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1.
倪思贵 《广州体育学院学报》2010,30(5)
随着人类社会的不断发展,体育这个最为活跃的因素,已经逐渐渗透到人们社会生活的各个领域.文章从哲学的角度来审视当前体育多元化功能的形成原因,以便我们对发展体育事业和调整体育产业提供一些启发.体育功能多元化趋势的产生是外在条件和人类需求两方面导致.我们应因利势利导,根据社会的发展和人们的多样化选择来进行体育产业的发展,促进社会经济的发展. 相似文献
2.
陈淑奇 《山西师大体育学院学报》2010,25(6):13-16,23
现代竞技体育事业取得了长足的发展,但其发展过程中也存在如＂缺乏对竞技体育生命特性的认知＂、＂缺乏对竞技运动员生命价值的尊重＂等问题。在人类文化发展史上,不同视角的哲学、自然科学以及人类学等对人生命特性的认知不同,故而形成了不同的生命观。竞技体育作为人类进入文明社会后一种重要的生命文化和精神现象,它具有丰富的生命特性。竞技体育的生命特性表现为＂身体性、游戏性、竞争性、创造超越性、整体性、和谐性＂。奥林匹克主义是一种生命哲学,也是一种理想精神、一种提升现代人生命质量的文明运动。 相似文献
3.
刘锡梅 《成都体育学院学报》2007,33(5):19-22
湖南省的竞技体育队伍在第27届奥运会上只有8人参赛,却取得了7金1银5铜的成绩.这种"低投入,高产出"的辉煌成绩,被国内媒体称之为"湖南体育现象",对此,对"湖南体育现象"进行追朔研究,探索"湖南体育现象"形成的内外动因,为发展湖南省乃至我国的竞技体育事业积累宝贵的经验. 相似文献
4.
科学发展观指导下的阳光体育工程 总被引：1，自引：0，他引：1
科学发展观的核心是以人为本,人的基本生存需求和身心健康发展是一切发展的前提。阳光体育工程是一项旨在促进我国青少年健康教育和体育事业可持续发展的基础性、系统性工程。用科学发展现的思想来指导阳光体育工程的开展,坚持以科学性、实效性和目的性作为基本指导原则。发挥阳光体育工程的最大功效,促进青少年体育事业全面、协调和可持续发展。 相似文献
5.
关于我国学校体育与大众体育协调发展的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
顾秋萍 《南京体育学院学报(社会科学版)》2003,17(6):61-62
学校体育、大众体育是我国体育的两类重要形式。建国以来,这两类体育形式的发展境遇各不相同,导致了两者间的非均衡发展,存在着诸多问题。理顺关系是促进两者更好发展,最终求得全国体育事业繁荣的重要步骤。 相似文献
6.
青少年体育俱乐部对我国青少年体育的影响 总被引：2，自引：0，他引：2
运用文献研究法，从青少年体育俱乐部的性质、任务及建立的原因着手，阐述了青少年体育俱乐部对青少年体育以及我国整个体育事业的重大影响，旨在为促进青少年体育俱乐部的建立与发展提供理论依据。 相似文献
7.
体育观的辨析 总被引：2，自引：0，他引：2
林笑峰 《首都体育学院学报》1989,(2)
体育是客观存在的事物.体育观是人们对体育的基本看法.正确的体育观即辩证唯物主义的体育观能促进我国体育事业的发展.反之,错误的体育观会阻碍我国体育事业的发展.本文在理论分析的基础上指出,在对体育的认识上,我国正处于泛化阶段,各种错误的习惯意识严重地阻碍着我国体育事业的发展.本文还指出正确体育观的特点,并澄清了在体育观认识上现存的许多模糊认识. 相似文献
8.
蔡学田 《南京体育学院学报(社会科学版)》2003,17(6):198-199
我国体育的目的是:增进健康、增强体质,促进人的全面发展,为建设社会主义物质文明与精神文明服务。建国以来,我国的体育事业已有了长足的发展。在我国经济突飞猛进的发展过程中,进一步完善我国体育体制,协调好体育发展中的各种因素,更好地实现体育目标成为我国体育事业的中 相似文献
9.
科学技术的迅猛发展不断推动着体育技术的进步,促进了体育事业的发展。然而,由于其自身发展的不平衡和不完善性,以及体育技术同伦理之间的内在矛盾关系,直接影响着生于其中的人与人、技术与人之间的伦理关系,产生了一系列值得思考的伦理问题。为了充分发挥体育技术对体育发展的积极作用,最大程度上满足人类对体育的共同需求,使体育的发展更加符合人类精神、符合奥林匹克主义精神,必须实现体育技术同伦理的融合。分析了实现体育技术同伦理融合的必然性及可能性,指出其具体实践路径在于以下三方面：1）提高体育主体自身的道德水准和责任意识;2）建立和完善体育技术评价和监督机制;3）进一步深化对自然界和人类自身的认识,不断提高科学技术和体育技术水平。 相似文献
10.
周建辉 《成都体育学院学报》2011,37(5)
从发展体育事业的指导思想、体育建设的地位和作用、体育人才培养等六个方面谈了邓小平的体育思想.研究这些思想对于促进中国特色社会主义体育事业的发展,推动体育强国建设具有重要意义. 相似文献
11.
宋震昊 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(4):7-10,15
体育的生命力取决于是否有人去做,去实践,其本质很难用文字表达。这种体育的实践性与文字性表达的高度矛盾,正是体育在人类文明中具有的特殊之处。“体育的本体就是身体运动,即体育以身体运动本身为目的。”这样表达体育的本质既可以在操作性上排除被动运动、生活自理和工作等非体育,又可以在价值层上净化体育思想、保持体育的纯粹性。在哲学上,我们应处理好体育的两对矛盾:一、人的身体或意志谁是第一性的问题。二、“人”与“物”谁是第一性的问题。只有通过反复思考,我们才能从当今的体育现实中汲取一种智慧。 相似文献
12.
对中国“体育强国”的文化符号学审视 总被引：3，自引：1，他引：2
站在文化层次及文化功能主义的视野下审视体育强国,可认为＂体育强国＂是一项清晰明了的动态＂文化符号＂和＂文化标识＂。这一特殊的文化＂符号＂和＂标识＂外延极大却内涵丰富。从文化分层的四层次对体育强国进行诠释,认为我国体育强国＂器物层面＂已具雏形,＂文化符号标识＂明了;中国体育强国的＂制度层面＂脉络清晰,构建出了现代体育和谐发展的趋势和路径;中国体育强国的＂行为层面＂四大形态特征突出,折射出独具特色价值取向;中国体育强国的＂观念层面＂逐步深入人心,追求健康本我意识是终极理念。文化的进化和发展是一个动态的过程,如何将＂体育强国＂的文化符号及标识＂文化符号化＂,梳理出体育为人类健康服务的动态终极取向仍需要哲学、社会学者投入更多人文关怀。 相似文献
13.
回归、提升、创新 ——从伦理层面构建"和谐体育" 总被引：3，自引：0，他引：3
叶东惠 《北京体育大学学报》2006,29(6):749-751
我们越过社会的经济文化以及政治法律层面,从哲学的高度、伦理的视角来构建"和谐体育".和谐是一种完美,体育是一种精神,用哲学的睿智来给予我们全新的深思,完成我们对于至善的追求.回溯古希腊,回归崇高的社会体育风尚;横及中西体育伦理思想之精髓,提升国民体育素养;与奥运精神俱进,创新大国体育精神.我们期待道德给予体育完满的内在精神,从而自现在到未来,我们的体育事业将生动活泼地健康发展,并可持续地给予我们和我们的后代无穷的力量,可贵的精神,以及人生的价值. 相似文献
14.
从体育科学体系谈《中图法》(三版)体育类的修订 总被引：2，自引：0，他引：2
汪伯容 《北京体育大学学报》1998,(1)
根据80年代以来,人们对体育科学体系的讨论,提出：体育科学体系可分为体育社会科学、体育管理科学、体育人文科学和体育自然科学。体育哲学是4大部类的共同指导学科。文章着重就G80的类名、G8体育类的体系、体育哲学的位置、体育社会科学、体育管理科学的列类、体育自然科学各学科的关系等问题进行了探讨。 相似文献
15.
李期耀 《北京体育大学学报》2015,38(3):93-99
摘要：以体育教育为视角,采用历史文献分析法,从办学思想、招生情况、课程设计、教学实践、成果等方面对起源于中华民国初期的高等体育师范教育进行研究。研究认为：中华民国初期的高等体育师范教育在办学思想上受到自然主义体育思想、军国民思想、国粹主义的深刻影响,课程设计注重体育原理和体育项目的平衡,除了培养师资的目的外,兼有健康体育和塑造国民的愿景,提高了中国体育和体育教育的水平,创造了现代中国体育史上的诸多辉煌,更多毕业生成为各级学校体育教师,对中国体育事业影响至今。研究结果在指导思想、区域特色、课程设计、师资培养与聘任等方面为处于全球化浪潮且肩负中华民族伟大复兴重任的当前学校体育课程改革提供了丰富的历史借鉴与指引。 相似文献
16.
“体育强国”战略内涵及评价指标体系的研究 总被引：4，自引：0，他引：4
齐立斌 《南京体育学院学报(社会科学版)》2010,24(1):73-76
建设＂体育强国＂是我国体育未来的发展目标。＂体育强国＂是一个综合概念,具有相对性和动态性特征。＂体育强国＂的内涵以提高全民族的身体素质,促进人类和社会发展,实现竞技体育与群众体育、体育事业与体育产业协调发展为目标。＂体育强国＂评价指标体系分为横向指标体系和纵向指标体系。横向指标包含群众体育、竞技体育、学校体育三个一级指标。纵向指标包含体育资源、体育科技、体育传媒、体育产业、体育法规和体育管理等六个一级指标。 相似文献
17.
"体育"本体论(二)——体育概念批判 总被引：2，自引：0，他引：2
宋震昊 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(3):1-6
现行的体育概念都以“身体练习为基本手段”,实现“促进健康”、“为政治经济服务”等功能。它忽略了体育运动的执行主体———人本身,而是把人当成物,把人体的运动当成工具,完成某种目的,这是“见物不见人”。虽然体育的概念是时代的产物,客观上刺激了体育的全球化发展,但在今天它只能使体育物化、异化的程度日益提高,“见物不见人”的现象越来越多、越演越烈。体育三元论即把体育分成竞技运动、身体锻炼、身体教育三部分,从本质上说是功能论。体育概念应该反映体育的本质,所以功能论不能长期在位,而应该明确体育的本体取而代之。 相似文献
18.
竞技运动中的“游戏精神” 总被引：1，自引：0，他引：1
孙玮 《北京体育大学学报》2011,(9):8-12
在哲学的层面对竞技运动与游戏的内在同一性方面进行探讨。通过分析竞技运动的内在精神与外显形式及其相互关系,剖析竞技运动各类"异化现象"的合理性及其产生根源,理清竞技运动的发展脉络,提纯其中所蕴含的内在的精神实质,并提出了解决问题的基本思路,即通过竞技运动中所特有的教化功能促进竞技运动的可持续发展。 相似文献
19.
周栋 《河北体育学院学报》2012,(1):27-29
科学和哲学是人类理论思维的两种主要方式。科学是对具体的物质运动规律的探究,哲学是建立在对科学及其研究成果的反思和批判基础之上的,思辨性是哲学思维的关键。体育哲学是哲学的一个分支,其从本体论角度追问体育存在,反思和批判体育实践和体育理论的合理性。 相似文献