共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
词"婉约"与"豪放"说略 总被引：1，自引：0，他引：1
杨旭升 《绵阳师范学院学报》2003,22(1):47-51
词有“婉约”、“豪放”之分，始于明人张Yan，而以此划分词派则在清代。词或“婉约”或“豪放”相关词人作词的主观原理，相关词人自身的资质、气度，还与作品的题材及作品产生的化背景相关。对“婉约”、“豪放”。前人尚有正、变之议，今人则认为是一体分流，双峰并峙。我们要善于分别同一词派词作、同一词人词作的精粗高下。 相似文献
2.
杨顾伟 《商丘职业技术学院学报》2004,3(4):54-55
辛弃疾的词偏于豪放，不废婉约，其表现男女之情的婉约词，是体现稼轩体特征的一个重要方面。辛弃疾的婉约词包括二个方面：一是摧刚为柔，婉约出之，二是柔中有刚，以气行之。 相似文献
3.
方满锦 《忻州师范学院学报》2007,23(1):8-11,25
元好问以词入曲,为散曲之先导者。其曲风格与词近,豪放婉约兼具,惜存作品仅得十首及四首残曲。而存世之曲,都是清新婉约之作。内容以叹世归隐为主,并且词味十足,不脱词的本色。 相似文献
4.
5.
温婉背后的豪情——试论柳永的豪放词 总被引：2，自引：0，他引：2
词以婉约为宗,柳永是继《花间集》后的又一位婉约词人,虽然其作品以婉约词著称,却有不少词带有豪放色彩。柳词以其独特的艺术风格、崭新的艺术形式和接近生活的内容在宋词的发展过程中发挥了继往开来的作用。他那婉约中的豪放之作有对社会历史和人生发出的感叹,也有对开阔壮观、兴象高远的景色的描写,更有对宦游生活的厌倦情绪,这些都是气象恢弘之作。这一批气势阔大、思想深沉、颇具阳刚之美的词作,可以说是开了豪放词的先河。 相似文献
6.
黎修良 《衡阳师范学院学报》2008,29(4)
苏轼虽为豪放词代表,但他的婉约爱情词也有明显的独到之处.在他的作品中,可以体验出强烈的伉俪爱意、世间真情以及作者的身世感慨,曲尽人情之美,使爱情题材在词创作领域得到进一步的拓展与升华. 相似文献
7.
徐秀华 《雁北师范学院学报》2003,19(4):58-59
辛弃疾是名的豪放派词人，而他的婉约词同他的豪放词一样有着举足轻重的地位。辛词的婉约。是“以气入词”，一如他的豪放词有深度，有力度；豪放和含蓄两大风格的交融，是其最大特色。辛弃疾婉约词提高和深化了婉约词的格调境界，丰富了婉约词的风格物色。研究辛弃疾婉约词的内容题材对研究其词的成就会有很大帮助。 相似文献
8.
苏轼词风格的主要特征是什么?这是学术界至今尚无定论的问题。有的认为是“豪放”,宋明以来持此论者甚多,认为“千古豪苏擅胜场”,故将苏东坡称为“豪放”,将柳永与之对应地称为“腻柳”。有的评论家认为,“豪放”只表现在苏轼的个别作品中,难以代表苏词的全部风格。还有个别人认为苏词的主要风格仍是婉约或是旷达与婉约的结合。正确评价某一作家的创作风格,必须涉及风格的概念和他的全部作品,尤其要密切联系他的生平经历和基本思 相似文献
9.
马晋宜 《雁北师范学院学报》1995,(4)
苏轼所处的时代是婉约派被视为词之正宗的时代,他的词基本倾向属于“变调”、“别格”,给词坛带来一般清新之气.后人将其归人豪放派.其实苏词的风格以旷达称谓更显确切.“豪放”起初仅指一种突破陈规常俗的精神,后来逐渐赋予具体实在的含义,并且“豪”与“放”的不同指代也被分划出来.豪放的意义偏重于“豪”,而“放”的意义为旷达所包容.这样词学史上就出现了三种流派即豪放、婉约、旷达,苏轼则是后者的宗师.因为其词既不是豪放的典型,又不是婉约的代表,而是另有显著的特色,可以旷达统而盖之.这从苏武具体词作和出身经历中都能找到依据,并且深深地影响了后人的文学实践. 相似文献
10.
辛词风格兼有豪放与婉约,同时更有同一词中豪放与婉约的完美融合。通过叠字的运用,辛弃疾的豪放词透出婉约的格调,从而让原本矛盾的两种风格相互渗透,相得益彰。这种融合显示出豪放与婉约并不是一对截然对立的矛盾,而是辩证统一的关系。 相似文献
11.
12.
13.
苏轼的诗风遒劲刚健,开"豪放派"之先河;同时,苏轼坎坷的人生经历、曲折的爱情故事,也让他的诗文在豪放之外多了几分哀愁与婉约。通过对苏轼诗词和文集中关于王弗、王闰之、王朝云三位女性的作品进行解读与阐释,希冀展示一代文豪豁然、旷达心胸之外的婉约情怀。 相似文献
14.
黄震云 《思茅师范高等专科学校学报》1994,(1)
词至宋代枝繁叶茂,百花竞美,成为代表文学样式,俨然唐诗之敌国。我们一般把词分为婉约与豪放两派,东坡为豪放宗主,《念奴娇》、《水调歌头》为其代表作品。海内外中学、大学教材亦皆收录,因此广为流传,久播人口。但是,过去我们对其认识上存在着不小的偏差。就是标点也有着随心所欲之弊,故豪放派之说难免带有奢品之气。 相似文献
15.
赵佳聪 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
辛稼轩被推为豪放派的首领人物,由来已久。最明确的说法,始于清初王士祯的《花草蒙拾》,说:“张南湖论词派有二:一曰婉约,一日豪放。仆谓婉约以易安为宗,豪放以幼安称首。”其所谓“南湖”指明代张綖。其实,张綖说的是“词体”,而非“词派”。他说:“词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词调(一作“情”)蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。然亦存乎其人,如秦少游之作,多是婉约,苏子瞻之作,多是豪放。”(《诗余图谱》)张綖此说,是对北宋自苏东坡以来对词的两种不同风格的“铁板红牙”之喻的理性概括,指的是词作风格的两大类型。以“婉约”代表阴柔之美,以豪放代表阳刚之美。张綖指出秦观和苏轼词的 相似文献
16.
在宋代词坛上,著名的豪放词家都是具有豪然之气的大丈夫,而女词人李清照虽然也具有大丈夫的性格特点,却形成了婉约词风,其根本原因就在于:她对于生命流失的悲苦之情始终不能超越。 相似文献
17.
18.
提起苏轼的词,人们自然就会想起“大江东去”、“西北望,射天狼”等黄钟大吕之声,似乎他所写的都是这类关西大汉所唱的词。一向以豪放杰出、清旷雄奇示人,其实这也是一种美丽的误会,作为一位产量甚丰的词人,他婉约妩媚的作品并不少,在现在的三百四十多首词中,豪放词的数量不足他全部词作的十分之一,较多的却是清丽、雅致的婉约词。只不过这类豪放之词,给人的印象实在太深刻了,一新天下耳目,所以让人们念念不忘。如果说东坡的豪放词如江河奔腾震撼人心,那么他的婉约词则如绵绵春雨润物无声,洗尽了人间纤尘。张炎称为“清丽舒徐,高出人表”为周（邦彦）、秦（观）诸人所不能到（《词源》）。 相似文献
19.
"阑干"一词倍受古代丈人喜爱,诗词曲赋中出现很多,在不同的作品中."阑干"所承载的情感内涵不同.本文从"阑干"的情感意蕴入手,将其在豪放词中展现的各种情感进行了探讨归纳.梳理出有别于婉约词的七种意蕴:思乡之愁、爱国之愤、怀古之伤、亡国之痛、贬谪之恨、失意之怅、称意之乐. 相似文献
20.
崔际银 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
“豪放”一词,最早见于《北史·张彝传》:“彝少而豪放,出入殿庭,步眄高上,无所顾忌。”显然是用来品评人物性格的。唐宋以降,有人借其品评诗词(如唐·司空图《诗品》、宋·陆游《老学庵笔记》)。以豪放、婉约并举论词,始自明代:“至论其词,则有婉约者,有豪放者。婉约者欲其辞情蕴藉,豪放者欲其气象恢弘”。此后,豪放与婉约便成为评价词作风格、判定词人派系,阐释词史源流的重要标准。大致说来,婉约词题材较窄,格调婉丽,注重音律,多写相思离别,善用含蓄蕴藉的手法表现缠绵细腻之情。豪放词则以题材广泛、内容厚重、直抒铺叙、境界雄大、昂扬挥洒为 相似文献