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1.
论《书剑恩仇录》 总被引：1，自引：0，他引：1
冯其庸 《北京师范大学学报(社会科学版)》1997,(5)
论《书剑恩仇录》冯其庸一《书剑恩仇录》是金庸的第一部武侠小说，他创作这部小说时，还只有３０岁，恰好是曹雪芹创作《红楼梦》的年纪。《书剑恩仇录》的题材是采用他家乡海宁最为流传的一个民间传说：乾隆皇帝是海宁陈阁老的儿子。雍正使用调包计把自己的女儿换了陈阁... 相似文献
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袁惠聪 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
曹雪芹的父亲曹是二房曹宣的儿子。长房曹早夭无子，曹便入嗣长房并继任了江宁织造。五年后，曹家被抄，圣旨是针对曹而来，表面上看，曹家是直接败亡在曹手中，这使曹氏族人，尤其是长房族人对二房怨恨不已。“漫言不肖皆荣出”，使曹有口难辩。曹雪芹为了“细辨败家的根本”，他才采用了“石言”的形式，用《石头记》为题，他那一腔难于明言的隐怨──—为二房正名，便是他创作《红楼梦》最早、也是最重要的动机之一。 相似文献
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王振军 《南京师范大学文学院学报》2013,(1):78-81
周巍《曹雪芹生年考辨》考辨曹雪芹生年为康熙五十四年(1715),其论证的前提是将曹雪芹认定为曹颙之子,即曹頫(曹颙堂弟)于康熙五十四年三月初七日上皇帝奏折所云"奴才之嫂马氏,因现怀妊孕已及七月"所生之遗腹子。而据现存《八旗满洲氏族通谱》和《五庆堂重修曹氏宗谱》可知,曹颙单传之遗腹子乃曹天祐:"天祐,颙子,官州同"。其考证之生年实为天祐生年。既云单传,则其论暗含了曹天祐即曹雪芹的结论,其说混淆茫昧,当误。 相似文献
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冯文丽 《湖南科技学院学报》2006,27(9):63-66
曹雪芹的父亲到底是曹颙还是曹頫,红学界迄今无解。自胡适1921年根据“曹贾互证”提出雪芹是曹頫之子后,大多数书都采此说,而胡适的推论方法本身并不科学。支持雪芹是曹颙之遗腹子者依据是曹頫1715年的《代母陈情折》,但不能提供确证“官州同”的曹天佑即史籍不传的曹雪芹。所以雪芹父亲问题自1931年李玄伯认为“不详”之后,一直是红学研究中的死结。 相似文献
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杨向奎先生早年即拥护曹雪芹祖籍“丰润说”。1992年8月2日《人民日报》《曹雪芹究竟生在哪里?葬于何方?》又报道说:“他(生按:指杨向奎)进一步论证了曹雪芹即丰润曹鼎望之嫡孙,曹鋡之子。因曹鋡自幼寄养在曹寅家,曹雪芹便在曹寅家长大。”接着,1993年7月3日《光明日报》报道:《丰润县就曹氏墓志鋡、墓碑举办研讨会,曹雪芹祖籍研究有新发现》,引述杨先生话说:“曹寅之 相似文献
6.
徐恭时 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1982,(1)
曹雪芹的童年少年时代,在江南生活了多少年?这个问题关连到雪芹生年的考断,红学界在参证探索中有两种不同见解:一说,他生于清康熙五十四年乙未(1715);雍正六年六月间,雪芹随祖母等离别金陵老家北去燕市。据此计算,在江南共生活了十四年。一说,他生于雍正二年甲辰(1724)。照上记回北京年份,仅系五岁。关于雪芹生年问题的论辩,迄今未获一致意见,主要由于未曾发现记载雪芹生年的直接材料,分别据张宜泉《防芹溪居士》诗题下注文“年未五旬而卒”,及敦诚《挽曹雪芹》诗首句“四十年华”,而以卒年逆推计算,产生两种异说。 相似文献
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谢德俊 《泉州师范学院学报》2002,20(5):53-58
从甲戌本“凡例”和正中提到的五个书名入手，结合脂批和曹家史料，认为脂砚斋即是曹雪芹之叔曹Zhao，曹雪芹在自己旧作《风月宝鉴》和曹Zhao自述经历之述本的基础上，融合曹家两代人的兴衰，艺术性地创作了这部作品。 相似文献
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陈建国 《宁夏师范学院学报》2002,23(4):19-23
“综合探索”方法，是本文提出的红学研究的新假设思路。在这一思路的基础上认为：《红楼梦》的第一原创作者不是曹雪芹，而是他的胞兄曹霂；脂砚斋主人不是一人，而是多人；畸笏叟不是曹翁的叔父，而是他胞兄曹霂的岳父——国子监学士李守中。 相似文献
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吕佩弦 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1990,(2)
<正> 周汝昌同志根据敦诚甲申《挽曹雪芹》诗的首句来论证曹雪芹的生年,最后只能“暂定”曹雪芹生于雍正二年甲辰(公历1724年)。他的这项考证之所以不能取得确切的结论,倒并不是在于挽诗的内容凭证不足,而有很大的可能是他没有依照自己在考史 相似文献
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赵宗来 《洛阳师范学院学报》1997,(1)
《红楼梦》是由《石头记》和《风月宝鉴》合成的。《石》的作者是脂砚斋，即曹雪芹的叔父曹；《风》的作者是曹雪芹，他是曹颙遗腹子。曹是《红》的策划者，雪芹是执笔者，他们的成功合作才使这一伟大作品诞生。《红》的著作权应归曹和曹雪芹二人。 相似文献
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1921年,胡适发表《红楼梦考证》,论定《红楼梦》的作者是曹寅之孙曹霑雪芹。此后,红学界大多沿袭这一论点,其实,这一论点是很难成立的。且不说在曹寅的孙辈中找不到曹雪芹,就是把这个“曹雪芹”算做曹寅之孙,他也不具备独立创作《红楼梦》的条件。根据敦诚的诗句“四十年华付杳冥”,曹雪芹大约生于雍正二年(1724),卒于乾隆二十八年(1764年)。而曹家被抄则是在雍正五年(1727)。算来此时的“曹雪芹”才仅仅三岁,可见他生来便陷入厄境,根本就没有“烟柳繁华”、“温柔富贵”的体验。倘若说《红楼梦》的作者不是曹雪芹,敦诚、敦敏、永忠等人的诗篇却又明白在那里证明是他。 相似文献
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在教育儿子的过程中我信奉这么一条：你要让孩子成为一个诚信的人，那么，父母首先要给孩子一个诚信的空间。因此，儿子从小时候起，就知道家里的东西都放在哪儿，包括我和先生的钱。因为我们对他的信任，儿子从不会随便拿家里的一分钱!可是有一天，我发现放在抽屉里的钱少了一百多元，问先生，先生不知道。难道是儿子?我无法相信这是真的，但家 相似文献
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本文以《曹雪芹》上卷的总纲、线索为中心,论证了这部著作的艺术结构方法.文章认为,雍正时期满清王朝的宫廷斗争和下层组织领导农民起义的秘密会社活动是《曹雪芹》上卷的两条主线;全书所有的矛盾和斗争都与此有关。 相似文献
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我曾经听说过一个故事：一位学生考试考差了，回到家里，父亲问他：“成绩怎样？”儿子很难为情。父亲又问他到底怎样？儿子怯怯地说：“很糟糕”。父亲想了想：“不会是最后一名吧！”“确实是最后一名。”儿子说完，等待着“暴风雨”来临。没想到，父亲喜笑颜开地扶着他的肩膀说：“祝贺你，在以后的日子里，你肯定只有前进，不可能再有后退了。”儿子惊诧不已，转而泪光闪闪。后来，他的成绩一天天好起来，最后考上了重点大学。这位父亲虽然不是教育者，却算得上是“教育家”，因为他让儿子对感到前途一片光明。从这个故事不难看出，这位… 相似文献
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红学界对《红楼梦》后40回的贬抑诃责是不公正的。人们指责后40回,往往是说某人物没有按曹雪芹原意进行描写,人物结局与曹的暗示大相径庭,以此而诟訾后40回。这里需要指出的是,曹雪芹毕竟没有写完《红楼梦》。据说80回以后,曹也写过一些,也就是说后40回中,很可能有曹雪芹的原稿。但哪些是,已不能确指了。一种意见认为,后40回的精采部份,即有可能出自曹手,而败笔,则出自高手。这也是一种想当然的估 相似文献
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刘晓亮 《南昌教育学院学报》2011,26(2):31-32
史学界一般认为功曹、五官掾是两个职位。宋一夫认为功曹、五官掾是同职异称。文章在详细推敲其各个论点论据后发现均存在问题,并得出结论认为：汉代功曹、五官掾实为两个不同的职位。 相似文献