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1.
城市社区特殊奥林匹克运动可持续发展探索 总被引：2，自引：0，他引：2
赵春琪 《北京体育大学学报》2008,31(11)
社区特殊奥林匹克运动作为社区体育的新兴项目和活动内容,保持其在社区内长期、健康、可持续发展,对构建和谐社区,促进社区繁荣与稳定都将产生积极作用,为掌握上海市社区特奥运动的开展现状,寻求相关制约因素,采用数理统计法、问卷调查法、专家访谈法等研究方法,对上海市社区智障人参与特奥运动的状况进行了深入探讨,并通过对影响智障人参与特奥运动程度的相关因素进行分析,针对存在的问题,提出相应的途径和对策。 相似文献
2.
特殊奥林匹克融合活动是智障人群增进健康、融入社会的重要途径，特奥融合活动的志愿者需具备比普通志愿者更强的服务能力和更良好的心理素质。为了解志愿者工作能力感和自尊对于特奥志愿服务满意度的影响，对180名参加特奥融合学校计划的志愿者进行了问卷调查，并以文献分析、访谈和参与式观察等研究方法佐证研究结果。分析结果表明志愿者的能力感和自尊对于他们的工作满意度有正向预测作用。结果还表明自尊对能力感和工作满意度之间的相关起到了部分中介的作用，基于此，本文最后对特奥志愿者招募，培训，管理和研究提出了建议。 相似文献
3.
特殊奥林匹克融合运动是特奥运动所独有的一种运动方式,它体现了合并教育的思想,在促进融合高校学生社交能力的提高和对增强特奥活动的归属感、荣誉感形成等方面具有积极意义. 相似文献
4.
余卫平 《广州体育学院学报》2012,32(2):63-66
特殊奥林匹克运动会不仅为智力残疾人提供了良好的体育训练与竞赛机会,而且可以激发他们拼搏的勇气、增强自信心、挖掘运动潜能,扩大与其他智残人士之间的交流与分享快乐,不断融入社会.通过对我国举办的五届特奥会举办理念、项目设置、赛事规模、社会影响和发展演变等做出详细分析,进而对特奥运动发展提出建议,以期为进一步促进我国特奥会的良性发展提供参考. 相似文献
5.
英国的大学推广运动和中国的乡村教育运动都是通过改变文化状况,促进国家工业化和现代化的活动。这两次运动在过程、波及范围以及民众的态度等方面的不同,导致了两种截然不同的结果:大学推广运动影响深远,乡村教育运动影响甚微。因此,高等教育在扩展的过程中应当统一领导,充分调动民众的热情,建立完善的农村高等教育体系。 相似文献
6.
论高校文化软实力建设的基本内涵及实现途径 总被引：4，自引：0，他引：4
李运庆 《厦门广播电视大学学报》2011,14(3):58-62
学校发展需要多方面的建设,而文化软实力建设是高校内涵式发展的重要方面。高校应通过加强文化建设、提高教学质量、打造学校品牌、增强社会服务、实行开放办学等多种途径,不断强化文化软实力的重要地位,努力提升学校的办学质量和社会影响力,促进学校的全面发展和进步。 相似文献
7.
Wang Shuqin 《南京特教学院学报》2008,(4)
在智障学生的教育教学中,应努力把教学内容与学生的生活联系起来,充分利用自然资源、家庭资源以及社区资源等。通过对各种资源的发掘和设计,教会智障学生感悟生活美好,掌握生活技能并适应社会生活。 相似文献
8.
治理理论应用于高等教育改革使得社会力量在大学治理中的地位日趋显著;让高等教育适应地方的经济发展,并为其发展服务,从而成为地方文化的中心是大学治理的目的之一;因此发挥大学服务社会职能就显得尤为重要,如何激发和增强大学服务社会职能成为研究的热点问题;通过对大学社会服务的特点和意义进行梳理,从而提出三点提升大学社会服务能力的对策. 相似文献
9.
国际特奥运动的溯源及新世纪的展望 总被引：9，自引：0，他引：9
全面阐述了国际特奥运动的举办形式、开展项目、管理机构设置及参与的资质要求，并就发展历史不长的特奥运动(专指弱智人运动)与残疾人奥运会之间的区别加以澄清。在此基础上，追溯了国际特奥运动的历史渊源，结合国际社会政治、经济发展变化趋势，对特奥运动在新世纪的发展趋势作出前瞻性预测。 相似文献
10.
2007年世界特殊奥林匹克夏季运动会在中国成功举办后,特奥运动如何依靠教育继续发展,成为我们值得关注的问题。本文从特奥运动的社会效应出发,阐述特奥运动继续发展的必要性,结合现代教育系统对特奥运动的影响作用,论述如何构建特奥运动可持续发展的教育支持系统。 相似文献
11.
对特殊奥林匹克运动的认识 总被引：6，自引：0，他引：6
戴昕 《首都体育学院学报》2003,15(4):13-14
特殊奥林匹克运动会是为智障人常年提供运动训练和比赛活动的国际性组织，其使命是为智障人参与日常奥林匹克体育训练与竞赛创造条件和机会，使他们发挥潜能，勇敢表现，在参与中与其他运动员、家人分享快乐，交流技艺并增进友谊，使智障人有机会成为对社会有用、被社会认可和尊重的公民。 相似文献
12.
试论北京的人文奥运与构建和谐社会 总被引：3，自引：0，他引：3
肖伟君 《广州体育学院学报》2006,26(4):43-45
北京2008年奥运会的核心理念是人文奥运,它提出了将奥林匹克精神和中国五千年的文化精髓相融合,其主张人与自然的和谐发展,其用意旨在以奥运促发展,为创建和谐社会服务。而人文奥运理念的传播与实施过程,是构建和谐社会的重要步骤,并在构建社会主义和谐社会的进程中具有十分特殊的意义;再者,和谐社会又为推动人文奥运创造了有利的社会条件,人文奥运各项工作只有在一个政通人和、经济繁荣、人们安居乐业的和谐社会中才能有序开展。 相似文献
13.
马志宪 《军事体育进修学院学报》2006,25(1):16-18
采用文献资料法、数理统计法和实物研究法,对历届奥运会主办国和非主办国发行的纪念邮票及部分实物进行系统分析研究,构想2008年北京奥运纪念邮票的设计和发行思路,为我国发行第29届奥运会纪念邮票提供重要的参考。 相似文献
14.
王永生 《山西师大体育学院学报》2007,22(1):10-12
“和谐社会”提倡全体公民平等友爱、融洽相处。弱势群体作为一个特殊群体,理应受到全社会更多的关注。通过分析国际特殊奥林匹克委员会弱势群体政策制定的背景及具体内容,结合我国社会体育为弱势群体服务的现状,探讨了社会体育在参与建设和谐社会中应发挥的作用,提出应建立完善的政策体系,并且随着体育事业的发展而不断调整相关政策。 相似文献
15.
刘一民 《北京体育大学学报》2007,30(11):1461-1463
百年来,奥林匹克运动一直把促进体育参与者的和谐发展作为追求的崇高目标,但奥林匹克运动主体-运动员却面临和谐发展的困境和危机.运动员是奥林匹克主义的主要载体和实践者,奥林匹克思想和奥林匹克精神要通过他们去体现、传播和弘扬.因此,奥林匹克运动要在21世纪健康持续发展下去,就必须坚持"以人为本"的根本价值取向,回归运动员的主体地位,使竞技体育与教育融为一体、与文化密切结合,并谋求中西方体育文化传统的互补融合.重视和解决运动员的和谐发展问题,使运动员真正成为社会的楷模和青年人的榜样. 相似文献
16.
涂传飞 《北京体育大学学报》2012,35(5):12-16+36
分析了顾拜旦体育思想的悖论、根源及其对奥林匹克运动的影响。研究表明,顾拜旦体育思想主要存在着民族主义与国际主义、平等与不平等、全民化与精英化等方面悖论。顾拜旦体育思想的悖论对奥运会的政治基础与政治理想、奥运会的社会融合与社会参与、奥运会组织框架与组织基础等方面均产生了深远影响,是导致现代奥林匹克运动中存在异化现象与内在危机的关键成因。这就为今后奥林匹克运动的改革与发展指明了方向,即在实践上加强奥林匹克的制度设计同时,在理论上完善、充实顾拜旦构建的奥林匹克哲学体系。而中国传统体育文化可以丰富和发展顾拜旦构建的奥林匹克哲学体系,对于化解顾拜旦体育思想悖论所导致的现代奥运会的消极影响提供了发展思路与方法论。 相似文献