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1.
朱映兰 《吉林省教育学院学报》2006,(8)
从题材选择与表现、人物形象刘画、小说语言应用等方面去探讨《商州》的散文化倾向。“散文化”赋予了《商州》以一种独特的审美品格。从“小说散文化”这一角度去解读《商州》,我们至少会因此对“小说”的涵义有更宽阔的认识和了解。 相似文献
2.
《吉林省教育学院学报》2013,(10):112-113
所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。本文从认知诗学视角,运用图形背景理论剖析小说《红字》中红字和荒原意象的深层意义,挖掘小说独特的艺术魅力。 相似文献
3.
李木桂 《玉溪师范学院学报》2011,(7):41-45
张洁在《无字》之后推出的《知在》和《灵魂是用来流浪的》两部新作中,表现出不同以往的思考。与她之前的创作截然不同的是,她开始在作品中以一种平和的心态来展示女性的生存状态,并且提出了关于两性和谐的设想。 相似文献
4.
刘认真 《德宏师范高等专科学校学报》2007,(2)
《高老庄》是贾平凹创作思想、艺术手法日臻成熟的又一力作。《高老庄》中深厚的文化意蕴、独特的意象和圆形叙事给读者留下了深刻的印象。继《废都》、《白夜》、《土门》之后推出的《高老庄》,展现了贾平凹创作的变化,给读者带来了一种新的阅读快感。 相似文献
5.
阮大铖与李渔是古代卓有成就的两位喜剧作家,他们的代表作《燕子笺》《风筝误》运用巧合、误会(错认)等编剧技巧进行情节设置,构建喜剧情境和运用“自曝其丑”的方式来塑造喜剧人物是其共同之处,体现了古代喜剧创作的共同规律.相比之下,李渔的喜剧创作更加具有平民化色彩;减少巧合而多运用误会的情节设置也使得他的喜剧更为合情合理,符合生活真实;生旦正面角色的喜剧化更是李渔对喜剧人物塑造的创新和开拓. 相似文献
6.
王以兴 《济宁师范专科学校学报》2014,35(4):30-33
清初刘璋《斩鬼传》对李百川《绿野仙踪》的创作有一定影响,而这一关系却被学术界所忽略。李百川的自序其实已经告诉他阅读过《斩鬼传》;而书中有两则情节直接取自《斩鬼传》。外证和内证材料充分证明了李百川对《斩鬼传》的刻意借鉴和模仿。这一发现能够促进我们对两部小说研究的深入。 相似文献
7.
Zhuo Liuling 《江门职业技术学院学报》2008,(1)
新的《语文课程标准》要求语文教学要重视学生在阅读过程中的主体地位,要重视学生的独特感受和体验。培养学生"独立阅读的能力"。因此语文阅读教学应从感知性认读入手,经由理解性阅读而达到评判性鉴赏,并做延展性的巩固,循序渐进地让学生具备认读、阅读、鉴赏、延展等正确并有创见的解读文本的能力。 相似文献
8.
高占伟 《长春教育学院学报》2010,26(1)
仔细阅读《单位》与《一地鸡毛》,可以发现,文中貌似主体退出的流水账式的叙事手法,虽然掩盖了叙述者的"在场",但作家生活的喟叹、表现出的对理想主义的追求没有完全消逝。骨子里,作家的精神心态依然执着于人生的美好未来。 相似文献
9.
林满平 《扬州教育学院学报》2012,30(3):22-25
人们对于阮籍的认识,很大程度上来自于《世说新语》的描述,但其中对阮籍所持政治态度的体现并不全面。文章对《世说新语》、《晋书》、《资治通鉴》以及《咏怀诗》中所记载和表现出的阮籍之政治心态进行比较,讨论作为魏晋名士代表的阮籍身上所表现出来的魏晋时期儒家知识分子的矛盾心态:他徘徊于儒道之间,外达内忧,有悖儒之名而无远儒之实,一方面"越名教而任自然",另一方面又心怀济天下的儒家政治理想,在个人生命关怀和社会关怀两个价值取向之间痛苦挣扎。 相似文献
10.
谢会昌 《贵阳金筑大学学报》1997,(4)
阅读钱钟书先生的创作《围城》、《人鬼兽》、《写在人生边上》等,你会为其连珠妙语,精巧比喻,幽默风趣而倾倒;学习钱先生的论著《谈艺录》、《旧文四篇》、《管锥编》等,你则为其打通中外,贯穿古今,博大精深,文采斐然而折服。单就《管锥编>四卷巨著,据统计,征引四千多位作家的上方种著作,其中西方学者及作家达千人以上,近两千种数种语言的著作,如此内容广博而精湛的论著,实为空前。无论《谈艺录》,或者《旧文四篇》,或者《管锥编》,钱先生的论证思 相似文献
11.
谢会昌 《六盘水师范高等专科学校学报》1997,(3)
阅读钱钟书先生的创作《围城》、《人鬼兽》、《写在人生边上》等,你会为其连珠妙语,精巧比喻,幽默风趣而倾倒;学习钱先生的论著《谈艺录》、《旧文四篇》、《管锥编》等,你则为其打通中外,贯穿古今,博大精深,文采斐然而折服。单就《管锥编》四卷巨著,据统计,征引四千多位作家的上万种著作,其中西方学者及作家达千人以上,近两千种不同语种的著作,如此内容广博而精湛的论著,实为空前。无论《谈艺录》,或者《旧文四篇》。或者《管锥编》,钱先生的论证思路,有其明显而突 相似文献
12.
13.
陆三强 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
著名唐史专家黄永年教授的《唐史史料学》(与贾宪保合作,陕西师大出版社1989年12月出版),是为满足研究唐史需要而撰写的专著,是一把研究唐史的钥匙。此书最显著的特色,就是所讲史料文献均系黄永年教授自己真正读过或在研究中使用过的。以主要史料两《唐书》为例,作者长期研读和使用,撰写过专著《<旧唐书>和<新唐书>》。作者通过对新旧《唐书》修撰过程、史料来源和价值的分析,指出应以读《旧唐书》为主,结合《旧唐书》来读《新唐书》,用《新书》对勘补充《旧书》的不足。读《旧书》应先读列传,并按不同时期分单元阅读,以期对这个时期的大事有个深刻印象,再对照阅读这个时期 相似文献
14.
王晓茹 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1999,(3)
一组神奇缥缈、惝恍迷离的《九歌》，在复杂的宗教祭神仪式下，在领神娱神的载歌载舞中，隐藏着诗人那颗充满渴望、痛楚而又动荡不安的心。因此，探索组诗中作者的创作心态及其情感表现方式，应是深入理解《九歌》的捷径之一。 相似文献
15.
周永祥 《济宁师范专科学校学报》1996,(1)
从时代背景谈《金瓶梅》作者的创作心态周永祥研究一部文学作品的时代背景，对于把握作者创作心态以及作品所反映出的思想内容至关重要。探讨《金瓶梅》的时代背景，首先应知道它的成书年代，而这又是学术界一直争议颇多的问题。就目前所发现的史料来看，记载较早的详实可... 相似文献
16.
李艳 《济宁师范专科学校学报》2010,31(1):35-38
《汉书》与《史记》比较,其因袭之处是对《史记》的认同,亦代表了作者本身的创作观点;而对《史记》加工创作所表现出来的不同,则更能看出其独特的创作理念和特色。就《汉书·高帝纪》的创作特色而论,班固本着宣扬汉统的宗旨,对当时的史实加以移置剪裁,用典型化等方法在尽可能详赡、精确而典重的历史事件叙述中塑造高祖开国君主形象,继承中有着创新,显现出独特的创作特色,显示了《汉书》与《史记》相同传主的纪传体的基本特征。 相似文献
17.
刘永宽 《吉林省教育学院学报》2014,(3):133-134
齐鲁两国作为周初分封于东方的两大重要诸侯国,在建国后由于自然地理条件、传统民俗以及封君治国方略的不同,遂形成了风格迥异的齐文化和鲁文化,齐文化以开放务实见称,鲁文化则以厚重严谨闻名。下面拟从对《诗经》中《齐风》《鲁颂》和等同于鲁风的《豳风》的研读来粗浅归纳《诗经》里齐文化与鲁文化在经济、政治、民风民俗等方面的不同。 相似文献
18.
"静""闲"范畴是中国古代文论中的经典话题.先秦时,儒道两家以"舞雩风流"和"虚静"为切入点,从两个层面论述了"闲"与"静"对于"人的自然化"这一要点的反映.后在此基础上,魏晋时期将对这一组合型范畴的运用转向了创作论领域.特别是刘勰在《文心雕龙》中详尽阐述了"闲""静"由创作心态到审美感兴这一内部的层递式发展,赋予了它们作为审美心胸的意义.从人格境界到创作心态再至审美感兴,"闲"与"静"由"人的自然化"转向"创作的自然化",且有明显的朝"生活的自然化"方向发展的态势. 相似文献
19.
潘定武 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(6):108-111
从创作心理学的角度考察,司马迁创作《史记》的创作心理主要表现在:司马迁在创作中始终处于理性思辨与激情冲动交变的状态;作者将其强烈的功名心理处处显露于对历史人物的选择与刻画之中;《史记》在体现作者高度的实录精神同时,又鲜明地展示了作者主动以艺术家心态著史的特征。《史记》是司马迁伟大人格和人生价值的明证,堪称社会史诗与心灵史的完美结合。 相似文献