用幸福点燃幸福——记昆明市五华区教育局副局长曾莉琼     

赵吉惠 《基础教育课程》2007,(3):48-50

廿年圆梦路，辛苦亦是甜 一位中学教师在给曾莉琼的信中写下这样的话：“我曾经认为自己是投错了行当，教师这个职业让我感到那么痛苦、那么无奈。是您一次次地给我机会，指点我、历练我，帮我找到了当教师的感觉。在教学实践中我成长起来了，赢得了学生的喜爱、同事的尊重和家长的尊敬。现在，我感到当教师是幸福的!”  相似文献   

论公孙龙的哲学思想     

赵吉惠 《西北师大学报》1979,(3)

公孙龙作为先秦重要哲学流派名家学派的主要代表人物之一,无论他本人或他代表的学派,都对后世学术思想的发展有着较大的影响。《庄子·天下》、《荀子·非十二子》、《论六家要旨》等文,都专门评述了这个学派的得失。清代《四库总目提要》谓“公孙龙子……妄诞不经。”现代的一些哲学家,还视公孙龙为“诡辩论者”,把“白马非马”说成是“典型的诡辩题目”,“纯粹的概念游戏”,“唯心主义形而上学体系”云云。笔者认为有必要对其哲学思想、逻辑思想进行一番分析和研究,以活跃中国哲学史与逻辑思想史的研究工作的气氛。  相似文献   

“儒学与当代社会”国际研讨会综述     

赵吉惠 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)

陕西师范大学对外文化研究交流中心于1992年7月3日至7日在校内主持召开了“儒学与当代社会”国际研讨会,来自美国、日本、台湾和北京、上海、武汉、广州、长春等地的60多位学者参加了讨论,提供大会论文40余篇。校内学者10余人参加了会议,提供近10篇论文。研讨会开得热烈、活泼、百家争鸣,海内外学者畅所欲言,相互切磋,当场答辩,有的学者反复多次发言申辩己见,达到了交流学术、增进友谊的目的。现就几个中心议题综述如下:一,儒学的内在矛盾及群体本位。多数学者认为儒学即是“人”学,是关于“人的价值”的学说。但是如何理解儒家的人呢?一种意见认为儒学强调“共相的人”,以“共相的人”为本位,也就是以“群  相似文献   

史学概论的基本任务是学习史学的基本理论与方法     

赵吉惠 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(1)

史学概论是历史系的一门理论性课程,它承担着培养建立学生马克思主义历史观的任务。具体说有三项:一,从理论和方法的角度叙述历史学,特别是马克思主义史学发展;二,概述科学的历史学基本理论与基本方法;三,学习历史的门径,培养初步的治史、评史能力。我们编写的历史学概论教材,应当从完成上述教学任务出发,构思框架、制定体例。本学科虽然是“概  相似文献   

儒教文化圈与亚洲现代化   总被引：2，自引：0，他引：2  

赵吉惠 《济宁师范专科学校学报》1998,(5)

从思想文化即观念文化角度探讨儒教文化圈的现代化道路,深入揭示儒教文化的国际影响与现代价值,探索亚洲现代化模式的文化背景与特征,不仅是东方学者也是全世界学者的迫切课题,因为她具有广泛地国际性影响  相似文献   

《孔子圣迹图》石刻版     

赵吉惠 《收藏界》2012,(10):19

孔子(前551—前479年)是我国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人,被世人敬称为圣祖先师、圣人等等,他被列为当今世界十大名人之首。《孔子圣迹图》石刻版是明朝正统九年(1444年)春由监察御史张楷作画题赞词,并篆刻于现上海市青浦区大  相似文献   

“无为而治”的政治思想及其历史演变     

赵吉惠 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)

一、黄老之学把“无为而治”发展为政治实践的治术战国时期的道家,或指黄老之学,或指庄老之学。战国末期至汉初。所谓道家之学,一般多指黄老之学。“黄老之学”,过去我们所知甚少。自《黄老帛书》出土之后,对其内容才比较清楚。“黄老之学”真正把“无为而治”发展成为政治实践的道术。王充说:“贤贤纯者,黄老是也。黄者,黄帝也;老者,老子也。黄老之操,身中  相似文献   

三秦文化的狭义、广义及特征   总被引：1，自引：0，他引：1  

赵吉惠 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(4)

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。  相似文献   

秦汉思想史研究的新成果——评熊铁基著《秦汉新道家略论稿》     

赵吉惠 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1985,(4)

华中师范学院历史系副教授熊铁基,治秦汉史及秦汉思想史有年,所著《秦汉新道家略论稿》一书,是我国近年研究秦汉思想史的新成果。秦汉乃我国古代具有承前启后之功的重要历史转折时期,它在经济、政治、思想、文化等方面,都为中华民族创造了光辉灿烂的业绩。这一时期所提供的历史经验,深深地影响着中国社会的发展和演变。因而,整理、研究这一历史阶段的思想文化就不能不  相似文献   

建构“史学学”的重任——评赵兴彬著《史学学研究》     

赵吉惠 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,22(2):128-128

中国20多年史学理论与学科建设所取得的成就人所共知，但也存在不少问题，譬如现有各种“史学概论”只是一种“拼盘”式教程，不是一门按“科学学”原则建构的理论性学科。作为“科学学”在史学领域的萌发，也曾有个别学者在20世纪80年代中期提出“史学学”命题，但未见“史学学”著作问世。不过，我们现在惊喜地发现，赵兴彬先生的《史学学研究》(中国科学技术出版社2004年1月版)在“润物细无声”中问世了。  相似文献