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青少年正处于道德观形成的关键时期,环境对青少年的道德成长有着非常重要的影响。在青少年道德教育环境中,“代”环境是一个不能被忽视的环境纬度。道德教育从代际伦理的角度看,是一个上一代对下一代进行道德示范与传递和下一代对上一代进行道德反哺的互动过程。因此,青少年道德教育是在“代”环境下进行的。然而,“代”环境的不良因素必然会导致青少年在道德教育中与上一代产生“代沟”,所以优化“代”环境,使青少年进行有效的道德继承并最终形成自己的道德观。 相似文献
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论青少年道德能力的培养 总被引：4，自引：0，他引：4
道德能力是人们认识道德现象、理解道德规范,在面临道德问题时能够鉴别是非善恶,作出正确评判和道德选择,并付诸行动的能力。它是人的本质能力,是顺利完成道德行为所必需的心理特征,是形成良好道德品质的条件。青少年道德能力的养成,既不能企求单向的道德灌输,也不能寄希望于青少年自身的自然成长,而必须从道德教育理念、教育者与青少年的关系、道德教育的过程内容和方式方法等方面,进行系统的变革。 一、确立以培养道德能力为中心的青少年道德教育理念 长期以来,我们在进行道德教育时,对青少年基本上是采取单一的道德灌输,即直接向他们传授道德知识、道德规 相似文献
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目前我们学校道德教育存在的较为突出的问题是青少年学生通过道德教育具有了比较清晰的道德认识，但是这种认识并没有真正转化为他们的内在道德动力，导致了很多青少年道德知识和行为“两张皮”的现象。造成这种现象的原因有很多，我们认为其中最主要的原因是缺乏道德信仰的终极价值支撑。而没有道德信仰教育引领的道德教育，处处凸显了其价值上的无根性，这就致使道德知识与规范杂乱无序。 相似文献
4.
在当今的道德教育中普遍地存在着学生知行不一、言行相背的问题,不能完全把道德认知内化为自己的道德信念,外化为自己的道德行为。笔者认为,解决这一问题的关键是树立道德教育的实践活动观,让学生在道德实践中感悟、体验,逐步成长为有道德的人。“道德根本上是实践的。”这一直是中外伦理思想史上一个探究不止的课题。在中国,古人要求青少年时期养成“诚意、正心、修身、齐家”的品行,长大以后做出“治国、平天下”的功绩。清代著名的教育家颜元终身以“实学”、“习行”为教,认为人“修德立业”的过程应是一个“身习学知、身实习之、终身不… 相似文献
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一个在道德上受过教育的人应该具备一些基本的道德常识和道德品质,但实际并非如此.尽管儿童青少年一直在接受来自学校和家庭的道德教育,但当今社会中层出不穷的丑恶现象成为他们的“不道德遭遇”,严重扭曲了他们的道德信念.要扭转今日世风日下之势,当务之急是以正义的制度的强制力教育引导人们,促进社会道德进步. 相似文献
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本文从道德教育接受者的视角,解析道德接受的内涵,提出“以我为主”是道德接受的基本规律,“我的需要”是受教体接受道德教育的驱动力,“我的情感体验”是道德教育接受活动中正负效应的关键。 相似文献
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一、培养青少年道德思维能力的必要性学生的道德思维能力是一个很重要的德育资源,其培养有利于青少年道德主体的建构和道德能力的形成,有利于他们走出面对道德生活复杂化的困惑,也是解决当前学校道德教育实效性不高的一个突破口。 相似文献
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浅析加强青少年道德教育的意义和途径 总被引：1，自引：0，他引：1
道德是一种社会现象。人们在社会生活中,为了维护共同的利益和协调彼此之间的关系,创造一个相对稳定的社会生活环境,就需要有一种调节行为的准则,使每个社会成员按照这一准则去规范自己的行为,并按这一准则通过社会舆论去评价每个人的行为。这些行为准则就称之为道德。一种道德最终能否被社会接受,关键在于它是否反映道德关系的本质,是否符合社会发展规律。一种道德究竟在何种程度上和什么范围内为人们所接受,却取决于道德教育的优劣。法国哲学家爱尔维修曾指出:“智慧、天才和美德是教育的产物。”纵观历史发展过程,可以看到广泛的道德教育维护、巩固着一定阶级的统治。同时,日趋先进完善的道德思想在社会中的传播,又往往成为社会稳定、和谐发展的重要因素。现代社会的进步与发展,也总是与一定的道德水平密切联系的,而整个社会的道德风貌又与个人的道德素质有密切的关系。社会主义道德教育的直接任务,就在于提高人们的道德素质,培养理想人格和社会主义新人,从而形成人与人和谐相处,人与社会协调发展的良好社会风气。因此,无论是从社会主义初级阶段发展目标着眼,还是从社会主义初级阶段的现状出发,都必须对青少年进行道德教育,不断提高他们的道德素质。中国是一个具有两千多年文明... 相似文献
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一、培养青少年道德思维能力的必要性 学生的道德思维能力是一个很重要的德育资源,其培养有利于青少年道德主体的建构和道德能力的形成,有利于他们走出面对道德生活复杂化的困惑,也是解决当前学校道德教育实效性不高的一个突破口. 相似文献
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受教者在道德教育活动中的接受问题,是过去道德教育科学研究与实践操作中存在的一个重要缺陷。本文从道德教育接受者的接受新视角。解析了道德接受的内涵,提出了“以我为主”是道德接受的基本规律;“我的需要”是受体接受道德教育的驱动力;“我的情感体验”是道德教育接受活动中正负效应的关键等新观点。这将有利推动如何提高道德教育实效性这一难题的破解。 相似文献
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国外青少年道德教育的走向及其启示 总被引：13，自引：0，他引：13
重视和加强青少年道德教育已经成为当今世界各国教育改革的共同特征。分析当代青少年存在的“道德危机”，探讨西方发达国家改进青少年道德教育的基本走向，目的是学习借鉴国外有益经验，从而深化我国青少年道德教育改革。 相似文献
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道德内化是对青少年进行道德教育的重要环节,社会道德规范必须通过青少年的认同过程,才能形成他们的道德意识和道德行为。我国正处在社会的大变革时期,各种社会思潮对青少年道德意识冲击很大,道德意识的多样化倾向明显,加强道德内化规律的研究,探索适合我国对世纪青少年道德内化的途径,是学校道德教育面临的重大任务之一。我们要培养的是面向21世纪发展需要的人才,其素质要束不仅表现在受教育的知识层次、技术水平和创新能力方面,还表现在职业道德和精神风貌上。青少年处在改革开放时代,他们的思维、意识、价值观念,受外来文化、… 相似文献
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时代发展到今天，人们对于道德教育的重要性已经认识得越来越清楚，但对诸如“什么是道德”、“什么是道德教育”、“学校道德教育旨在达到何种目的”等更为本源性的问题却很少做进一步的追问。如果我们不能从理性层面对这些问题进行深入反思，那么我以为，一种缺失了思想根基的道德教育实践只能是“以其昏昏，使人昭昭”。 相似文献
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社会转型期青少年道德教育探析 总被引：3，自引：0，他引：3
社会转型客观上将导致道德转型。青少年时期是人生发展和道德品质形成的关键时期．社会转型与道德转型将深刻地影响青少年的道德生活,并客观要求其作为社会道德主体参与社会新道德的建构。社会转型期青少年道德发展具有创造性、独特性、叛逆性、前瞻性和享用性的特点。社会转型期青少年道德教育需要考虑道德教育的生活化、道德教育的情境化和道德教育的互动化： 相似文献
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1.培养青少年的道德自律精神。道德人格的形成依赖个人的道德修养,而道德修养的进程就是人们在道德品质、道德思想意识方面的自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我培养的过程。在道德人格的形成过程中,儒家强调“反求诸己”,在内心世界上下工夫,实际上就是要求自己教育自己,自己完善自己,发扬自律精神。如果缺乏这种精神,任何外在的道德规范都不会内化为道德认识和道德信念,道德教育就会失效。青少年要养成自身的自律精神,就必须遵循以下两点:一是学习和行动的统一。二是持之以恒。2.营造良好的社会环境。(1)家庭环境。家庭教育要比社会教育… 相似文献
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当今道德教育实际效果的不尽如人意与道德和道德教育的外在性与“无我”的性质有极大关系;康德的“人是目的”的绝对命令,不仅为道德实践提出了绝对目的,它还指出道德教育必须先验地以人为目的,尊重人格尊严,这样才能使人自己展开理性的翅膀,形成自己的道德人格。所以,当代高校道德教育应当重视个体道德需要,以人为本,突出人的发展。 相似文献
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青少年学生是国家的未来和希望,其道德状况直接关系到新一代国民的道德水平。而青少年道德教育的一个重要内容就是养成教育。我国著名的教育家叶圣陶先生说过：“什么是教育？简单一句话,就是要养成习惯。而教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的文明习惯。”因此,我们必须通过多种渠道切实加强青少年的养成教育。 相似文献
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目前我们学校道德教育存在的较为突出的问题是青少年学生通过道德教育具有了比较清晰的道德认识,但是这种认识并没有真正转化为他们的内在道德动力,导致了很多青少年道德知识和行为“两张皮”的现象。造成这种现象的原因有很多,我们认为其中最主要的原因是缺乏道德信仰的终极价值支撑。而没有道德信仰教育引领的道德教育,处处凸显了其价值上的无根性,这就致使道德知识与规范杂乱无序。一、道德信仰的内涵与特征关于道德信仰的概念,在不同的学术领域有着不同的解释。从哲学角度上讲,其定义为:道德信仰是对某种道德目标及其理论的信服和崇拜,… 相似文献
19.
《安徽教育学院学报》1992,(2)
此文在分析道德教育一般表现的基础上提出,社会存在着一个超越个体之上的“道德导向”,中小学道德教育应在传递社会思想观点和道德规范的过程中把隐含于其中的道德导向逐渐灌输给年轻一代。还就“导向什么”、“怎么导向”等发表了自己的见解。 相似文献
20.
赵海 《河南广播电视大学学报》2013,26(3):60-63
网络中的腐朽思想,严重腐蚀着某些青少年的灵魂,把他们引入歧途,冲击着他们的道德观,导致严重的网络道德问题,使青少年言行随意放纵,价值观念模糊,人际交往出现障碍。这些问题的主要原因在于网络的弱规范性、自由性和现实道德的影响。针对青少年在网络中所出现的种种道德问题,我们不能粗暴地切断青少年与互联网的关系,而需要学校、家庭、社会教育三者并行,加强网络道德教育,强化青少年的道德意识,不让他们在网络世界中迷失方向,为他们提供良好的环境和氛围,使他们养成良好的网络行为。 相似文献