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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 718 毫秒
1.
秦汉时期是我国历史上继往开来的重要发展时期,无论是思维方式、统治思想、政治制度还是民风习俗、节日节令,都为中国后来的发展打下了坚实的基础。体育作为社会文化的重要组成部分,也同样适应新时代的要求,在继承先秦体育与引入外来体育基础上有所扬弃,形成了后世体育发展的基本格局。运用文献资料法等研究方法对这一时期的体育发展进行了简单的分析,展现了它对于后世体育发展的影响。  相似文献   

2.
由陕西省司马迁研究会、陕西师范大学文学院、咸阳市文物局等单位主办的司马迁与班固文化比较学术研讨会于 2 0 0 2年 9月 2 5日至 9月 2 8日在班固的故乡陕西省咸阳市召开。出席这次大会的海内外学者共 86人 ,大会收到学术论文 96篇。会内会外 ,气氛活跃 ,争鸣激烈 ,在马、班比较研究史上是一次空前的盛会。秦汉时期是中国历史上一个重要时期 ,它奠定了中国 2 0 0 0多年政治制度的基本格局。同时 ,文化方面通过秦汉时期的整合 ,形成了以儒学为主导思想的文化传统。正是在这样的政治背景和文化背景下 ,东西两汉在陕西产生了两位伟大的史学家…  相似文献   

3.
中国监察制度自秦汉创立,在隋唐时期得到重大变革,形成了比较完备的御史台制度。特别是唐代的御史台机构完整,所属台、殿和察三院分工明确,制度健全,职权扩大,对唐代的发展与稳定起到了非常重要作用。本文主要从唐代御史台制度的发展历程出发,简述其机构设置和主要职能,并结合我国现行监察制度的实际去寻找一定的有益借鉴。  相似文献   

4.
中国传统文化应以“儒道互补”为主体结构。战国中后期至西汉前期道家一度成为社会主要思潮,西汉武帝时期就已形成“儒道互补”的文化格局。儒、道、佛三家为中国文化主体的思想不能贯穿封建社会始终。中国封建社会初期还没有佛教文化的势力,南北朝至隋唐时期方形成儒、道、释三家的鼎足之势,这三家文化成为中国传统文化的主体。  相似文献   

5.
战国秦汉时期,中国是由分裂割据走向统一的时期,民族融合、文化融合是总的发展趋势。本文通过对晋南地区战国秦汉墓的分群研究,探讨了当时的社会发展趋势。战国时期群雄割据,生活习俗各有差异,因此,反映在其文化上也是形成了不同的文化面貌,这一点在晋南地区的战国墓葬中有着非常直接的反映。秦汉大一统后,由于全国各地实行统一的政治、经济、文化制度,人们在生活习俗上也逐步趋于一致,到了汉武帝晚期,最终形成了统一的汉文化。这种变化体现在墓葬上的反映就是随葬器物等方面日趋一致。  相似文献   

6.
六、隋、唐时期的武术隋唐五代,尤其是唐代为中国封建社会的鼎盛时期。经济、文化的繁荣为武术的发展创造了有利条件。这种发展表现在武术器械的改变,套路演练技巧的提高以及集体表演项目的出现诸方面,对后世武术套路技术都有较大影响。隋时作战已通行方阵(《隋唐·礼仪志》),配合方阵作战的还有战锋队。这是机动灵活的前驱队伍,为适应阵战需要,“每三人自相得意者结为一小队,又合三小队得意者结为一  相似文献   

7.
在统一多民族国家的政治环境和“天下一家”语境下,四裔归属意识的不断增强,是秦汉时期的“中国”认同获得空前发展的根本机制。郡县制管理体制机制下东西南北各地、各族居民先后被“编户化”而统称为“秦人”和“汉人”,意味着在秦汉王朝疆域版图之内各族居民在共同的政治、经济、文化政策下,相互认同而实现的空前民族统一,体现出当时东西南北各族对以秦汉王朝为代表的“中国”,在政治、经济、文化等维度下的全方位认同。这是中国古代国家形态、民族内涵及其关系格局发展过程中出现的一次具有里程碑意义的重大转机,这种直接以统一帝国疆域划定的规模空前的统一民族共同体的出现,对于后世中华民族共同体意识的凝聚,具有重要的奠基意义。  相似文献   

8.
《中国古代摔跤史略》(上)(远古至秦汉时期)、(中)(魏晋南北朝时期)分别刊于《院刊》1978年1,2期;(中续)(隋唐五代时期)、(下一)(宋代)分别刊于《学报》1979年1、2期。本期刊载的(下二)是时隔三年之后,作者写的续篇。  相似文献   

9.
目前,社会上存在一个热门话题,就是中国秦汉前后社会性质是否相同。因为,有很多学者认为,秦汉以后不能再算是封建社会了。那么,为了区分秦汉以后与秦汉以前,我们除了要解剖秦汉以后的社会之外,还需要对夏商周三代的社会情况有一定的了解,以便做出比较。本文草拟三代社会的某些特点,略抒己见。  相似文献   

10.
作为西方文化典型代表之一的高尔夫球运动正式进入中国已逾 30年,其在改善营商环境、促进合作交流以及创造税收等方面作出积极贡献的同时,也出现了一些违背高尔夫球文化和精神的不良现象。 研究者试图从中西方文化冲突的视角对以上种种问题进行解读。研究认为,高尔夫球运动在我国的发展过程中,产生了西方文化元素与中国本土文化元素产生的三种文化冲突:西方游牧文明与中国农耕文明的冲突;西方契约文化与中国身份文化的冲突;不同阶级生活方式的冲突。而解决上述文化冲突的出路在于:在中西方文化融合的基础上构建具有中国特色的高尔夫球文化。可资参考的具体路径有三条:高尔夫球运动需对儒、道文化予以关注;推行高尔夫球运动与中国地域文化的兼容;高尔夫球运动的发展中践行生态文明思想。  相似文献   

11.
传统观点认为,中国古代地图学理论形成于魏晋时期;而中国最早的实物地图则是绘制于宋代的《禹迹图》和《华夷图》。对于具有悠久历史和古代科技文化比较发达的文明古国而言,无论是地图学理论的形成,还是传世实物地图的历史,这都是相当晚出的了。正因为如此,以致有的学者认为古代中国“既缺乏绘制地图的先驱,又没有相应的文字可资借鉴”。继长沙马王堆汉墓帛书地图出土之后,1986年在甘肃天水放马滩秦墓出土的4块7幅木板地图,以无可辩驳的实物和文字资料证明,中国早在距今2300年前就已经有了比较准确的实用地图,中国古代地图学理论也早在…  相似文献   

12.
由西北师范大学文学院历史系李清凌教授主编的《中国文化史》一书 ,已由高等教育出版社出版。这是目前我国高校《中国文化史》教材中内容比较宽泛 ,体系比较庞大而又结构谨严 ,叙述清晰 ,文字简洁、流畅、生动、优美的一部新作。它从物质文化、心态文化、制度文化和风俗文化 4方面 ,分远古、夏商周春秋、战国秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽夏金元、明清前期及民国 8个历史阶段 ,全面系统地叙述了中国文化发生、发展的过程及重大文化现象。具体地说 ,绪论部分叙述了本书的研究对象、意义和目的 ,中国文化的特点和基本精神 ,以及《中国文化…  相似文献   

13.
明清长篇家族小说及其叙事模式   总被引:4,自引:0,他引:4  
中国的社会结构和文化样态模塑了中国古代小说的叙事模式及叙事视角。中国社会以家族为基本单位构成的社会结构,是中国文学特别是明清家庭家族类小说戏曲创作形成的历史基础。宋元时期的家庭戏对明代家族小说具有很大影响。明代家族小说的开山之作是被笼统称为"世情小说"的《金瓶梅》,以西门一家而及天下,以家庭交际圈来展现社会人生,呈现出家庭—社会半网络式叙事模式。《红楼梦》比《金瓶梅》有所发展,成为家族—社会立体网络式叙事模式的典范之作。《林兰香》、《醒世姻缘传》、《歧路灯》亦是这方面的代表作,以家族兴衰或衰兴反映社会人生。明清家族小说不是特意寻找一种网状结构来超越线性结构,而是这种叙事结构与中国社会结构、人们的交际方式相一致,与小说内容相一致。  相似文献   

14.
周秉高 《职大学报》2013,(6):1-3,64
林庚先生在《天问论笺》一书中两次强调"《天问》中‘帝’字均指天帝",此语恐与《天问》内容不太吻合。先秦古人心目中之"帝"字,一为历史概念,二为神话概念,就是没有后来西方那种的宗教概念。李陈玉似乎对天主教有所了解,并试图用天主教的某些教义来诠释《天问》一诗。这种解读楚辞的方法是不妥当的,因为这与屈原以及其他先秦古人的思维并不吻合;但将屈原作品与西洋文化相联系、作比较,明末李陈玉大概是中国第一人。李陈玉的这点功绩应予肯定。  相似文献   

15.
近来读到霍志军先生的《唐代御史制度与文人》,这是作者在其博士论文《唐代御史与文学》的基础上后续研究的又一部成果。早在作者2007年赴陕西师范大学跟随著名唐代文学研究专家傅绍良先生攻读博士学位之时,其就有了一个更为长期、宏观的研究计划,因为"唐代御史与文学"本身就是一个内涵非常丰厚的选题。  相似文献   

16.
全球化背景下我国民族体育的定位与选择   总被引:2,自引:0,他引:2  
全球化背景下民族体育的发展绝不是一种自发的、盲目的演化过程,就是要通过文化主体的文化自觉和文化选择,实现由文化冲突向文化整合的当代转换.民族体育的发展在全球化和城市化的过程中,面对西方体育的强势文化渗透,呈现"文化冲突""文化失语""文化质差"的文化图景.面对这种文化图景,我国民族体育在文化多样性的应然格局、文化伦理、行走路径之间寻求相互尊重、平等对话、交互融合,形成了一种"负责、协力、多元"的文化格局.  相似文献   

17.
春秋战国时期是中国思想史的黄金时代。它为封建社会奠定了制度文化和观念文化的基础,并初步形成了完整的社会宏观调控系统。丰厚的文化积累、良好的文化生态、激烈的社会冲突、独立的智者阶层和天才的出现,是黄金时代形成的原因。随着秦汉大一统中央集权君主专制帝国的建立,黄金时代宣告终结。  相似文献   

18.
文章认为舟山船文化历史悠久,夏商周三代,舟山已是南北航线的必经之地;秦汉时,东南沿海已具有较高的造船工艺及航海技术。从唐朝一直到明清时期,舟山是内地与台湾、日本海外贸易的一个主要港口。  相似文献   

19.
香港中文大学教授谭汝谦博士来信,对本刊1981年第一期胡锡年同志的《唐代的日本留学生》一文,深表赞同,并提出补充意见三点。这是来信的节录。谭氏是研究近代中日文化关系史的专家,所撰《知识界对西方入侵的反响:内藤湖南的中国共和观》很受各方重视,收入美国普林斯顿大学出版的《中日政治文化关系论文选集》。去年出版了由他主编、早稻田大学小川博士助编、实藤惠秀监修的《中国译日本书综合目录》和《日本译中国书综合目录》二书,还翻译了实藤惠秀的《中国人日本留学史》,将分别出国内版与海外版。  相似文献   

20.
论我国体育利益格局的发展脉络及其特征   总被引:2,自引:0,他引:2  
建国以来,中国社会阶层结构发生了两次重大转型,我国体育利益格局是与社会阶层结构变迁相适应的,在第一次转型时期我国体育利益格局表现出与社会阶层结构变迁及管理体制相适应的特征:体现出一种"抽象化"、"均衡化"、"单一化"及"刚性化"特征;第二个时期由于社会阶层结构变迁体现了我国由社会整体性利益向多元化结构的过渡.向"具体化"、"差异化"、"多元化"、"弹性化"转变,通过中国社会阶层结构的二次重大历史变迁,探讨我国体育利益格局的发展脉络、特征及其发展趋势.  相似文献   

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