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用联系的观点看武术中的“外家拳”与“内家拳” 总被引：1，自引：0，他引：1
武术是以中国传统文化为理论基础，以内外兼修、术道并重为鲜明特点的中国传统体育项目，蕴含着中国传统哲理之奥妙。在其源远流长的发展过程中，武术集技击之大成，形成了较为系统的技术体系及丰富的内容体系，因此也就有了对武术内容分类的众多尝试。其中，“外家拳”和“内家拳”代表武术流派中两种不同的技术风格。 相似文献
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论武术与中国传统文化的相互影响 总被引：8，自引：0，他引：8
武术在其整个的发生发展过程中，受中国传统文化的影响是全面而又深刻的，与各种不同文化形式和层面有着密切的联系。其影响不仅表现为武术自然地受到传统文化环境性熏陶，还在于习武者学会自觉地运用传统文化规范拳技、阐述拳理、指导实践。同时，武术作为民族体育文化的代表，又会对我国的民族精神、文学、戏曲和民俗等产生重要影响。 相似文献
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从中国传统文化的构成探讨武术文化的基本特征 总被引：4，自引：0，他引：4
"武术属于体育,但高于体育",其主要原因还在于它具有丰富的中国传统文化内涵.对武术的哲学性、艺术性研究,说明中国传统文化的构成与武术文化的基本特征之间是互相渗透、互相作用的. 相似文献
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传统与现实的距离——评析武术与竞技体育的文化关系 总被引：4，自引：0，他引：4
武术与体育原本分属两个并行不悖的文化体系。武术是中国传统文化的载体之一,其文化内涵远比现代体育丰富得多,然而却成为体育的"下位概念",这是西方文化的强势作用所至,最初表现为是"无奈地妥协",这是一种文化必然。随着"全球一体化"进程的发展,为真正有效地保护和弘扬自己的传统文化,我们有必要"主动进取",让武术走出"大中华文化圈",走向世界,走进奥运会,这是我们向历史负责的一种文化选择。然而,如何认识和对待武术的传统与现实,如何处理好"一体化"和"保持特色"的协调关系,如何在新形势下建立起新的武术理念,如何为奥运会注入"中国元素",这都将成为我们的文化自觉。只有突破"传统"才能表现武术生命的广度和厚度,只有能吸纳和整合各种有益的文化才能彰显武术的生命张力,只有运用科学的发展观和创造性思维才能使武术充满生命的活力。 相似文献
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武当武术又称武当拳、武当内家拳法，是中华优秀传统文化瑰宝，2006年被国务院列为国家非物质文化遗产。她以道家思想为理论基础，具有内外兼修、以柔克刚的独特风格。武当武术博大精深，是传统武术内家拳派的总代表。改革开放二十多年来，在有关部门不懈努力下，现已挖整出武当派功法达29个门派280多个功法套路，其主体内容涵盖太极拳、形意拳、八卦掌，其中尤以太极拳为秀。目前，太极拳已风靡世界，习练者以亿数计。练太极拳不仅成为一种特殊的健身方式，它还附加有许多政治、经济、文化内涵，还成了人们的一种新的生活方式。、因此，我们说武当武术不仅是武当山的、湖北的，她更是中国的、世界的。新时代；弘扬武当武术，服务和谐社会的构建，服务中华民族的伟大复兴，是我们义不容辞的责任。 相似文献
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少林武僧在长期的练功习武实践中通过自身的思想体悟和智慧总结,形成了相对固定的行为规范和道德准则,即少林武术道德.主要体现在练功习武以慈悲为怀,以强身自卫为本,功夫为主、武艺为辅,"拳棍"为主、"金兵"为辅.少林武术道德的形成受到禅宗文化、传统文化、地域文化的影响. 相似文献
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武当武术文化是中国传统文化不可多得、必不可少的一个组成部分。千百年来,中华武术的发展伴随着中华文明走过风雨历程,武当武术在孕育、萌芽与发展过程中,通过对中国传统文化的不断粘附和涵摄,逐渐形成了以儒、道、释等家思想以及中国传统哲学、美学、医学、兵法学、原始宗教学等文化内容为内核的,以艺、技、气、医等外部形态特征为武术外沿的,具有鲜明民族特色的传统性体育项目。特别是其“内功外拳”的武术理念和“内外结合,以内为主”的内功动养机制,在中华武林独树～帜。武当武术丰厚的文化底蕴,博大的社会空间,精深的思想内涵,在健康理念的时空,正以其不可替代的优势,广泛的影响着世界。 相似文献
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杨建英 《武汉体育学院学报》2012,46(12):63-67
为使武术的原生态文化在当代社会更好地呈现出来,重点从拳理、技术、具体练习等3个方面研究了武术传统中的自然生态。首先重点以太极拳、八卦掌、形意拳为例,剖析了武术拳理是揭示自然现象的中国哲学思想在武术中的具体反映。其次,从4个方面研究了武术使人体回归自然协调的本能状态的具体途径:即:模仿动物、象形取意;注重成套动作练习;采用松沉、轻柔、徐缓的练习;进行以意想假借为特点的站桩练习。最后,简要说明了武术界提倡到大自然中行拳走势的习惯。 相似文献
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从中国传统文化的价值取向审视中华武术的文化底蕴 总被引：5，自引：0，他引：5
从中国传统文化的价值取向审视中华武术的文化底蕴,可以发现中国传统文化作为中华武术文化形成的本源,其丰富的内涵和特质对武术文化的发展产生了深远影响.无论是审美上的"形神兼备",还是健身养生中的"内外兼修"、"形神合一",或者道德范畴的"崇尚武德"、"重义轻利"等,都体现了中华武术承栽着的博大精深的中国传统文化. 相似文献
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《西安体育学院学报》2019,(3)
随着国家对中华优秀传统文化重视程度的日益加大,武术研究的一个重要趋势是向着武术本身回归,通过反求诸己式的探研,坐实武术之"文化自觉"。主要运用文献资料、比较分析研究方法,对武术"型、法合一"的当代价值进行审视。研究认为:型是武术的外壳,法是武术的灵魂,决定武术型之塑造的是武术独特的攻防之法,武术除技击以外的其他功能的衍生,也因其方法上的独特性而别具一格;武术"型法合一"的规定性,在近现代以来武术竞技化演变过程中被分解后的项目形式破坏,以武术拳势攻防方法为前提,保持型与法的统一,是令武术找回自我、占据主动的必要途径;中国武术在当今全球化语境中能够独树一帜的地方,是深具中华传统文化底蕴的拳种门户,终而落脚于微观层面拳势之型与法的"中华规定性"上面,故武术拳势强调型、法合一,对于武术在当今社会的发展有着极其重要的现实意义。 相似文献
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中国武术是中华民族独特的优秀传统文化之一,也是中国“最深厚的文化软实力”,在为了实现中国“强国之梦”而凝聚人心、汇聚力量的文化建设中,有着不可替代的、独特的作用。“温故而知新,可以为师矣”,文章重温武术的传统优秀文化内涵,并结合现代探索传承武术的“新路”,认为武术套路的原形是克敌制胜的技术,在斗力又斗智的活动中不断创新发展而形成套路形式;中国武术传统文化是经过数千年的实践积累而不断创新发展形成,创新与传统并行不悖;重德轻利与爱国主义、自强不息与崇尚实践、宽容中和与博览众长构成了武术优秀传统文化内涵;当前要保持中国武术优秀传统文化内涵,并要坚持不断创新符合社会发展大潮的需要,不断探索多领域多层次的多元化形式发展的新路是必由之路。 相似文献
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为"展示中华武术技击水平,促进海峡两岸四地武术交流,弘扬大中华传统文化",由漳州市人民政府主办的福晟杯2013两岸四地"土楼论拳"武术搏击争霸赛,于6月6日在福建漳州市隆重举行。参赛代表队分别有大陆队、香港队、澳门队和台北队。受大会组委会特别邀请,由武当山清风道长任 相似文献
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学校武术教学与传统文化教育 总被引：10，自引：0，他引：10
通过武术的“抱拳礼”、武术拳种命名和拳理、武术套路结构、武术攻防技击特点及持械方式等方面内涵的传统文化意义的深刻分析 ,对在武术教学中如何传授教学本身所拥有的文化教育 ,使学生潜移默化地接受中国优秀文化的有益熏淘 ,以此来培养民主自豪感和爱国主义精神作了较系统论述。 相似文献
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从武术文化的视角分析擒拿秘籍《九重天》的内容,探讨其文化价值。《九重天》是一部经典的神秘武学著作,它秉承"宁失技艺不失人"的训教;彰显中国传统武术注重内功、以德为本的性命双修的武学理念;阐释以中国传统哲理为依据的擒拿拳理;明示中国独有的擒拿技术风格。 相似文献
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高校武术课是弘扬中国传统文化的一个重要平台,但近年来武术课的发展情况不容乐观。主要问题在于高校采取的授课方式、内容,师资力量以及武术课的分类单一;武术课中传统文化的缺失的原因有:学生兴趣缺失、重"竞技"轻"文化"、重"大纲"轻"素质"和新兴体育项目的冲击等。提出的策略有:明确武术课是传承传统文化的重要途径,加强师生交流和互动,引进先进的教学设备,技能传习与文化传承并存,变被动为主动,在武术课中引进外来文化。 相似文献
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申国卿 《武汉体育学院学报》2017,51(7):62-67
明清以降的镖局发展为理解地域武术文化提供了重要参考。镖局的产生是悠久地域武风的客观体现，镖师四海行镖积极促进了地域武术的交融。镖行"春点"从江湖视角揭示了地域民间结社组织的习武活动以及传统武术的大众本色，镖局中的形意拳现象与太极拳发展路径折射着地域武术拳种的时代载体信息。坚忍勇毅、诚信敬业的传统镖局精神不仅反映出地域武术与乡贤文化的有机关联，同时也是支撑中国武术持续发展的文化血脉和内在底色。 相似文献