共查询到20条相似文献，搜索用时 19 毫秒
1.
2.
邓托夫 《历史教学(高校版)》1982,(11)
问:乔达摩·悉达多究竟有些什么称谓?其涵义如何? 答:乔达摩·悉达多(Siddhartha Gautama,约公元前565—485年),相传是佛教创始人,属刹帝利种姓,释迎族人。以后佛教徒尊称他为释迦牟尼(Saky,amuni),意为“释迦族的圣人”,或“释迦族的隐修者”。乔迟摩一译瞿昙。瞿昙是古代天竺人的姓。旧时,因释迦牟尼姓瞿昙,故又以瞿昙代表释迦牟尼。我国佛教简称释迦摩尼为释(后又用来泛指佛教,如释教、释典等)。他出家 相似文献
3.
4.
李中 《开封教育学院学报》1996,(4)
阿弥陀佛”是人尽皆知的一句口头禅,它来源于佛教。佛教与基督教,伊斯兰教并称世界三大宗教。据1980年《大英百科年鉴》统计,佛教现拥有信徒25500万人。 佛教,起源于公元前6—5世纪的古印度,其创始人是乔达摩,悉达多,因其为释迦族人,又称释迦牟尼,牟尼,指明珠,喻为圣人。释迦牟尼的生活年代,约与我国的大思想家孔子相当,他本是古印度迦毗罗王国净饭王之子,但他没有承袭父业,而是出家苦行修道,殚精竭虑,创立了佛教。据佛教经典记载他14岁时,一次外出郊游,见农夫在炎炎烈日曝晒下大汗淋漓,气喘吁吁,躬身耕作,十分可怜,牛的颈上勒着粗绳,不断受鞭挞,以至皮破血流,田间的蜚虫,被飞来的小鸟争相啄食,而耕田人全然没有顾及生命之可贵,他哀叹之余猛然感悟到,原来人世间是何等残酷,生命又是何等悲戚啊!后来他又见到步履艰难,老态龙钟的老人,辗转呻吟,痛苦万状的病人,以及失去生命,尸体僵硬的死人,更感人生的苦痛悲惨。为寻找人生痛苦的根源和解脱人生痛苦的方法,他陷入了无限的感伤、惶惑,烦恼和痛苦之中。 相似文献
5.
兰光 《历史教学(高校版)》1993,(4)
恩格斯说:‘历史上的伟大转折有宗教变迁相伴随。只是就迄今存在的三种世界宗教——佛教、基督教和伊斯兰教而言’。早期佛教和当时各种新思潮一样。是在列国时代的‘伟大转折’里所创立起来的新宗教。释伽牟尼作为佛教的创始人,所提倡的哲理以及由他开始的宗教运动对东方文明具有深远影响,作为历史人物他可以与之同时代的孔子相比。释伽牟尼原名悉达多·乔达摩,相传生于公元前566年或前565年,卒于公元前486——485年。生于释伽国。释伽牟尼意为释伽族的隐修者。牟尼的原意是‘寂默’或佛陀(简称为佛,意即觉者)。释伽牟尼所传宗教最根本的教义是‘四谛’,意为四项‘真理’。即一苦谛、二集谛、三灭谛、四道滞。 相似文献
6.
《Reading and Writing(高中版)》2006,(Z1)
箴言真谛(悉达多向葛文达描述他如何摆脱了私欲,学会关爱和尊重所有世人。)边想边读阅读欣赏年轻时,悉达多(Siddhartha)总是在他寻求答案的时候发现了新问题。恶梦和躁动折磨着他的心灵。人生会比他在村庄生活的经历更丰富多彩吗?他想越早启程越好。三个苦行僧经过这个村庄。他 相似文献
7.
8.
在屋檐下，在河畔船旁的阳光下，在无花果树的林阴下，婆罗门的儿子悉达多同他的朋友迦文达一块儿长大。 悉达多强壮、英俊、温文尔雅，眉宇间闪烁着精神的光辉。他有深刻的思想、坚定的意志和很高的悟性。他是父亲的希望、母亲的骄傲，还是那些婆罗门少女们的偶像和迦文达最最崇拜的人。悉达多使每个人都快乐。 人人都爱悉达多，然而，悉达多并不快乐。他的杯子没有满，他的智慧没有饱，他的灵魂不安宁。他不知道父亲和所有高尚的婆罗门们为什么每天都要洗刷自己的罪恶，他不知道“自我”在哪里。他常常和迦文达坐在黄昏的榕树下，… 相似文献
9.
佛教起源于古印度(天竺),相传于公元前6世纪北天竺迦吡罗卫国净饭王的长子乔达摩.悉达多创立,距今已有两千多年的历史。据传说记载,这位尊者大致与我们的孔圣人处于同一时代。莫非那是一个诞生圣人的时代?我想从两位圣人对后世影响来看已经不用怀疑了。在人们心目中他们已羽化为如来佛祖、孔圣人,但他们从未与人世隔绝,在人们心目中时常纠结于出世与入世之间。 相似文献
10.
林怀民 《中学生阅读(高中版)》2014,(7):42-44
我年轻的时候读过一本书,叫《悉达多》,另一个名字叫《流浪者之歌》,作者是德国文学家赫尔曼·黑塞。
这个故事讲什么呢？悉达多是佛陀的名字,但这本书讲的不是佛陀的故事。它讲一个婆罗门的年轻人。养尊处优。长大后他出家了。学了所有的法门,但他觉得学这么多法门没有用。于是．他离开了他的师父。 相似文献
11.
12.
古代希腊雅典民主制被称为城邦民主、直接民主．这是一种城邦公民直接参与公共权力的行使和直接管理城邦事务的民主制。希罗多德（herodotus。约公元前484～425年）和亚里士多德（aristotle．公元前384～公元前322）有“民主是多数人统治”的说法．可认为是对这种政治制度的理论总结。 相似文献
13.
14.
佛教是佛陀刨立的宗教。佛陀本名悉达多,公元前383年约80岁去世,被尊称为释迦牟尼。佛陀死后约100年,佛教教团分为上座部和大众部,此后大约又过了100年,大众部和上座部内部先后分袭,派生出18部派,习惯上把上座部和大众部与派生出来的18部称为“小乘二十部”。小乘佛教中最有力量的一部是说一切有部。小乘佛教的主要经典是《大藏经》等。大乘佛教是在对小乘佛教批判的基础上产生发展起来的,它把当时在宗教界具有绝对权威的传统佛教即小乘佛教作为直接攻击的对象,在对小乘佛教进行攻击和批判的过程中,出现了《般若 相似文献
15.
人教版高中《历史·必修3》第55页介绍“牛顿（1643—1727）”,而配套的《教师教学用书》P158：“牛顿（1642—1727）”。牛顿到底是1642年还是1643年出生？杰里·本特利的《新全球史》和赫·乔·韦尔斯的《世界史纲》中牛顿出生年都是1642。易杰雄主编《世界10大思想家》（安徽人民出版社2000版）还把他和1642年逝世的伽利略进行了比较：“他（伽利略——笔者注）的逝世和牛顿的出生．正好在同一年。” 相似文献
16.
勾股定理在西方被称为“毕达哥拉斯定理”，是由古希腊数学家毕达哥拉斯发现的．毕达哥拉斯（约公元前580年～约公元前500年），幼年好学，青年时期离家到文明古国巴比伦、埃及等地求学．他创建了“毕达哥拉斯学派”，这一学派是当时古希腊一个显赫的政治和数学学派．毕达哥拉斯学派有一句名言，叫做“万物毕数”．他们所说的“数”，就是我们所学过的有理数．他们认为，世上万物都可以用数来表示，整数是上帝创造的，是完美无缺的，而分数是2个整数的比，所以，除了整数和分数外，世上不可能再有其他什么数了． 相似文献
17.
英语否定句，凡是谓语动词被否定时，全句的意思也随之被否定，这种否定叫做“一般否定”（generalnegation）；如果否定非谓语成分的句子，如某个特定的词、短语或从句，这种否定则被称为特指否定（specialnegation）。特指否定与一般否定有时意义相同，可以互换，但一般来说，特指否定的语气更强。看下面两个例句：（１）Ididn’ttellhimtogo．我没有告诉他让他去。（２）Itoldhimnottogo．我告诉了他，叫他不要去。第一句是一般否定句，而第二句里not作用只是否定了复合宾语的第二部分，这种句子就是特指否定句。在一般否定句中，否定词… 相似文献
18.
乔叟人文主义思想初探 总被引：1，自引：0，他引：1
一杰弗利·乔臾（GeoffreyChancer，约1340－1400），是中世纪英国一位最杰出的诗人，素享“英国诗歌之父”的美誉。而实际上，乔更也是英国文艺复兴的伟大先行者，是英国文艺复兴运动史上著名的人文主义思想家。人们通常所看到的，乔臾是一位文学家，他在英国文学史上的地位犹如但丁在意大利文学史上的地位，他是英国近代文学语言的始祖。但在克劳和奥尔逊所编辑的《乔更生平记录》（M．M．Crow，C．Olson，ChancerLife－Records）一书中，他们记录的是一位朝臣、外交官和文职人员的显赫生涯。乔臾的具体出生年月不详，据推测大约在134… 相似文献
19.
乃远 《商丘师范学院学报》1997,(1)
庄周庄周（约公元前369-前286年），宋国蒙人（即今河南商丘人），曾作过“漆园吏”（管理漆园的小官），可能在职不久就离职了。相传“庄周家贫，故往贷粟于监河侯”（《庄子·外物》），“处究闾巷，困窘织履，槁项黄馘”（庄子·列御寇》），一生过着贫苦的生活。尽管如此，他却甘于贫贱而鄙视富贵，据《史记·老庄申韩列传》记载，楚威王以千金聘请庄周作宰相，压周却不以为然，认为卿相尊位，如祭祀用的牛一样，尽管衣以文绣，但却没有自由，经摆脱不了被宰杀的命运，表现了他淡泊名利的人生态度。在日是战国时期著8的思想家，道家学派… 相似文献
20.
1开普勒的悲情人生
约翰·开普勒（Johanns Kepler,1571～1630）,德国近代著名的天文学家、数学家、物理学家和哲学家．他以数学的和谐性探索宇宙,在天文学方面做出了巨大的贡献．开普勒是继哥白尼之后第一个站出来捍卫太阳中心说,并在天文学方面有突破性成就的人物,被后世的科学史家称为“创制天空法律者”． 相似文献