共查询到19条相似文献，搜索用时 93 毫秒
1.
韩丹 《哈尔滨体育学院学报》1990,(4)
中国养生体育是经历数千年的检验与优选形成的,以保养生命使达更长期限为目的,具有独特理论与方法的体育体系。其主要特征就是选用独特的运动方式,如静动、内动及两者结合的气功、导引等,进行精神与肉体的并协锻炼,尤重植物神经系统及其调控的基本生命功能的锻炼,以使两大神经系统所调节的全部生命机能向整体协调与优化、延缓衰老的目标发展。 相似文献
2.
论中国养生体育的特征 总被引：5，自引：0，他引：5
中国养生体育是经历数千年的检验与优选形成的,以保养生命使达更长期限为目的,其有独特理论与方法的体育体系。其主要特征就是选用独特的运动方式,如静动、内动及两者结合的气功、导引等,进行精神与肉体的并协锻炼,尤重植物神经系统及由其调控的基本生命功能的锻炼,以使两大神经系统所调节的全部生命机能向整体协调与优化、延缓衰老的目标发展。 相似文献
3.
4.
中国传统养生思想的理论来源探究 总被引：16，自引：0，他引：16
唐宏贵 《武汉体育学院学报》2000,34(4):60-63
在对先秦诸子思想和历史典籍进行分析研究的基础上,提出促进我国传统养生思想形成的４个理论来源,分析了它们对中国传统养生理论和实践活动的重要影响,指出了在实施全民健身计划的今天,弘扬我国传统体育思想文化的必要性。 相似文献
5.
本文运用文献资料法、逻辑分析法、比较研究法对现代体育与传统体育养生的锻炼效果进行比较分析，分析二者在健身和锻炼效果上的异同，指出传统体育养生的独特功效，为科学锻炼健身提供重要参考。 相似文献
6.
文章分析了传统体育养生的理论基础以及传统体育养生锻炼对人体生物学指标的影响和社会学价值,结论认为传统体育养生锻炼对个人和社会都会产生有益作用,建议加大其推广力度。 相似文献
7.
试析中国养生体育的特点 总被引：5，自引：0，他引：5
林跃 《体育成人教育学刊》2002,18(4):22-23
中国养生体育是经历数千年的实践检验所形成的，以保养生命达到更长期限为目的，具有独特理论与方法的体育体系。其主要特点是选用独特的运动方式，如形神俱养，首重养神，讲求人体机能的整体优化；动以养形，强调适量的身体外部活动；清静养神，讲求两大神经系统的并协发展。 相似文献
8.
采用文献资料、逻辑分析等研究方法,对先秦道家生命观进行梳理,并对其体育养生思想进行分析.认为:《周易》和《尚书》对先秦道家生命观及其体育养生思想的形成具有重要作用;生命价值观、生命存在观、生命本性观、生命机制观、生命结构观等生命现形成了道家“重人贵生”、“自然无为”、“自然朴真”、“阴阳气化”、“形神兼养”的体育养生思想. 相似文献
9.
传统养生体育课程在高校的开设具有重要的价值,能满足大学生多样化选课需求,丰富体育课程内容;能增强大学生终身锻炼的技能和意识;促进传统养生体育学的现代发展和传承;更有利于提高大学生传统文化素养,弘扬民族体育养生文化。通过普通高校传统养生体育课程存在的问题的分析,提出了体育教育主管部门要全面正确地把握传统养生体育观,对传统养生体育内容体系的现代化改造,对传统养生体育课程体系进行建构的开发及优化对策。 相似文献
10.
道教的养生思想经过数千年的传承、创新,对传统体育养生有深刻的影响;民族传统体育养生继承了中国古代道教的养生思想,进而加以修改、创新,从精神性情与物质躯体两方面来构建和谐的人体。文章通过对道教理论及民族传统体育养生发展现状的阐述,从不同角度进行了分析,最终得出道教文化在思维方式上、修炼形式上和现代处世上对民族传统体育养生得出启示。 相似文献
11.
采用文献资料法等研究方法,对《吕氏春秋》的体育及养生思想研究进行了研究。研究认为:《吕氏春秋》的体育及养生理论在很大程度上代表着战国时期的众多学派的理论观点,它肯定了体育对健康的积极作用,广泛地吸收了先秦诸子百家的养生思想,其"流水不腐,户枢不蠹"等健身思想至今仍在传承与发展,是集我国传统养生文化之大成的一部巨著。"察阴阳之宜"的"顺生"观、"食能以时,充虚而已"的饮食观、"我命在我不在天"的生死观、"成乐有具,必节嗜欲"的乐舞观等思想是其主要养生观点,著作同时对于体育的健身功能、军事功能和教育功能也进行了阐述。文章还指出了《吕氏春秋》养生思想的一些缺陷,建议要进行批判性的继承。 相似文献
12.
文章运用文献资料法,结合明清时期的历史背景对明清时期中国传统养生文化进行分析。以《遵生八笺》为切入点,探析明清中国特色养生文化并得出这个时期的文化特点;养生文化丰富多彩,趋于完善;继承与创新并存;养生术形成套路。为人们研究养生文化的发展提供理论借鉴。 相似文献
13.
试论民族传统体育与传统养生之道的关系 总被引：2，自引：0，他引：2
吴志辉 《哈尔滨体育学院学报》2005,23(2)
通过民族传统体育与传统养生之道的异同点进行分析,指出民族传统体育与传统养生之道都是祖国宝贵的文化遗产,二者受中国传统文化的影响,都具有健身、祛病的功效。民族传统体育与传统养生之道的不断发展中相互借鉴、完善自我,以及在人类健康中发挥越来越重要的作用。 相似文献
14.
中庸是儒家倡导的天地大道和人之成仁的道德品质。按照中国哲学"天人合一"的思维方式，遵循中庸之道是人们涵养道德和提升人生境界的必由之路，被后世广泛应用在人类社会生活的各个方面，特别是传统养生体育。运用文献资料、逻辑分析等研究方法探讨中庸之道对传统养生体育文化的影响。研究认为：中庸不等同于折中主义，是适中不偏和恰到好处之道；保持情绪平和、谨和五味、劳逸适度的养生原则体现了中庸之道对传统养生文化的影响；中庸之道对传统养生体育文化的影响主要体现在调身、调息、调心的标准、对练习火候的把握及涵养狭义道德的具体要求。 相似文献
15.
中庸是儒家倡导的天地大道和人之成仁的道德品质。按照中国哲学"天人合一"的思维方式，遵循中庸之道是人们涵养道德和提升人生境界的必由之路，被后世广泛应用在人类社会生活的各个方面，特别是传统养生体育。运用文献资料、逻辑分析等研究方法探讨中庸之道对传统养生体育文化的影响。研究认为：中庸不等同于折中主义，是适中不偏和恰到好处之道；保持情绪平和、谨和五味、劳逸适度的养生原则体现了中庸之道对传统养生文化的影响；中庸之道对传统养生体育文化的影响主要体现在调身、调息、调心的标准、对练习火候的把握及涵养狭义道德的具体要求。 相似文献
16.
研究目的:对师范院校体育与非体育专业大学生的健康养生信息进行调查与分析,为开展大学生的健康知识教育提供背景资料。方法:文献资料和问卷调查法。结果:体育专业大学生与非体育专业大学生在不同养生信息方面具有非常显著性差异(p<0.01),体育专业大学生更注重体育锻炼的养生价值,非体育专业大学生更强调饮食对健康的作用;不同年级及性别的大学生也同样存在这方面的差异。结论:大学生对健康养生信息的了解与掌握具有较大片面性和不均衡性,尤其对传统中医养生方面的信息较为欠缺。 相似文献
17.
中华武术是中华民族传统文化的瑰宝,具有中国传统文化的内涵,是一项内容丰富、形式多样,并且具有独立体系和多种社会功能的运动项目,是中国文化的结晶.文章运用文献资料法和逻辑分析法,对高职院校开展武术运动的教育价值进行了分析研究,较为全面地阐述和论述本研究的观点,在高职院校开展武术运动,把一些优良传统和尚武精神运用到学生的素质教育中去,使武术成为素质教育中的一项重要内容,更好地为素质教育服务,以此来推动学校体育的全面发展. 相似文献
18.
中国传统体育养生文化是中国传统文化的有机组成部分。探讨中国传统体育养生文化的现代社会效用是为了在更高的层次上认识与理解它的价值，是为了更好地继承与弘扬中国传统文化，并且由此探求到中国传统体育养生文化与现代社会的契合点。中国传统体育养生文化对人们树立健康意识，提高文化素质，加强道德修养，弘扬民族精神，增添生活情趣，以及形成大众文化意识等，有着其它文化不可替代的独特效用。人们在中国传统体育养生文化的实践中可以接受到中国传统文化的熏陶，同时也可以促进社会主义精神文明的建设。 相似文献
19.
基于“文化传承的理念”,该文针对高校体育舞蹈课程教学模式的优化进行了深层次的分析研究。强调高校体育舞蹈课程教学理念优化的重要性:体育舞蹈的“文化传承”,是中西方文化互促共进的发展需求,是传播中华文化、提升文化自信的必要要求。分析高校体育舞蹈课程教学模式的理论优化应当从以下3个方面入手:一是优化“文化传承”的教学内容;二是构建“四个课堂”的教学模式;三是建立“双向运行”的管理体系。建议高校体育舞蹈课程教学模式的结构优化应当以“四个课堂”为切入点,结合中华民族传统文化特色,进一步丰富体育舞蹈的文化内涵,科学系统地整合教学与训练、课内与课外、普修与提高、校内与校外等方面,构建全面立体、供需平衡的教学模式,以期进一步推动高校体育舞蹈项目的发展,更进一步推动中华文化的发展。 相似文献