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相似文献
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1.
孙丽云  李月华 《职大学报》2011,(4):93-95,110
进行体育社团改革是适应我国当前法律法规的必然要求,国际形势促使我们建立符合国际体育运动发展趋势的体育社团,体育运动发展的国际职业化也促使回归体育社团的民间自治性。体育社团的构建模式要在实践中摸索,最终形成具有民间自治性、企业组织性、自由竞争性等特征的新型体育社团,真正实现体育社团的自我管理、自我发展。  相似文献   

2.
我国体育社团政府管理模式陷入了法律化的困境,主要体现为民间体育社团合法律性不足,官方体育社团合正当性不足,体育社团法律化层次不高。主要原因在于,我国体育社团法制建设滞后于公民的体育结社需求,我国政府对于体育社团的定位偏离了社团的本质属性,管理者淡薄的法治意识阻碍了体育社团管理法律化的实施。  相似文献   

3.
改革开放以来,随着政府职能的转换,民间力量不断壮大,社团组织迅速发展.但大量应运而生的群众性体育健身社团并未引起政府和体育学术界的充分注意.以文献法和问卷调查法为主要方法,通过对广东省粤东、粤西5个城市部分群众性体育健身社团的调查,阐述了其在构建和谐社会中的作用,分析了其发展过程中面临的困境,提出了发展群众性体育健身社团的途径.  相似文献   

4.
闽台民间传统体育与两岸文化交流   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为文化的一部分,闽台民间传统体育有着极其密切的亲缘关系和深厚的渊源。地缘、血缘、神缘、俗缘等关系为闽台民间传统体育的交流提供了得天独厚的优势,而闽台民间传统体育项目自身存在的发展渊源又为彼此的交流创造了更为有利的条件。在这些基础上,充分发挥民间体育社团和学校的主体作用,建立互动灵活的操作机制,大力加强闽台的民间传统体育交流,从而激发两岸同胞的民族传统文化认同感,促进祖国和平统一大业的最终完成。  相似文献   

5.
上海松江大学城学生体育社团发展现状与对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
采用问卷调查法、访谈法、数理统计法,对上海松江大学城学生体育社团的类型、项目及数量,体育社团的组织管理,体育社团的活动形式,体育社团的管理方式,体育社团的制约因素进行了研究,并提出了大学城学生体育社团的发展对策.  相似文献   

6.
通过文献资料法、问卷调查法,对大学生体育社团对大学生体育行为的影响相关性进行了分析,结果表明大学生体育社团与大学生体育行为显著相关:参与体育社团组的大学生每周锻炼次数、每次锻炼时间都要多于非参与体育社团组的大学生;在体育参与强度上,参与体育社团组的大学生进行的多是微微出汗和中等出汗的中等强度体育锻炼,非参与社团组的大学生在锻炼强度上比较平均,没有感觉与大汗淋漓的人数比参与社团组的大学生要多;在体育参与方式上,参与体育社团组的大学生在和同学、朋友一起进行体育锻炼得人数上比非参与体育社团组的大学生多。  相似文献   

7.
社会转型期我国体育社团发展动力机制分析   总被引:1,自引:1,他引:0  
运用合法性理论对我国体育社团的发展动力机制进行分析,认为我国政府对自身合法性的重建和体育社团对自身合法性的追求共同促进了体育社团的发展.政府自身合法性重建是政府发展体育社团最为关键的原因,它是体育社团发展的外在动力.体育社团对自身合法性的追求是其内在发展逻辑,也是其发展的内在动力.  相似文献   

8.
以珠三角地区体育社团为例,概述了珠三角地区改革30年来体育社团经费来源改革的初步经验,接着分析了调节体育社团外部经费来源的有利条件,以及内外经费来源的转换关系,最后建议构建体育社团自创收入经济实体化指数和调节各种经费来源的调控函数式,以求逐步建立后奥运我国体育社团经费来源调控的长效机制.  相似文献   

9.
云南省高校体育社团在制度建设、经费管理、干部管理、活动管理等方面存在不足,相关部门应重视校园体育文化建设,建立长效监督机制,加强体育社团与体育职能部门的业务往来,重视体育社团干部培训,提高社团资金使用的灵活性和高效性,提高学生体育社团的活动质量与层次,以推动体育社团的健康发展。  相似文献   

10.
从社团主体资格、社团的民事法律地位、政府和社团的关系、社团终止等角度比较中、俄、德和法等国社团法.其对我国体育社团立法的启示是对体育社团准入限制的放宽、明确体育社团的民事法律地位、明确政府对体育社团责任等.  相似文献   

11.
小康社会我国城市社区体育资源配置的相关问题研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国城市社区体育资源是一种稀缺资源,它的稀缺性决定了对社区体育资源配置相关问题研究的必要性,城市社区体育资源配置的目标是让稀缺的体育资源得到最大限度利用,使有限的资源通过配置最大限度满足社区居民的健身娱乐需要.社区体育资源的配置模式构建既不是单纯的政府行为,也不是一种单纯的民间活动,而是各类社会群体,各种社区力量共同参与的过程.社区体育资源的配置要考虑社区的地域性特征,其配置的目的是最大限度满足社区居民多样化的体育娱乐需要,体现"以人为本".  相似文献   

12.
近代以来河北民俗体育发展经历了三个阶段:1840年至五四运动前期,河北民俗体育的发展受到西方体育文化的)中击,官方和民间的发展呈现不同发展趋势;1919年至20世纪40年代,由于得到爱国人士的提倡和政府的支持,民俗体育得以持续发展,但组织形式已模仿西方来进行;1949年至今,河北民俗体育历经曲折,坎坷发展。在战乱和“左”的思想影响下,发展受到挫折,尽管1978年后河北民俗体育的发展得到政府支持和学者关怀,但其发展面临诸多困难。透视河北民俗体育的发展历程,可以得到四方面的启示:民俗体育的发展需要政策的正确指引、需要积极扶植民间力量、需要对民俗体育功能重新定位和增强保护民族文化遗产的意识。  相似文献   

13.
采用文献资料法、逻辑分析法和实地调研法,从民族政策角度对畲族民间体育文化建设面临的机遇与挑战进行分析,重点分析了当前政策制定和执行中存在的问题.指出,加快畲族民间体育文化建设迫切需要政策的支持,国家层面政策应与时俱进地提供宏观指导.地方层面,应进一步完善非物质文化遗产政策,实现畲族民间体育文化的完整性;出台民间传承人政策,保证畲族民间体育文化的延续性;加大地方财政支持力度,促进畲族民间体育文化可持续发展.  相似文献   

14.
民间传统体育是特定区域社会的民俗现象,是民众社会生活的重要组成部分。摔跤赛是山西省忻州、定襄、原平独具特色的民间体育运动。它的长期盛行使该地区的乡村民众心理得到了全方位的调节,丰富了乡土话语,并形成了一个特殊的社会群体——挠羊汉,乡村社会生活有了一种别样的风情。  相似文献   

15.
民俗体育教育中的认知与建构之间的关系始终是困扰当前我国民俗体育教育的难点问题,本研究借助自组织理论中的超循环理论对这一问题进行了有针对性的研究并建立了相关的"认知—建构"超循环系统。希望通过本研究能够帮助我们认清民俗体育运动项目自身演进的认知与建构以及民俗体育在教育(传承)过程之中所体现出来的对其知识体系的认知与建构。希望通过本研究能够有效的推动民俗体育教育的深入进行,有助于民俗体育文化的传承与保护,也更加有利于我们优秀民族文化的传承、保护和发展。  相似文献   

16.
中国民俗体育在猛亢高歌的现代化社会虽日渐式微,但他所具有独特的"天人合一"文化意蕴却可极好的作为现代化社会后期发展的文化资源及精神补充,为民所用。通过以大量的古典文学诗歌考证作为"天人合一"论点的支撑,较为详细的论证了我国民俗体育活动中蕴含着"人与自然之天合一"、"人与神灵信仰之天合一"、"人与社会理义之天合一"的三重"天人合一"境界,"天人合一"作为民俗体育的文化意蕴在当代社会仍有着不可低估的文化价值潜力。  相似文献   

17.
采用文献资料法等梳理有志之始的明代及以降的南宫民间体育活动内容。认为,节日庆祝是民间体育传承的脊索;生存防卫使武术成为民间体育核心内容;宗教礼仪活动不断拓展民间体育内容。地方志体育是民俗文化的重要支撑,建议深入探究。  相似文献   

18.
通过文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法和社会学等方法回顾和分析了党的十一届三中全会以来我国农村体育的发展策略、取得的成就、面临的困境等方面,旨在理性分析我国农村体育的发展现状和怎样构建能够保障广大农村享有基本的体育服务的全民健身体质。  相似文献   

19.
以民俗学的视角审视"全民健身体系"发展的"中国特色"问题,进而对"全民健身体系"的民俗性特征及与民俗文化的高度契合性进行了论证。论证过程中以"转换性创造"为理论背景,民俗文献典籍为主要方法,并采用训诂学、田野经验的具体手段来转化原始材料进行论据支撑。研究得出,"全民健身体系"的特色之处应在于向民俗性的方向进行转换性创造,其"转换性创造"的具体表现在于岁时观念的时间意识,文化信仰的适度融合,方法内容的中西交融以及宣传的民俗管理理念5个向度。"全民健身"的观念本来自西方,我们的工作方向及方法自然会以"他者先进"为首选,但,如果我们在面对外部强势文化的同时还能够依然富有"文化自信",坚持一些自己的传统,那么这一文化变迁很有可能会是文化的融合,"中西体育文化融合"的伟大命题也许在全民健身体系的"特色"建构中会有所启示。  相似文献   

20.
对三峡大学体育与社区体育结合的研究   总被引:17,自引:0,他引:17  
如果能使大学体育与社区体育两者有机地结合并共同发展,将能推动双方全民健身运动向纵深发展,提高双方居民健身意识和健身质量,最大限度地利用大学体育资源,共筑一座互动、互利、联动共享的通向终身体育的桥梁,构建一个大学体育与社区体育结合的新模式。  相似文献   

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