总被引：3，自引：0，他引：3
寻找并确立体育教育体系与体育竞技体系的结合部，加速我院的体制改革，加速实现体育教育体系与体育竞技体系的结合，不仅是超前发展的奥运战略的要求，也是拓宽我院培养人才渠道，进而创办北京体育大学的需要。 相似文献