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1.
谢会昌 《六盘水师范高等专科学校学报》1997,(3)
阅读钱钟书先生的创作《围城》、《人鬼兽》、《写在人生边上》等,你会为其连珠妙语,精巧比喻,幽默风趣而倾倒;学习钱先生的论著《谈艺录》、《旧文四篇》、《管锥编》等,你则为其打通中外,贯穿古今,博大精深,文采斐然而折服。单就《管锥编》四卷巨著,据统计,征引四千多位作家的上万种著作,其中西方学者及作家达千人以上,近两千种不同语种的著作,如此内容广博而精湛的论著,实为空前。无论《谈艺录》,或者《旧文四篇》。或者《管锥编》,钱先生的论证思路,有其明显而突 相似文献
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梅桐生 《贵阳金筑大学学报》1999,(1)
钱钟书的《楚辞》研究,主要集中在《管锥编》第二册《楚辞洪兴祖补注十八则》中。其他著作中也有零星论述。这十八则中涉及《楚辞》作品二十七篇,主要从训诂、释义、修辞、评文、鉴赏等方面,对《楚辞》进行探讨。钱先生的研究偏重于具体的文艺鉴赏,艺术范型的研究,大范围的比较,多学科的对照。在自觉的美学追求中,形成了一种独特的研 相似文献
3.
谢会昌 《贵阳金筑大学学报》1998,(4)
九、连类取比求因果——穆勒法(上)笔者曾以《管锥之连类取比》为题,论及钱钟书先生学术著作的一大论证思维的特色,其分析的例证有心理的“失忆”,艺术技巧的“通感”,形状的符号“圆”和一个诗学共通命题“诗可以怨”。钱先生征引的诸多例证,元不以管锥为聚焦,连其同类而又取其比较。(见《金筑大学》97年4期)这连类取比的论证特色,从逻辑思路及逻辑方法审视,便是西方逻辑学家穆勒的求因果的方法。 相似文献
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群一 《玉溪师范学院学报》1993,(2)
余闻上古鸿蒙始辟,人物初分,惟语言音声而无字,及乎中古,庖牺苍颉法象乃有文字,以通音声。沿至后世,文字虽备,其如随方语异,音韵差殊,则“字母之法”,“声音立学”不得不讲而折衷,归之正声正音而后已也。所以梁、隋以来,名公著作有《韵谱》《切韵》《类编》《玉篇》等书,而韩氏复并为《五音集韵》《篇海》 相似文献
6.
胡征 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
四、情析17 人在日常生活中,或喜或怒之时,一哭一笑之际,会泄露出隐秘的真情,当予以慎析之。钱钟书《管锥编·全三国文》卷三八:“汪元量《湖山类稿》卷五周方《跋》:‘余读水云诗,至丙子以后,为之骨立。再嫁妇人望故夫之垅,神销意在,而不敢哭也’。”不敢哭之心声,却正是真情的痛哭,此时无声胜有声! “子于是日哭,则不歌”(《论语·述而》)。孔子是个 相似文献
7.
漆子扬 《天水师范学院学报》2014,(3):12-16
据有关文献著录,古代甘肃历史上曾诞生了两千多位学者作家,有著述达三千余种.由于科举的推动,学子普遍研习经学,尤其在《易经》方面论著较多,论文之外,有文献记述的《易》类著作近六十种,反映了不同时期甘肃地区学术文化的发展状况. 相似文献
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谢忆 《六盘水师范高等专科学校学报》1997,(1)
一 比,在中国最早的诗歌总集《诗经》和古典经学著作《周易》中,作为一种修辞格和艺术表现手法,已经大量使用,对丰富浯言,加强语言表达能力和文学作品的感染力,都起到不可或缺的作用。 钱钟书先生在《管锥篇》(第一册论及《周易正义》的《乾(体用之名》)时提出:“理 义玄,说理陈义者取譬于近,假象于实,以为研几探微之津逮,释氏所谓权直宜方便也。古今说理,比比皆然。”(该书P11)继而在《噬(噬嗑为相反相成之象)》进一步论及“近取诸身”:“噬、嗑、亨’;《注》:‘噬、啮也,嗑、合也。凡物之不亲,由有见也;物之不齐,由有过也;有间与过,啮而合之,所以通也’。按此以噬嗑为相反成(Coincidentia oppositorum)之象。故《彖》日:“颐中有目噬嗑,噬嗑而亨;刚柔动 相似文献
9.
熊飞宇 《吕梁教育学院学报》2015,(1):107-109
曾缄,蜀中著名学人。《"青山遮不住,毕竟东流去":曾缄先生的佚文逸事》与《〈曾缄先生的佚文逸事〉缀补》之外,尚有其旧文多篇。今辑之以示同好。 相似文献
10.
罗皓月 《湖北函授大学学报》2014,(3):185-186
《史记》是一部伟大的历史著作,同时也是一部著名的文学著作。鲁迅先生称赞它为"史家之绝唱,无韵之离骚"。《史记》凭借其思想的深刻、描写的生动、叙事的严谨、语言的杰出等众多特色而深刻地影响着后世文学的创作。其中有一类戏剧的创作因为《史记》而表现出了独特的色彩,作家通过对《史记》中的一些故事进行借鉴,对其故事情节、人物形象、语言等进行艺术在加工,最终创造出一种虚构与史实交错,娱乐与教化融合的戏剧,人们称之为"史记戏"。对这种在原著上进行改写的"史记戏"进行研究很有价值。 相似文献
11.
裴兴荣 《大同职业技术学院学报》2008,(1)
《中州集》是现存最早的一部金代诗词集,是研究金代文学极为重要的文献之一。其编纂者为金代最伟大的史学家和文学家——元好问。其体例是为每位作家都写有小传,而且小传的内容非常丰富,不但包括作家的姓名字号、籍贯里居、科第仕历、生平事迹等内容,而且还记载了许多金代文人的诗文著作。给我们了解金代文坛实际情形提供了极为重要的第一手资料。后人补撰的几种金代《艺文志》,都是以《中州集》作家小传为基本材料来源的。 相似文献
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你喜欢看科幻小说吗？你读过《神秘岛》《海底两万里》《格兰特船长的儿女》吗？你知道它们的作者是谁吗？告诉你吧,这位作家最早被翻译介绍到中国的作品是《八十天周游世界》,而他就是被誉为“科幻小说之父”的19世纪法国作家——儒勒·凡尔纳。 相似文献
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现行的《中国文学史》将宋玉的楚辞《九辩》当成唯一的代表作,是承袭了早已过时的“疑古”思潮的影响、否定了宋玉对其楚赋著作权的结果。其违背历史真实的负面作用十分严重。作家的代表作,应是最能体现其创作特点、技巧、风格、水平和成就且具时代性的名篇佳作;同一作家,可以有一篇以上的代表作。目前,学界日益普遍认同的宋玉楚赋作品已有上十篇。宋玉好楚辞而以赋见称。应当在《九辨》之外,从《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》《风赋》等宋赋中研定一、两篇,一并作为宋玉的代表作,以切实恢复宋玉在文学上固有的历史原貌。 相似文献
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马子辉 《玉溪师范学院学报》1999,(4)
龚自珍（1792－1841），浙江仁和（今杭州）人，晚清著名社会思想家。龚自珍著作很多，1975年上海人民出版社出版的《龚自珍全集》是目前最为完备的龚自珍的著作汇集。其中收录了有关龚自珍社会思想的多篇著作如：《乙丙之际著议》、《农宗》、《古史钩沉录》、《明良论》、《平均篇》、《壬癸之际胎观》、《乙丙之际塾议》等。本文试图对龚自珍的上述著作中的社会思想作一粗浅的分析。龚自珍社会思想的中心是社会批判与社会改革，但其理论基础则是其独到的社会起源论和社会变迁论。（一）龚自珍的社会起源论人类社会是怎样产生形成的？这是… 相似文献
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李善奎 《济宁师范专科学校学报》1996,(3)
诗歌鉴赏理论研究刍议李善奎一中国传统诗学重创作，重批评，而轻鉴赏，古人谈创作、谈批评的著作比比皆是，而谈鉴赏理论的专著却非常之少。刘勰的《文心雕龙》是谈鉴赏谈得比较全面的，其《体性》、《丽辞》、《声律》、《情采》、《物色》等篇，都涉及鉴赏问题，但真正... 相似文献
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汪正章 《上海海事大学学报》1987,(2)
长期以来,人们总不重视哲理诗。不仅一般文艺杂志和诗歌刊物不提倡,也很少发表哲理诗;而且一般的文学理论著作和写作理论的书籍(诸如巴人编的《文学论稿》、蔡仪编的《文学概论》、霍松林编的《文艺学简论》和北京师范大学编的《写作基础知识》等等)也均不谈哲理诗;甚至有人还对哲理诗存有某种偏见,以为哲理诗即西晋时代的“玄言诗”之类。这实在是 相似文献
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《吕梁教育学院学报》2007,(4)
研读《石巢四种》时,阅读主体的的心态因创作主体阮大铖的独特而应与普通剧作家有所区别。阮大铖的独特体现为政治情操与文学才华的不能协调。也因此对《石巢四种》的研读出现了两种不同的阅读心态:一、先入为主认为阮大铖是阉党一名要角,从而把《石巢四种》当作政治读本来读;二、以艺术角度去管窥《石巢四种》。基于此,评价《石巢四种》出现了分歧。两种阅读心态存在着一个相似点,这就是以阅读主体为重而缺乏对创作主体创作心态的留意乃至忽略我们读到的是《石巢四种》给予我们的还是阮大铖赋予我们的。因此我们应以整合的心态去对待《石巢四种》。 相似文献
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一、作者背景吴学谋,泛系理论、数学逼近转化论、电磁介质动力学等价论等理论创建人,首批国家级有突出贡献中青年科学家,发表论著300多篇种,涉及数理工医文社史哲等多种专题,另发表过诗作数百和散文、报告文学、美术与摄影作品.主要论著有:《逼近转化论与数学中的泛系概念》《泛系方法论》《从泛系观看世界》《泛系理论与数学方法》《泛系:不合上帝模子的哲学》《泛系:万悖痴梦/一种形而泛学(哲学与非哲学)的创生》等.他所创的泛系理论已入缘系统科学新论十派、世界数理思想百家,著名的国际系统科学学报、国际控制论学报与世界数学家思想方法百彦特传均作了长篇报道.对 相似文献