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1.
《湖北函授大学学报》2015,(19):109-110
民族体育是具有代表性的一种体育方式,其代表中华民族传统的体育总称,从广泛意义上讲,和中华民族有关的体育项目皆属于民族传统体育。民族体育作为中华人民的生活方式其与民族之间联系着不可分割的情感,其体育方式着重体现着民族之间的友谊、风俗,使各个民族之间构建者丰富多彩的传统文化。 相似文献
2.
民族传统体育的人文内涵及其伦理教育功能研究 总被引：9，自引：0，他引：9
民族传统体育的发展要求建构一个较为深入的民族体育文化价值体系,在注重挖掘民族传统体育的项目建设的同时,我们需要探究本民族传统体育的人文内涵及其伦理教育价值.本文分析了当前我国民族传统体育的人文内涵建设现状,着重于民族传统体育的伦理教育功能的探析,在解读人文内涵与体育伦理道德的联系基础上,寻求民族传统体育人文内涵建设及其伦理教育功能协调发展的路径. 相似文献
3.
运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,对中华民族传统体育这一“文化智慧之树”从“根”“茎”“叶”“花”四部分进行分层透视.认为:中华民族传统体育的文化特质其“根”是文化底蕴深厚的优秀民族传统文化,具有强大的民族文化依附性特征;“茎”是民族传统体育文化传播“路径”,农耕文化对畜牧文化的浸润和畜牧文化对农耕文化的疾风骤雨是传播路径的主旋律;“叶”是与现代体育兼容并蓄发展“和而不同”的文化地理符号,茂盛程度代表着受“现代体育发展”影响的程度,叶脉纹路清晰可见;“花”是依附于诸多大型民族体育盛会、节日庆典、婚葬嫁娶和生产劳动之余的动态文化符号,其艳丽程度演绎着民族传统体育动态发展的文化历程. 相似文献
4.
吴友谊 《河北体育学院学报》2008,22(2):83-85
用混沌理论分析了民族传统体育文化的产生、发展和价值,阐明了民族体育文化的生态属性,挖掘了其商品属性。民族体育文化的价值取向多元化,对深层次开发民族传统体育资源以及文化内涵有着重要的意义。 相似文献
5.
少数民族传统体育文化是中国传统文化重要的组成部分,其中蕴藏的体育文化精神是中华民族的宝贵资源,社会主义新时代少数民族体育有利于促进各民族交往交流交融,民族体育项目被众多学校归为体育教学范畴。随着网络化时代的到来,民族传统体育教学迎来改革契机。本文围绕体育教学改革展开讨论,对少数民族体育教学的发展现状进行论述,分析当前发展遇到的问题,同时基于互联网背景,提出相应的改进建议。 相似文献
6.
“全球化”思潮下中华民族传统体育发展策略探究 总被引：1，自引：0，他引：1
郏孙勇 《北京体育大学学报》2012,35(8):31-36
"全球化"已经成为20世纪人类文明发展的标志性词汇,这种思潮将在21世纪随着世界经济的广泛交流而继续深入下去。运用文献资料法、归纳法、逻辑推理法,在比较分析中西方传统体育文化差异的基础上,对中华民族传统体育的发展策略进行探究。认为当前形势下的民族传统体育必须妥善处理好继承保护与改革创新、竞技化与民俗化两大尖锐矛盾。宏观上,民族传统体育应当树立和而不同的文化平等观念、建立民族传统体育文化自省机制、培育与时俱进的文化自强精神;在微观上则应坚持民族传统体育"由内而外"的扩散式发展模式、开发体育旅游发展经济以实现族人回归、加强对民族传统体育稀有人才的保护力度、充分发挥学校体育教育的群体认知作用。 相似文献
7.
《湖北函授大学学报》2020,(2):158-159
我国传统的体育教学体系主要以竞技体育为主,培养学生竞技体育能力,实现促进学生全面发展的目标。然而在新时代背景下,新理念、新方法、新方向的不断提出,使得传统体育教学体系无法满足高校现代体育教育发展的需求,因此亟须融入民族传统体育元素,注重民族文化渗透,以终身体育、健康体育为导向,以此形成符合我国高校发展实际的体育教学模式。本文结合民族体育元素的特征,探析引入民族体育元素的基本原则,提出实现策略。 相似文献
8.
从文化结构看民族传统体育舞龙舞狮运动的现代化发展 总被引：9，自引：0，他引：9
以文化形态结构的理论,从历届舞龙舞狮比赛的实际出发,深入分析了民族传统体育舞龙舞狮运动从传统到现代演化的关系和内在原因,认为舞龙舞狮运动的文化价值层面正朝多元一体化方向发展、组织制度层面正发生规范化转变、技术物质层面出现竞技化和表演化的融合.并在此基础上,从民族传统文化发展的整体角度,对舞龙舞狮运动现代化转型和发展中的矛盾以及生存空间进行了分析. 相似文献
9.
临夏回族自治州少数民族传统体育文化是我国民族传统体育文化的有机组成部分。对临夏回族自治州少数民族传统体育的特点进行研究,在此基础上探寻民族体育文化的价值内涵,对提高农牧民的身心健康,促进民族地区经济的发展,增强民族凝聚力,构建和谐社会具有重要的意义。 相似文献
10.
罗良友 《成都体育学院学报》1993,(4)
我国的民族学校体育工作没有民族特色,至今尚无培养民族体育师资的学校,这影响到中华民族传统体育的继承与发展。主要原因有:受儒道文化影响,民族传统体育未得到完善的发展,不能确立其在学校教育工作中应有的地位;文体融于一体的特色,使民族传统体育不能担当学校体育重任;对民族传统体育的研究不够,未引起有关方面足够的重视。各级民族自治地方政府要重视民族体育工作,加强对民族传统体育的研究,建立一个完整的教育体系,使民族学校体育工作能承担起对民族体育继承和发展的重任,为造就一代新人作贡献。 相似文献
11.
研究了达斡尔民族传统体育传承的内涵及其特性，说明了现代达斡尔族民族传统体育演进在于民族体育文化的提升，民族体育文化的重塑，民族体育文化多功能的凸现，民族体育文化的现代化。据此，探讨达斡尔族民族传统体育文化进程中有关理论与实践问题。 相似文献
12.
辛双双 《成都体育学院学报》2020,(2):57-61
寻求申遗的文化保护,在一定程度上有助于推动民族传统体育项目的自身发展。基于此,掀起了一股对民族传统体育项目的申遗热潮,针对这种趋势,需要我们更加冷静的思考。研究认为:民族传统体育不应把"申遗"作为其发展的主要动力,民族传统体育项目"申遗"应克服认知偏差,应力戒功利思维,应避免消极保护,应立足造血功能,应坚守体育本体,同时应具有时代意识。这些思考建议民族传统体育应该凸显其作为中华优秀文化的主体价值,深度挖掘其蕴含的文化精神,开发其蕴含的产业价值,发挥其作为健身、养生、休闲娱乐的主体功能。 相似文献
13.
马锦宗 《河北体育学院学报》2016,30(2):78-81
立足于当前文化全球化的发展趋势和建设社会主义文化强国的政策环境,对我国民族传统体育文化输出问题进行研究.认为,民族传统体育文化输出对于提升综合国力、加强对外交流和项目自身发展都具有重要意义,但是当前我国民族体育文化的输出也面临着文化自信力不强、输出渠道不畅等现实困境.指出,作为文化输出的民族传统体育项目首先要确保在国内立足,打造民族传统体育文化品牌,走高端和大众相结合的道路,民族传统体育文化发展要适应市场需求、重视文化传承. 相似文献
14.
奥林匹克体育与中国传统体育之差异 总被引：32，自引：0，他引：32
孙葆丽 《北京体育大学学报》2002,25(5):585-587
产生于不同社会文化背景下的奥林匹克体育与中国传统体育属于不同的体育体系,研究双方的差异,对全面了解奥林匹克体育与中国传统体育的内涵及探讨二者在新的历史条件下的交流和融合有重要的意义.研究结果表明:长达数千年的封建制农业社会,使中国形成了内容丰富、层次较高的传统体育活动形式,为人类体育文化的发展作出了杰出的贡献,但却烙有农业社会的印记.奥林匹克体育则是人类文明进一步发展后的产物,与中国农业型体育文化相比,在价值观念、理论认识、运动方法、管理方式和物质设施等方面都存在着巨大的差异.但也正是这些差异,孕育着中国传统体育与奥林匹克体育融合的重要契机. 相似文献
15.
中华民族传统体育发展的社会文化选择 总被引：13，自引：1，他引：12
王岗 《北京体育大学学报》2006,29(7):872-876
民族传统体育在近一个世纪的发展过程中,被西方体育一步步挤压,面临着发展的瓶颈.这既是当代民族传统体育发展的历史必然,也是民族传统体育发展面临的重大课题.运用文献资料的研究方法,对这一现象进行了深入分析,分析认为:导致民族传统体育发展进入瓶颈有着特定的社会历史根源和文化根源,其本质是传统文化与西方现代文化交融的结果,是西方体育对民族传统体育的冲击所致.民族传统体育的发展面临着新的社会文化选择,我们要牢牢树立民族传统体育是民族文化重要组成部分的坚定信念,确立民族传统体育是民族文化的重要遗产这一坚实的理念,处理好发展中民族化与世界化,区域化与国家化,精英化与大众化,个性化与规范化等一系列的矛盾与冲突.坚持"变与不变"的原则和"文化筛选"原则,唯其如此,民族传统体育才能步入一条快速发展的轨道,在新时期发出更加绚丽夺目的光彩. 相似文献
16.
结合历史与现实,以西部为重点考察目标,以地域文化为切人点,从历史地理学和地域学两个角度去探讨和研究西部民族传统体育.同时结合当前我国西部大开发的战略发展背景和社会主义现代化建设时期的国内特点,以西部不同地域文化与民族传统体育技术的结合特征为主要研究对象,具体分析西部民族传统体育的地域文化特征,并在此基础上,提出地域体育文化概念,并对西部民族传统体育地域体育文化模式进行理论构建与设想,以期为西部民族传统体育的继承与发展提供理论借鉴与参考. 相似文献
17.
刘卫华 《河北体育学院学报》2018,32(6):92-96
运用文献资料法和逻辑分析法,对湘西土家族传统体育文化传承与发展问题进行研究。指出,湘西土家族传统体育文化是湘西土家族文化的重要组成部分,是记录湘西土家族历史、民俗的重要载体,肩负着湘西土家族传统文化保存与传承的使命。民族意识的表达、使用价值和史料价值的显现、国家对非物质文化遗产保护的重视、使用群体的传承和研究者的努力是湘西土家族传统体育文化发展的积极因素,但其也面临着自身存在固有缺陷、传承主体缺位、外来文化影响、科学性和独立性缺乏等不足和困境。认为湘西土家族传统体育文化需要提升其社会功能,改革创新内容和演练形式,拓展传承途径,寻求各界支持,才能满足当前的社会需求,在新的时代获得强大的发展动力。 相似文献
18.
"原生态"价值取向与高校体育的"善本再造" 总被引：1，自引：0，他引：1
高校是最高教育机构,也是文化发展的中心,引领文化是高校的重要功能.以"原生态"价值取向"再造"民族传统体育,是高校体育的责任,也是高校体育的优势,体现着高校引领文化的应有之义.由于民族"原生态"体育具有自然性、内生性、地方性、民间性、永恒性等基本特性,是我国高校体育"再造"的"善本"资源,当代高校体育的再造不宜模式化,迅速模式化之后带来的后果必然是文化多元的泯灭,文化生命力的消失."原生态"民族传统体育再造应重在文化精神的传承与创新,而创新至少应当循着两种发展思路与方向:一个是顺应时代发展的潮流,融入更多的现代科技与人文理念,反映体育运动和体育科学的复杂性;另一个则是以原生态的赤子之心,还原生态的赤子之体.如果将这两种思路与方向融为一体, "原生态"民族传统体育在高校的"善本再造",将促使我国高校体育呈现中西体育文化珠联璧合局面的出现. 相似文献
19.
闫艺 《吉林体育学院学报》2017,33(1)
运用文献资料、田野调查、专家访谈、问卷调查等方法,从非物质文化遗产视角对新疆世居少数民族传统体育文化的传承概况、内涵与特征、保护与传承的困境、发展路径进行了研究.根据对新疆自治区被列为国家级体育非物质文化遗产名录项目的分析,新疆少数民族体育非物质文化遗产的主要特征是原生活态性、民族地域性、民俗依附性、群体认同性.新疆少数民族体育非物质文化遗产保护与传承面临的困境是:社会变迁过程中非物质文化遗产保护的有限性;缺少长远的定位与规划;传承主体的缺位;缺少评估与反馈机制.新疆少数民族传统体育的发展路径:加强对少数民族体育非物质文化遗产产生及传承环境的保护;加强对少数民族体育非物质文化遗产的长远规划与管理;对少数民族体育非物质文化遗产保护要形成法律化和制度化;加强对少数民族体育非物质文化遗产主体人的保护与关注;加强少数民族体育非物质文化遗产的教育普及,将其纳入教育体系之中. 相似文献
20.
当今体育全球化,在很大程度上表现为奥林匹克文化的全球化,其强势扩展对少数民族传统体育文化认同与适应形成了前所未有的挑战。适应体育全球化的基本要求和发展趋势,文章通过SWOT分析法探讨了少数民族传统体育文化生存和发展的优势和劣势、机遇与危机;分析了少数民族传统体育文化与奥林匹克文化走向融合的可能性;提出在全球化语境下少数民族传统体育文化传承策略有科学、合理地支持和宣传少数民族传统体育、加强理论研究。在保持民族风格的前提下,对民族传统体育做适当的加工、改造、要不失时机地加大少数民族传统体育的发展力度,构建多元化投入机制,同时要有计划、有步骤建立和完善一批集培训和训练为一体的民族体育项目基地等。 相似文献