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《陈氏家乘》(以下简称《家乘》),是《增补陈氏太极拳图说》的附件。《增补陈氏太极拳图说》,原名《太极拳图画讲义》,是陈鑫遗著。陈鑫始撰于1908年,完成于1919年,并且亲手缮写简编,分定四本。 相似文献
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《陈氏家乘》(以下简称《家乘》),是《增补陈氏太极拳图说》的附件。《增补陈氏太极拳图说》,原名《太极拳图画讲义》,是陈鑫遗著。陈鑫始撰于1908年,完成于1919年,并且亲手缮写简编,分定四本。 相似文献
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陈鑫（1849-1929）所著《陈氏太极拳图说》（原名《太极拳图画讲义》，以下简称《图说》）．洋洋三十万言，经他的侄儿陈椿元修订后，于他去世4年后的1933年，由开封开明书局出版。经其曾孙辈陈东山点校后，2006年由山西科学技术出版社出简体字版。 相似文献
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太极拳,缠法也。提起太极拳,大家必然联系到缠丝劲,缠丝劲是螺旋劲的一种,是太极拳的重要内容之一。传统武术大都讲究螺旋发力,然而缠丝劲作为术语首见于陈鑫的《陈氏太极拳图说》一书,因其符合太极学说原理,也成了太极拳的标志特征。陈鑫(1849-1929年),字品三,河南温县陈家沟人,陈式太极拳第八代传人,也是中国近代武术史 相似文献
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陈鑫先生大约在1930年出版的《陈氏太极拳图说》书末所附的《杜育万述蒋发受山西师传歌诀》中有"皮毛要攻"一语。2004年有一本太极拳著作前所未有地将此语解释为是将毛发竖起来,并将其称为是"阳松",书中还介 相似文献
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三、历史新证
如前所述，陈氏宗祠所谓遗留人物画像，最先是上个世纪三十年代，陈子明游说于唐豪与徐震之间时所出示，可是唐豪与徐震也都不以为然。以后，陈绩甫《陈氏太极拳汇宗·自序》据此画像，竭力夸饰王廷。陈鑫是陈沟村最明白的教书先生，是陈子明、陈绩甫的老师。陈鑫《太极拳图画讲义》书稿，后来出版，书名《增补陈氏太极拳图说》，称颂先人拳技，却连陈王廷的名字也没提及。今据《陈氏家乘》言及李际遇之本末来看，显然这张画像所提示的画面人物，坐者乃李际遇，立者为陈王廷!因为陈家沟九世陈王廷于明末考举失意，抱怨考官，变生祸患，远走他乡，以至于避难御寨山李际遇处，是李际遇引领陈王廷习武少林寺。拳史研究，终于解决了这宗前代疑案！ 相似文献
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在前面我们仅仅具体指出，陈鑫在《图说》中将“白鹅亮翅”和“搂膝拗步”划归为“第三势”，说成根据易经八卦之理而划分是胡说八道。其实，陈鑫将陈氏太极拳六十四个“拳势”（应为“拳式”，笔者注）分作“十三势”，全说成是依据易经八卦之理，不仅是胡扯，而且是别有用心的。 相似文献
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拜读完《和氏太极拳谱》(以下简称《和谱》),有几点看法,不得不说。一、任长春与"陈氏二谱"《和谱》一文中,附录了陈家沟的两篇拳械谱:一是陈季尘甡(1809-1865)之手抄本,另一是陈鑫(1849-1929)于民国十七年(1928年)农历九月初二日手写的抄本。这两份拳械谱内容相似。陈鑫抄本是陈鑫在八十岁时,重新整理更新陈氏拳械谱,因年老记忆力差,用陈季甡的老谱为基础而写成的。因二谱从陈鑫家外传出去的,故合称"陈氏二谱"。 相似文献
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太极拳健身文化价值探析 总被引：8，自引：0，他引：8
姜娟 《西安体育学院学报》2004,21(2):42-44
研究从文化学的视角,运用文献资料法、历史的方法和逻辑的方法,梳理太极拳健身文化的发展脉络,探溯太极拳健身文化的价值取向。研究结果为,陈式太极拳成型,太极拳健身文化初露端倪;杨、武、吴、孙式太极拳定型,太极拳健身文化显见于世;太极拳健身文化充分体现了以人为本、注重整体、贵和持中的价值取向。 相似文献
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太极拳是我国宝贵的历史文化遗产，其吸收和发展了我国古代哲学、医学、养生和气功等文化精华，形成了一整套锻炼方法，具有保健、养生、增强体质和开发潜能的效果，深受广大群众喜爱。但初学者对太极拳的“用意不用力”很难理解，文章针对这一问题从太极拳中的“力”与“劲”的关系、力学简析和强身作用几个方面谈了一些自己的粗浅看法。 相似文献
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明清时期，由河南温县陈家沟陈氏族人开设的永年太和堂药店，在杨派、武派太极拳的形成与发展过程中做出过重要贡献。正是由于太和堂药店的存在，陈派太极拳才能够传播到河北永年，从而极大地影响了永年(广府)太极拳的开展，以及陈、杨、武、吴、孙五大流派太极拳体系的形成与发展。客观、真实地对清代永年太和堂药店的历史以及河南温县和河北永年两地的太极拳活动进行研究与评价，对清楚地梳理我国太极拳形成与发展的历史脉络，科学地解释太极拳继承与发展中的许多问题具有极为重要的参考价值。 相似文献
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陈氏太极拳在现代发展过程中的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
面对新世纪,陈氏太极拳如何更好地适应现代社会的发展,是值得我们思考和迫切需要解决的现实问题。研究认为:继续保持和发扬不断创新和“舍己从人”的传统法宝,使陈氏太极拳更加适合现代社会人们的需求,是陈氏太极拳在现代发展中的必由之路;思想意识和观念的开放,传承方式的多样化,将更加有利于陈氏太极拳的广泛普及和推广;充分利用多种现代化的传播渠道,扩大传播范围,加大推广力度,才能更好地促进陈氏太极拳在世界范围内的发展。 相似文献
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陈式太极拳做为中国传统武术的一种,因其有着独特的文化思想和健身效果,近些年来越来越受到人们的重视.在陈式太极拳的理论研究方面近些年来也是卓有成效.文章运用文献资料法,针对陈式太极拳的源流、技术、价值、现状与发展四个方面做详细述评,结果认为:陈式太极拳发源于河南温县陈家沟由陈氏第九世陈王廷(庭)所创;技术上要求刚柔相济、以腰为轴、连绵不断,对敌时后发先至、意在人先;价值上蕴含着中国传统哲学思想的精神价值与强身祛病的健身功效;传承者应更多关注在青少年群体中的传播,传承方式应与时俱进,争取在国内与国际上有更好的发展. 相似文献
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深入研究太极拳古典拳论对太极拳的理论建设具有重要的意义。文章运用文献资料法,对陈氏《太极拳十大要论》的结构内容及其来源的历史过程进行分析,认为该拳论来源于形意拳《岳武穆九要论》,其作者并非陈长兴。继而提出,要正确看待太极拳与形意拳之间的交流现象,对待部分传统太极拳理论不应过于迷信尊奉祖传;应科学合理地构建太极拳的理论体系。 相似文献
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太极与瑜伽,同为东方体育文化的璀璨明珠,在养生健身方面各有千秋。针对近年来引发的＂瑜伽热＂,笔者居安思危,从两者的起源、文化背景、动作特点、健身机制、发展状况等几个方面进行了比较分析,旨在更加全面客观地认识太极拳及其文化,进一步推动太极拳沿着国际化、产业化的方向发展。 相似文献
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我国的太极拳运动十分普及,遍布城乡,近几年来风靡世界,在日本、东南亚各国更为流行。太极拳的训练方法也受到了越来越多的重视。通过套路反复练习的训练方法已落后于形势,用科学、系统的训练方法更快地提高太极拳的技术水平,已成为人们普遍关注的课题。文章运用文献资料研究方法,就陈氏太极拳的训练内容及训练方法进行了探析,以推动太极拳运动的健康发展。 相似文献
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太极拳近年来得到迅速传播与发展,取得了举世瞩目的成就,但其自身所携带的语言、习惯、习练场所等方面被人们忽视。文章以焦作陈氏太极拳为例,对太极拳传播过程中容易被人遗漏的文化空间进行阐述,提出在新形势下如何对太极拳文化空间实施＂有效保护,合理利用＂,力求为太极拳文化体系的可持续发展提供理论参考。 相似文献
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中华文化源远流长在漫长的发展过程中逐渐形成了中医与武术这两大国粹,而陈式太极拳与推拿按摩是这两大国粹的重要组成部分。陈式太极拳以其弹抖发劲、粘连缠绕、刚柔相济等特点立于中华武术之巅而推拿按摩则以无创伤、无痛苦、效果显著等特点受到人们的青睐。它们均以古代哲学的阴阳五行学说为理论基础历经数千年的不断发展相互影响、相互融合、相互促进共同发展。文章运用文献资料法和专家访谈法等研究方法,分析了陈式太极拳发力特点和推拿按摩发力特点,认为它们在发力上具有相似性,并总结了它们的相似性,旨在通过本研究启发初学推拿按摩的学生练习陈式太极拳有利于提高推拿按摩水平。 相似文献