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太极拳好,好在它是一种具有多种功效的人体运动。多年来,我所接触的习练太极拳的中外人士,从亲身受益中一致称赞太极拳好。 太极拳在中国走过了几百年的漫长道路。初时有“十三势”、“长拳”、“炮锤”等套路。18世纪末,山西王宗岳用太极哲理解释拳理,撰写了《太极拳论》,从此出现了“太极拳”的统称。太极拳在其发展过程中形成了多种流派,主要的有陈式、杨式、武式、孙式、吴式等太极拳。除了拳,还有太极刀、太极剑、太极枪和技击性的太极推手等太极运动。新中国成立后,国家体委于1956年组织太极拳专家,以杨式太极拳拳架与素 相似文献
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太极者,“达乎无上,至乎无下,运乎无极,翔乎无形”。太极拳“详推用意终何在,延年益寿不老春”。太极拳“道在拳中,乐在拳中,趣在拳中,耍拳也”。依据上述,对于太极八势用法及太极拳理艺“戏说”如下: 相似文献
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论太极拳中的“逆向运动” 总被引：1，自引：0，他引：1
太极拳是中华武术的一朵奇葩，它以人为本，强调以拳为形式，来达到“太极”这种“自如、自然、和谐”的“状态”。文章引入了“反向”与“不自如”的运动——逆向运动，研究了逆向运动在太极拳中的体现。 相似文献
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犹龙派太极拳,又名“隐仙羽化犹龙嫡派太极拳”、“七星太极拳”等,当地人为区别于其他门派太极拳则称之“龙形太极拳”。该拳据说是武当山道士张三丰根据《易经》太极阴阳变化的理论,及观看蛇鹊之战的 相似文献
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笔者经仔细研究发现，武当张三丰太极拳与陈式太极拳理论，虽都同用“太极”一词，但二者区别较大，在陈式太极拳理论中可寻找出“经络”、“易经”“兵法”等痕迹，拳架与拳理互相渗透，密不可分。武当三丰太极拳主要有吐纳导引功，外气采补功等，太极两仪之理是张拳应用之本。 相似文献
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天人万物是一个整体，同受大自然的普遍规律主宰。这一普遍规律古人称之为“道”。“道”者，道理，规律也。“一阴一阳谓之道”。《内经》云：“阴阳者，天地之道也，物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。”可见阴阳及宇宙万物的基本属性，自然界万物的生生化化，无不是阴阳运变的结果。周敦颐在《太极图说》中说：“五行，阴阳也；阴阳，太极也；太极本无极也。”进一步指出五行统一于阴阳，阴阳统一于太极，太极是天地万物之根本。古人主张取象于天，并动用阴阳八卦五行之理探索宇宙万物。故《太极拳论》开篇即说：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。”太极学说是太极拳的重要理论基础和命名的由来。 相似文献
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传统太极拳博大精深,我们不能抛开武术谈太极拳,更不能抛开太极谈太极拳。＂太极拳＂以＂太极＂为重要内涵,就是强调了＂道＂的法则;如果重＂拳＂而偏离＂太极＂便是本末倒置,向隅而泣。何为道？《周易》中说,＂一阴一阳谓之道＂。我的理解就是阴阳平衡。而太极拳就是遵循这个＂道法自然＂的基本原则,内外兼修,产生应有的本能反应与令人莫测的变化。 相似文献
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太极拳、八卦拳都是内家拳，其理相通，取名同出一源，都是由古代太极八卦图取义得名。要知太极拳名称的由来，必先知太极之含意。“太”是大字加一点，所属指事字，盖大之有加焉。“极”，本是指屋极，取义为顶端或最高点。“极”又加“太”字组合，说明此量至广至大至精至微至中至正。太极即太虚。太虚为空空之境，真气所充，神明之宫府，无运不至，故主生化之本始，运气之真元。太极乘气，动而生阳，静而生阴。这就是太极生阴阳之理。 相似文献
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技击术是太极拳的精华，没有技击含义的太极拳就不能称之为“拳”，练太极拳只有体用兼备，才可达到武术之上乘。太极推手是练习太极拳技击的一种基本方法，“沾连黏随”作为太极推手技法特点的表现形式贯穿于太极推手的始终，通过深入分析这一技法来进一步揭示太极推手之精妙。 相似文献
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随着太极拳技术的逐步成熟与发展,太极拳的养生作用突显,其技击功能呈现不断弱化。太极推手和太极散手都是太极拳的辅助运动形式,它们的竞技化实践存在理论上的缺陷。在长期的太极拳拳法技术实践中,缺少技击功能的实践经验,故而缺乏参与太极散手实践和其它搏击形式的技术和心理准备。就目前来看,还需加强太极拳技击理论和实践的研究,审慎地组织和参与各种技击攻防格斗实践。盲目和过分地宣传和夸大太极拳技击实践作用都是不理智的。 相似文献
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太极拳是以中国传统的太极文化为理论基础,结合古代养生术、技击术和中医理论形成的一个拳种.从文化到拳种,“太极”经历了几千年的历程;从文化到拳种,太极拳融摄了太多的民族性格和道德情趣.文章试图从温县的地理环境、地域文化特征和人文因素等方面分析太极拳形成的传统文化背景,揭示太极拳形成的文化因素. 相似文献
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为解决人们对太极拳认识片面、定位不准确的问题,使人们透过太极拳的表象看到其本质,主要采用逐层剖析的方法解析了太极拳到底是一个什么样的武术拳种。首先,阐明了对武术拳种的定位:以既“偏于一隅”又“精于一隅”的技击术为核心发展起来的由诸多环节组成的技术体系;其次,提炼了武术拳种中的内劲拳类的要旨:采用以丹田及脊柱之命门为核心的发力方式;再次,归纳了武术拳种中的内家拳系的特点:突出控制、把握节拍,追求“以巧斗力”的“技击之道”;最后,明晰了太极拳的核心定位:既属于武术拳种中的内劲拳类,也属于武术拳种中的内家拳系,是以“阴阳相生”“化发一体”的太极劲为核心追求的武术拳种。该研究的主要贡献在于进一步细化了武术拳种研究,可以使人们对太极拳的内在特点形成明晰认识。 相似文献
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研究目的：对长拳、太极拳冲拳动作进行肌电实验,分析长拳、太极拳完成冲拳动作时所调动的肌肉及其iemg值,得出在研究对象本身无差异情况下,不同拳术冲拳的发力对肌肉的调动情况。研究方法：在肌电实验中,以固定个体为研究对象,通过运用美国noraxon生产的t6无线导遥测肌电对练习长拳、太极拳冲拳时的上下肢肌肉表面肌电特征进行分析。研究结果：长拳冲拳过程中,肌肉活动顺序为腹直肌、三角肌前束、股内侧肌、股直肌、腹外斜肌、股外侧肌、股四头肌、肱三头肌、肱桡肌、竖脊肌;积分肌电显示在长拳冲拳阶段三角肌前束、肱桡肌的积分肌电最高;在整个长拳冲拳过程中,腹外斜肌的肌肉贡献率最大。太极拳冲拳过程中,肌肉活动顺序为肱桡肌、腹外斜肌、股内侧肌、竖脊肌、三角肌前束、腹直肌、股外侧肌、肱三头肌、腹直肌、股四头肌;积分肌电显示在太极拳冲拳阶段肱桡肌、股内侧肌的积分肌电最高;在整个太极拳冲拳过程中,腹内斜肌的机头贡献率最大。研究结论：长拳冲拳过程中,受试者较好完成技术动作,腹直肌首先放电,肌肉力量的发放大部分来源于肱桡肌、三角肌前束和肱三头肌,集中于上肢腰部和手臂。太极拳冲拳过程中,受试者未能掌握技术动作,肌肉发力顺序不符合太极拳冲拳技术要求。 相似文献
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李晓艳 《体育成人教育学刊》2012,28(2):36-37,48
为了解有规律参与太极拳运动对中年妇女焦虑及生活质量方面的影响,采取实验法,以未从事任何运动训练且身心健康的40名中年妇女为受试对象。随机分为太极拳组与对照组,每组20名进行实验研究,为期共12周。对照组不做专门性运动,太极拳组实施每周2~4次、每次60min太极拳运动。实验前后各组受试者于安静状态下,接受自评焦虑量表以及生活质量量表(WHOQOL-BREF)测量。结果发现:(1)太极拳组的自评焦虑水平明显降低。(2)太极拳组的生活质量除社会关系以及外在环境等并无明显的变化外,生理健康、心理与个人信念、生活质量总分以及综合自我评估等指数,实验期间明显提高。 相似文献
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通过对各派太极拳技术的演变进行梳理,并与专家学者以及民间拳师进行交流和商榷,结合自身多年对太极拳的体悟,对太极拳技术特点进行分析。由此得出：阴阳是太极拳技术的理法,圆是太极拳运行的核心,螺旋是太极拳的技法。正所谓太极拳运动,不离方圆,阴阳互变,旨在螺旋。 相似文献