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王资演 《天水师范学院学报》2013,33(2):131-133
甘肃省是一个拥有219.9万少数民族人口的多民族大省,同时,东乡族、保安族、裕固族又是甘肃省独有的少数民族,各民族在长期的生产和生活中形成了具有各个民族特色和地域特色的体育活动项目.高校负担着为国家培养经济建设和社会发展各类高级人才的重任,在高校中开展民族传统体育项目,对挖掘整理和继承发展民族传统体育具有独特优势.优秀的民族传统体育资源与高校体育课程教学相结合是传承民族传统体育文化、发展学校体育课程资源的双赢途径. 相似文献
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作为民族文化重要组成部分的云南各少数民族传统体育,是一种具有独立的文化形态、独自生存的发展历史、突出丰富文化内涵的民族传统文化.近年来,参与少数民族传统体育锻炼与休闲已逐渐成为一种新型的社会需要.少数民族村寨传统体育文化象征着自然、和谐、发展.它是生活的美与美的生活,是体育的休闲娱乐,又是休闲娱乐的体育,是一种和谐生态的文化.在云南美丽乡村建设中,村寨建设是推进美丽宜居乡村建设的重要抓手,而少数民族传统体育文化是村寨建设的重要内容,应加强两者关系的研究,加大项目保护和传承力度,加强制度管理. 相似文献
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发挥民族传统体育作用促进小城镇社区体育文化建设 总被引：1，自引：0，他引：1
民族传统体育历史悠久、内容丰富,在小城镇社区文化建设中将会发挥重要作用.通过分析农村体育现状与小城镇社区体育文化建设的意义以及民族传统体育进入社区的优势,探讨了民族传统体育在小城镇社区文化建设中的参与价值和实践. 相似文献
5.
田顺风 《玉溪师范学院学报》2013,(3):58-62
云南少数民族传统体育“舞”动风格的产生,与云南独有的自然和社会环境密不可分,特别是少数民族的采摘文化、宗教与祭祀、节日庆典、人之天性、情感交流的需求及云南的自然地貌,更是形成少数民族传统体育不同“舞”动风格的直接动因.此外,少数民族舞蹈对民族传统体育的内涵和表现形式的丰富、观赏性和艺术性的增强,也是少数民族传统体育形成“舞”动风格的重要因素.而少数民族传统体育的“舞”之魅力则在其节庆日、全省乃至全国的各种赛场上及整个社会的发展中得了充分的体现. 相似文献
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开发民族传统体育项目丰富高校体育课程资源 总被引：18，自引：1，他引：17
我国少数民族的传统体育文化是中华民族源远流长文化的重要组成部分,少数民族优秀传统体育丰富多彩,形式活泼,风格独特,有着丰厚的民族文化底蕴具有巨大的开发价值.文章就西部地区学校开展少数民族优秀传统体育与高校体育改革和体育课程资源利用、开发问题进行探讨. 相似文献
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韦丽春 《吉林体育学院学报》2012,(2):133-136
通过文献资料法、实地考察法、访问法对桂西北少数民族传统体育的现状进行调查研究。研究表明：桂西北是少数民族聚居地,众多少数民族群众在长期的社会生产生活中创造出了种类繁多的少数民族传统体育项目,在开展这些民族传统体育活动中存在一定的问题。提出发展的对策和措施,以促进传统文化的传承和发展。 相似文献
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论民族传统体育文化在现代城市社区的传承 总被引：1，自引：0，他引：1
在当前全球经济一体化和我国城市化过程中,民族传统体育文化面临挑战和冲击,民族传统体育文化是现代城市社区体育割舍不掉的根,在城市社区体育的建设与发展中需不断整合与重构,并以满足城市社区群众的现实需要和城市社会的和谐发展作为其文化传承的方向,从而完成民族传统体育文化的现代转型. 相似文献
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运用文献资料、实地访谈、问卷调查等研究方法,对新疆哈、蒙、回少数民族传统体育开展情况、传统体育专项经费运用情况、传统体育对构建和谐社会的作用认识和价值进行研究.结果表明:哈、蒙、回3个民族对本民族传统体育对构建和谐社会的作用认识正确,认为少数民族传统体育有利于促进精神文明建设,巩固社会和谐.哈、蒙、回少数民族传统体育对构建社会主义和谐社会的价值主要体现在加强民族团结,增强民族凝聚力,维护新疆稳定;推动自治州全民健身事业发展;促进自治州经济发展,并提出在构建和谐社会背景下,哈、蒙、回少数民族传统体育发展对策. 相似文献
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对中国城市居民社区体育发展中若干问题的思考 总被引：29，自引：1，他引：28
杨丹 《北京体育大学学报》2004,27(2):166-168
社区是人类居住的基本环境.发展群众体育离不开社会成员居住环境中的体育.一定意义上讲,越是现代社会,社区体育发展就越应健全.当前,我国社会文化建设蓬勃发展,但体育发展相对落后.有效解决这一问题刻不容缓.主要从社区体育与居民需求,社区体育场地设施以及社区体育服务等方面对此提出初步看法. 相似文献
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民族传统体育民族学研究具有着重要的理论意义和时代价值.运用文献资料法和逻辑分析法,回顾民族学学科产生演变的历程,指出民族学经历了从广义到狭义的学科发展历程,并存在学科界限模糊的问题,但是民族学理论对我国民族传统体育学的发展具有积极影响,主要表现在为民族传统体育基本理论研究提供借鉴、为民族传统体育的起源与发展研究提供新思路、为民族传统体育跨文化研究提供新视角,为民族传统体育与民族问题研究提供新立场.旨在为推动我国民族传统体育民族学研究提供帮助. 相似文献
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新疆少数民族传统体育活动开展现状及发展对策 总被引：1，自引：0，他引：1
对新疆少数民族传统体育活动开展现状进行详细调查,在新疆独特文化背景下对其民族体育发展的实际情况、项目分类、活动开展依托的方式进行整理,提出了加大对新疆少数民族传统体育的挖掘与整理工作,加强民族传统体育与学校体育、竞技体育的融合,促进新疆少数民族传统体育全新发展的建议. 相似文献
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当今体育全球化,在很大程度上表现为奥林匹克文化的全球化,其强势扩展对少数民族传统体育文化认同与适应形成了前所未有的挑战。适应体育全球化的基本要求和发展趋势,文章通过SWOT分析法探讨了少数民族传统体育文化生存和发展的优势和劣势、机遇与危机;分析了少数民族传统体育文化与奥林匹克文化走向融合的可能性;提出在全球化语境下少数民族传统体育文化传承策略有科学、合理地支持和宣传少数民族传统体育、加强理论研究。在保持民族风格的前提下,对民族传统体育做适当的加工、改造、要不失时机地加大少数民族传统体育的发展力度,构建多元化投入机制,同时要有计划、有步骤建立和完善一批集培训和训练为一体的民族体育项目基地等。 相似文献
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西部民族传统体育研究的多维视角探析 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对西部民族传统体育研究现状进行分析与描述,认为西部民族传统体育研究难以深入的症结在于人们试图用现代体育的构建框架去审视民族传统体育,忽略其自身和民族文化不可剥离的粘附特征.提出西部民族传统体育研究应依托民族文化背景,立足于以往对西部民族传统体育的认识和探讨,这样才能抓住机遇,促进西部民族传统体育与现代体育的和谐发展. 相似文献
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民族传统体育经几千年的沉淀和演变,已经成为中华民族精神与文化财富的表征.在全球化浪潮下,尽管我们对民族传统体育有所关注,但不足以改变民族传统体育正在走向消解的态势.面对民族传统体育发展的泥古,如何促其进步,通过学校教育传承民族传统体育是一条可行之路. 相似文献
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采用田野调查法,以黔东南苗族传统节庆体育为个案,对民族传统节庆体育与旅游产业融合发展进行研究.发现文化创意是黔东南民族传统节庆体育与旅游产业结合的主要方式;文化创意开发中面临文化适应与草根尴尬问题和同质化的民族体育旅游文化趋势.认为节庆体育与旅游产业融合发展能推进民族传统节庆体育现代化转型;实现民族地区经济、文化和社会综合效益最大化;信仰、认同与话语是民族传统节庆体育文化创意在实践领域的根本价值指向.提出维护和强化民族传统节庆体育的内在生命;培养文化自觉,落实民族传统节庆体育的保护和投入机制;推动文化、旅游、生态"三位一体"整合发展. 相似文献
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运用象征人类学的有关理论和视角,针对民族传统体育项目使用器具这一具体的、特定的文化现象展开研究。研究结果表明:我国少数民族传统体育项目使用器具有肢体功能的延伸与象征意义的衍化,生殖崇拜与生命阈限象征,图腾崇拜与吉祥人生寓意象征,祖先崇拜与社群认同功能象征,神灵崇拜与世俗权力神圣化象征等具体象征形式。象征文化是中国民族传统体育精神的传承纽带,是增强民族传统体育的群体凝聚力,强化民族传统体育的教化功能,促进民族传统体育形式的多样化,表达美好生活向往的价值趋同性的具体呈现。 相似文献
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结合历史与现实,以西部为重点考察目标,以地域文化为切人点,从历史地理学和地域学两个角度去探讨和研究西部民族传统体育.同时结合当前我国西部大开发的战略发展背景和社会主义现代化建设时期的国内特点,以西部不同地域文化与民族传统体育技术的结合特征为主要研究对象,具体分析西部民族传统体育的地域文化特征,并在此基础上,提出地域体育文化概念,并对西部民族传统体育地域体育文化模式进行理论构建与设想,以期为西部民族传统体育的继承与发展提供理论借鉴与参考. 相似文献
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研究了达斡尔民族传统体育传承的内涵及其特性，说明了现代达斡尔族民族传统体育演进在于民族体育文化的提升，民族体育文化的重塑，民族体育文化多功能的凸现，民族体育文化的现代化。据此，探讨达斡尔族民族传统体育文化进程中有关理论与实践问题。 相似文献
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历史传承与现代创新:四川少数民族体育文化遗产保护与开发问题的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
董亮 《成都体育学院学报》2008,34(12)
四川是少数民族大省,民族体育文化遗产非常丰富.但随着竞技体育的引入和外部文化的入侵,当地少数民族的体育文化遗产的文化内核与价值基础都受到了较为严重的破坏,体育文化遗产的传承与发展面临着严竣的考验.从四川少数民族体育文化遗产的特征分析人手,对其在历史上的传承脉络进行了梳理,并结合非物质文化遗产保护的一般规律和原则,为四川少数民族体育文化遗产的传承和保护提出了建议. 相似文献