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去郭轩楹敞,无村眺望赊。 澄江平少岸,幽树晚多花。 细雨鱼儿出,微风燕子斜。 城中十万户,此地两三家。 ──唐·杜甫：《水槛遣心》 唐代伟大诗人杜甫是我国古代“诗圣”,也是古代垂钓名人。公元７５９年,他携妻带小,辗转入蜀,在成都浣花溪营建草堂定居,后又修建水亭。有诗曰：“新添水槛供垂钓”,“幽栖真钓锦江鱼”。 肃宗上元二年（７６１）春,杜甫在水亭凭栏远眺散心,草堂四周开阔宽敞、幽静清雅的景色使他心旷神恰,感触良深。于是,他挥毫写《水槛遣心二首》,此为其一。诗的大意是：在水事极目远眺,城运村无,开… 相似文献
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蛰居茅室躲寒冬,忽见墙头柳色葱。 只待桃花红大地,金钩一副钓蛟龙。 这是丁洪同志《《渔翁盼春》中的一首诗,从诗中反映出这位德高望重的老红军老钓迷“猫冬”时,急不可待地盼望春暖花开,好走出闹市区,到红花绿柳池畔抡竿垂钓的心境。 相似文献
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江雪千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。《江雪》这首诗是唐代古文运动的主将柳宗元的代表作之一,写于诗人被贬谪永州期间。"蓑笠翁"指穿蓑衣戴斗笠的渔翁。诗中以寥寥数笔,勾勒出一幅寒江独钓图,以"千山"、"万径"衬托孤舟独叟, 相似文献
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贵刊1994年第三期上刊登的《谁最早使用‘钓车’一词》一文把最早使用“钓车”一词提前了一个多世纪。此前一般认为,“钓车”一词最早出现在唐代诗人陆龟蒙的《钓车篇》(诗)。陆龟蒙的去世时间是公元881年,也就是说,该诗成于公元9世纪,“钓车”一词最早出现在公元9世纪。该文作者引述公元756年前后在世的唐代张志和于大历九年(公元774年)所做(填)的《渔歌子》词五首(阕)中的第五首提到“钓车子”: 相似文献
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桂林情水涟涟，山青青，激荡华夏游钓风。五湖四海八方客.心怡神往桂林情。山水赞盛彩山，独秀峰，满眼生机望七星。象鼻探幽榕湖水，漓江伏波钓隐龙。钓漓水舞彩漂，响铜铃.银娜畅游跃握嫂。良辰美景画中诗，钓女钓翁圆钓梦。阳朔行碧水吟，花山诵.百里画廊浴春风。白沙渔火三 相似文献
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这幅宋代《寒江独钓图》是马远的代表作之一。此作是以唐代诗人柳宗元的《江雪》诗为题而创作的一幅渔翁冬钓之画。画面是霜寒凄凄的江面,一叶孤舟,渔翁披蓑戴笠 相似文献
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与钓鱼书刊朝夕相伴已是20余载，其中对钓谚的耳濡目染最甚，当然这应归功于本人生性对文学的执迷，尤喜诗词歌赋，故对钓鱼文海中以诗立意的钓鱼谚语情有独钟。在我的印象中，除了最负盛名的“春钓滩，夏钓潭，秋钓荫，冬钓阳”这四季钓谚耳熟能详外，要数这“钓鱼不钓草，等于瞎胡闹”记得最牢了。人的认识能力不会长期停留于一个“站口”，在早些年，这条钓谚给予我的导向是重要的，故曾在七八十年代间， 相似文献
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-一这幅冠以东渔父》的山水图为明代的节居所作‘图中一位钓者泛舟一叶垂钓于浩森山水之间.悠然百得.二好不惬意!然而又有触口;台作朴因时下某作者弃官归毋徽居半墉之时图中的配诗道出了作者的心语一诗中作者寄情于景先描写景物卜最后以一句千载桐江淑俨陵同劝白。‘点出诗眼。透正是诗人自比古人杯同境遇并表达自己对古人高尚情操的崇敬之情。__ 自古至今钓者讲求的曝二秘出世的7认_一种天人合一的感卜所以钓者往往璧身境觉事外一淡薄名利心如止水犷就像一仁国矛开篇辞中写到的”白发渔樵.泣储上惯看秋月脊凡这正是钓者等看红尘方勺气度与… 相似文献
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1．钓加速：指专钓浮漂在下沉中出现加速下沉的信号。钓加速和钓截杀有相同之处。只是钓截杀一词出现在1996年，当时钓浮还未流行起来。所以说当年所说的钓截杀，是专指钓离底，而如今的钓加速是指从钓离底到钓半水以上，只要是钓鱼中途抢饵，造成浮漂在下沉中出现加速下沉的信号都可以称 相似文献
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垂钓是一项有益于人体健康的户外运动。野草的阵阵芬芳,沁人肺腑的清新空气,柔和的阳光,微风吹拂将会使你心旷神怡,陶醉在自然的怀抱。诗仙李白有“闲来垂钓碧溪上,勿复乘舟梦日边”的妙句。储光羲《钓鱼湾》诗中写道:“垂钓绿湾春,春深古花乱,潭清疑水浅,荷动鱼知散。”对钓鱼情景描绘得栩栩如生,也对钓鱼技术和经验作了生动的写照。在古人诗文中有不少描写春夏秋冬的钓鱼情景。杜甫的《渡江》是描绘春钓的,诗云:“春江不可渡,二月已风涛。舟楫款斜疾,鱼龙偃卧高。渚光张素锦,汀草乱青泡。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。”和凝的《渔父》中说的“… 相似文献