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1.
摘要：量化指标为特征的知识中心教育使体育教育中学生越来越失去自我,成为数字表征的抽象人。在此“刺激－反应”话语下,学校武术表现出实践性本体教育缺失的“去中国”化异化现象。鉴于此,通过文献资料法、辩证逻辑分析法对传统武术传承进行分析,认为：拳种是中国传统文化与话语的隐喻,传统武术以“拳种人－武术人－中国人”的教育模式,在生理身体、社会身体、心理身体教育方面实现对文化与精神的传承而进行自我认同人化教育。当前学校武术要进行拳种的“内外、己人、身心”话语转换,以“己－人－己”路径进行精神培育从而实现中国特色的育人,服从“学武术,做中国人”的时代使命。 相似文献
2.
刘祖辉 《北京体育大学学报》2014,37(12):39-44+66
摘要：在西方文化话语的时代,武术的发展偏离了其传统文化的土壤,在不自觉状态下发生了异化现象。采用文献资料法、调查法、比较法等研究方法,从文化自觉的视角全面审视武术异化现象。研究认为：当今武术异化已形成一个相对独立的体系,主要包括两个维度五个方面：武术文化异化即传承异化、技术异化、评价异化;武术人异化即身体形态异化、心理异化。站在“文化自觉”的立场上探讨武术异化体系,理清思绪,试图揭开阻碍武术发展的阴霾,期待引发学界对武术文化“自知之明”的思考。 相似文献
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陈新萌 《南京体育学院学报(社会科学版)》2019,2(2):38-47
武术习得讲求“意会”，是无法言明的体认领悟之道。在“深入阐发文化精髓”的新时代理念下，如何解读中国传统话语的价值意涵，促进跨文化交流的传播理解，是摆在眼前的重要问题。运用文献资料和哲学、社会学、心理学、语言学、解释学等多学科理论方法，研究武术意会的文化阐释问题。考察武术意会的文化基因传统、探求武术意会的内容解释维度、呈现武术意会的现象存在原因。研究认为：血缘文化的思维结构决定了意会的认识背景、宗族伦理的制度架构强化了意会的发展路径、宗教哲学的悟道观念影响了意会话语的思想内容；肉身性的筋肉技巧、心理化的意识投射、语言解释的表达局限、词语使用的意义抽象、美学体验的艺术特征、人生诉求的价值导向，构成了武术意会的解释向度；中西差异化思维的不同取向、文化无意识的隐蔽构建、古今话语体系对身体认知的文化理解，为武术意会的解释，建立了一条东方身体的意会文化形塑、传统技艺的缄默文化关联、武术身体的默会认识形成的现代阐释路径。 相似文献
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为了扎实推进新时代学校课程思政教学改革,树立正确的课程教育理念,建设具有中国特色的学校课程思政育人体系。该研究运用文献资料法、逻辑分析法,围绕武术课程思政的基本内涵以及教育资源,依据武术课程专业的特色和优势,把武术课程技术层面与理论层面的育人理念贯穿于整个教育过程,实现“技术传授”和“思想教诲”协同育人的有机整合。研究认为:武术课程思政是以新时代中国特色社会主义思想为指引,以中国传统文化为教育资源,贯彻落实立德树人为根本任务,融入武术“思政元素”于知识传授、价值塑造和能力培养的全过程;构建武术课程思政“技术育人”和“理论育人”为核心的教育观,既是中国优秀传统文化的传承和延续,又是武术教育思想内在机理的有机统一。 相似文献
5.
摘要：为了使学校武术教育更符合各级学校的具体实际和一般青少年的具体实际，主要运用文献资料法、访问调查法、教学实验法等研究方法，研究了学校武术教育变革的历史轨迹，特别是剖析了学校武术教育存在的主要问题，展望了学校武术教育改革的未来方向。研究认为：20世纪初将武术纳入学校教育的初衷是“拯救文化，进而拯救民族”，但在20世纪中叶发生了重大变革，即开展武术教育的着眼点由“铸就文化之脊，培育民族精神”转化为“锻炼身体，树立优美形象”，由此导致了诸多问题；21世纪初国家层面又要求武术教育回归“培育民族精神”的原点，为完成该任务并解决存在的问题，武术界先后出现了3种典型的改革思想，这3种思想既有共同点，也存在一定的矛盾。如果将3种改革思想进行整合，分别应用于武术专业教育领域和普通教育领域，可理顺关系，解决矛盾。未来学校武术教育改革研究应该按照专业教育和普通教育2个方向，分别立足于传承发展独具特色的武术技术体系和培育“刚健自强”的民族精神而展开。 相似文献
6.
摘要：学校作为中国武术文化传承的重要场域，一直备受学者关注。本文以我国学校武术教育为研究对象，运用文献资料法、访谈法、历史研究法等探源我国学校武术教育的形成模式，梳理学校武术教育百年的演进逻辑，并对学校武术教育存在的问题进行了学理上的反思，以期为今后学校武术教育发展的顶层设计提供借鉴。研究认为：我国学校武术教育是一种“后发内生”的发展模式；其百年的演进逻辑表现为：从“武体分离”到“以武入体”的“体育化”演进；从“强种卫国”到“文化传承”的民族主义演进；从“由拳入操”到“段位入校”的“套路化”演进；从“以武强身”到“武以成人”的“身体化”演进。学校武术教育“体育化”的发展逻辑使其丧失了自主性独立发展的生存空间；学校武术教育“套路化”演进消解了武术作为传统文化载体和技击表征的意义；学校武术教育应当承担起武术“拳种”传承的功能，实现对学生“武以成人”的终极教化。 相似文献
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摘要：20世纪兴起注重身体“内在感觉”的身体教育与16-20世纪一直倡导“外在指标”进步效果的身体教育结合，日渐成为21世纪学校体育教学的主流模式，而传统武术文化传承也是以身体为载体集“外在指标与内在体验”为目标的身体教育过程，面对现代武术教学长期追求外在指标锻炼效果所导致的学生“喜欢武术，不喜欢武术课”的发展困境，主要采用文献资料法，从“外在指标与内在感觉”互动的身体教育视角审视中国武术文化传承的教育实践，认为：传统武术传承过程不仅是“外在指标提高与内在感觉深化”的一体化身体教育，而且从内外结合中强化了武术人对身体的认识，形成了四种武术身体观：分类与系统的身体观、被控制与自主的身体观、超越肢体与人械一体的身体观、意志磨炼与思考想象的身体观。传统武术文化传承历史实践所形成的“外在指标与内在感觉”相融合的文化教育遗产既具有增强体质的锻炼特性，又因体验丰富而具有提高兴趣的精神元素，应成为当今学校武术教学改革的历史借鉴。 相似文献
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“发而皆中节”是指武术功夫无过不及的身体权变能力或境界,这需要经历合规矩的习拳规之 “中”、用规矩的查拳理之“中”、脱规矩的现主体之“中”的习拳历程。武术功夫习练是对中华优秀传统文化“发而皆中节”的创新传承与实践,武术功夫习练与践行中华优秀传统文化相辅相成,在合文化规矩之“中”与合自我天赋天性之“中”的功夫技艺中实现身心改变并生成身体主体,身体能力成为武术主体自我确证的依据,这是武术对传承中华优秀传统文化的实践智慧,也是武术研究的文化自觉。 相似文献
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摘要：学校武术教育一直是教育部和武术界热议的焦点问题，针对学校武术教育所面临“名存实亡”的尴尬之境，研究通过文献资料的查阅，运用专家咨询等科研方法，对我国学校武术教育的发展历程进行梳理，在反思其发展现状的基础上，提出了务实推进学校武术教育的实施路径。研究认为：对于学校武术，我们不仅要站在国家、民族的宏观高度进行深刻反思，更应该从微观的视角，采用教育的手段，提出具体可操作的方法，才是保障务实推进学校武术教育改革的正确选择。因此提出“简化套路，增加对抗”是学校武术教育的内在要求；“教师主导，学生主体”是学校武术教育的可靠保障；“先粗、后细，再精准”是学校武术教育的重要方法；“烘托氛围，提升趣味”是学校武术教育的必然趋势；“文武双全，德艺双馨”是学校武术教育的终极关怀。至此，学校武术教育务实推进的路径选择，为绘制当今学校武术教育的未来发展蓝图提供思路与借鉴。 相似文献
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摘要：以模因论和文化结构层次理论为依据，以中国传统武术中的太极拳、形意拳、八卦掌、少林拳四大拳种的典型技术动作为主线，以少林、武当、峨眉三大武术流派的功法、套路、格斗形式为载体，以与武术“技术”特征和“攻防”特色相关联的文化因子为研究对象，采用文化组学量化与逻辑思辨相结合，田野调查与结构式访谈相结合，专家甄别与问卷调查相结合，探索性因子分析与验证性因子分析相结合的研究方法，挖掘、提取、筛选、凝炼对中国传统武术理论体系形成、发展、演变以及不同拳种拳理、拳法、拳路、拳势（式）等形成起统摄作用的文化基因，建构中国传统武术文化基因谱系理论模型。结果显示：中国传统武术文化基因谱系结构模型由“思维方式”“价值观念”“拳理基础”“技击思想”“德行思想”“审美情趣”六个维度所涉及的24个文化基因组成。六维度结构模型既能鲜明的体现出中国武术的文化特性，也可为解释中国武术的文化特色提供较为满意的答案。对认识武术文化基因，彰显武术文化特色，守护武术文化家园有重要借鉴意义。文章还对中国传统武术的共同文化基因和特色文化基因、武术文化基因的作用等问题进行了阐释。 相似文献
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郭博文 《首都体育学院学报》2006,18(2):115-116
作为公众传媒的武术期刊,在现代意义上的武学体系的构建与研究中,有其特定的位置,笔者根据多年的工作实践,本文对武术期刊在武学研究中的任务与作用做了具体论述。 相似文献
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中国传统武术体系裂变的文化价值因素探析 总被引：6，自引：0，他引：6
冉学东 《成都体育学院学报》2003,29(3):25-28
中国武术在传统武术与竞技武术之间的矛盾和徘徊严重影响了自身体系发展。追溯中国传统武术体系裂变的历史、文化背景,分析造就此结果的内在文化价值因素,是进一步认清中国武术体系两大阵营产生、发展、对立的有效途径。 相似文献
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通过对北京体育大学散打通级比赛运动员礼仪完成情况的统计与调查表明：1）散打运动员完成礼仪情况比较混乱，认识不很清楚，急需严格的专业培训加以规范；2）应切实重视武术散打礼仪教育，强化武术散打教育功能，体现民族传统体育的文化特色；3）应加强竞赛中武术散打礼仪的研究，确定明确规范的礼仪内容与要求，注意在日常训练中强化武术散打礼仪教育，提高散打运动员的整体修养水平。 相似文献
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从树立科学的发展观出发,系统分析了当今中国武术发展趋势中竞技武术与传统武术相辅相成的对立统一关系。分析了竞技武术的现状及其与传统武术的冲突以及传统武术的弱势状态。指出只有树立全面、协调、可持续发展观,从整体性出发,实行国际与国内双轨的竞赛体制,并在国内将竞技武术与传统武术并轨发展,才能使竞技武术与传统武术形成相互补充、相互渗透、相互影响的互动模式,才能有利于武术运动整体的可持续发展。 相似文献
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蔡菁 《吉林体育学院学报》2005,21(3):112-113
结合当前我国社会发展的实际情况，运用文献资料、专家咨询法和逻辑分析等方法，对武术人才在社区体育所发挥的作用进行分析。结果表明，在社区体育活动的开展中，武术的健身作用得到人们的认可，社区武术健身活动的开展对武术专业人才有很大的需求，学校体育专业对人才的培养，就要符合知识经济时代的发展需要。 相似文献
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析传统武术的神秘性 总被引：1，自引：0，他引：1
黄红田 《南京体育学院学报(社会科学版)》2008,22(2)
传统武术在中国武术的发展过程中一直占有重要地位,经过几千年的发展,至今仍绵延不息。由于各种原因,传统武术给人们神秘感依然存在。本文通过文献资料和逻辑分析的方法,从传统武术的概念入手,对传统武术技术的神秘性、理论的传统性、传承方式的特殊性,以及武术传媒因素对其影响的深刻性等方面进行了分析,最后又对传统武术神秘性的利弊进行了分析,以期为人们正确认识和发展传统武术提供一些有益帮助。 相似文献
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国家形象是国家综合实力的重要组成部分。在全球化时代背景下,对于综合国力日益增强、国际影响力日渐增大的中国而言,国家形象的构建得到前所未有的重视。武术作为中国传统文化,已成为典型的中国符号,其国际传播在中国国家形象构建中发挥着越来越重要的作用。本文将武术构建中国国家形象的作用总结为:武术服务全球健康,构建和谐正面的国家形象;推动文化输出,构建国家文化形象;体现中华文明礼仪,构建国家文明礼仪形象;拓宽外交渠道,树立和平发展的国家形象;演绎东方艺术,凸显国家艺术形象;传承中国文化精神,彰显中华民族精神;以"武"与"舞"的融合,展现中国创新精神;驰骋国际赛场,增强国家影响力;推动文化交流,提升中国文化地位。 相似文献
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马文友 《北京体育大学学报》2017,40(10):135-139
摘要：由于受到视觉文化时代感性审美的影响，当代武术出现了极端化的发展倾向。为了更好地促进当代武术的发展，主要采用文献资料等研究方法，对武术的“传统与时尚”“技击与艺术”“文化与物化”等多维二元关系进行了重新厘定。认为：只有坚持武术的传统并且使之与时代特征相融合才能体现出武术传统的与时俱进性，才能被社会大众广泛认可；只有抓住武术的技击本质并通过多种艺术化形式表达出来才能满足全球不同地域异质文化受众的审美需求；只有认同武术的文化价值并且积极的通过“物化”方式进行全球化传播才能将武术发扬光大，才能增强武术的国际影响力和文化竞争力。站在“国际化”的高度，以“大武术观”的理念视野，对武术的继承与创新或曰武术的“变”“常”问题的理性探讨，为武术更好、更快地发展提供参考依据。 相似文献
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发挥传统武术的文化教育潜力,促进传统武术全面发展 总被引：2，自引：0，他引：2
武术是中国历史上传统教育的重要组成部分，在德、智、美及促进个性发展与完善等方面都具有独特的潜力和优势，研究整理并合理发挥武术的文化教育功能是在当前培养青少年民族情感与精神的重要途径。本文从分析传统武术的文化教育潜力出发，论述了深入挖掘传统武术内涵的文化精华，利用其文化传播功能，发挥其真正的文化教育作用的途径和方法。 相似文献