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游戏《老鹰捉小鸡》是体育课里最常做的游戏,如果“小鸡”被“老鹰”捉到,“小鸡”就会被罚下扬。“小鸡”被罚下以后就再不能做这轮游戏了,只能看其他同学做游戏,这样不能充分调动学生参与游戏的积极性。 相似文献
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<正>"老鹰抓小鸡"是小学低年级学生最喜爱的游戏之一,但是由于传统游戏规则与内容的禁锢,小鸡注定要接受失败,而且安全性不是很高。因此,我们需要对游戏中的角色等进行拓展,改变游戏的方法与规则,以及原游戏的捉与被捉、主动与被动的关系,使得游戏变得更加紧张、激烈、有趣,使学生参与度提高,积极性得到增强。 相似文献
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韩素萍 《沈阳体育学院学报》1994,(3)
体育游戏不仅是少年儿童喜闻乐见的体育项目,而且,在各高等院校体育课中深受大学生们的喜爱。本人想根据几年来的教学体会,谈谈创编游戏的方法,以更好地上好这门课。 1 移植改编法。对形式很好,但内容有些过时或不符合成年人特点的游戏进行改编,使它更符合我们的教学实际。如“老鹰捉小鸡”这个游戏,少年儿童很感兴趣,但对大学生却不适宜。我们可以根据这个游戏的特点进行改编,使它成为一个新的游戏“球击龙尾”。游戏形式可照旧,只是增加了一只排球。游戏时,原“老鹰”手持一球,在跑动中寻找最佳时机用 相似文献
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从社会生态学视角对构成"荷塘纱龙"文化三要素"物器技术"、"制度习俗"和"心理价值"等变迁进行分析,结果表明:(1)社会变迁是"荷塘纱龙"文化变迁的根本原因,文化主体需求是其变迁的直接动力。(2)"荷塘纱龙"文化三要素是相互渗透,相互影响的有机整体,在不同的历史时期表现为时间和空间、有形和无形的统一。(3)物器技术是"荷塘纱龙"文化的实体,其变迁有着一定的独立性、自主性和灵活性,并承载着文化制度习俗和文化主体的心理价值。因此,研究"荷塘纱龙"文化的历史变迁,深入了解其文化变迁的规律,对拯救与保护、传承与发展传统"荷塘纱龙"文化有着深远的意义。 相似文献
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试论作为文化现象的足球在中国的传播 总被引：1，自引：1，他引：0
足球作为文化现象，是由器物层、制度层和精神层三者有机结合的统一体。同时，作为外来文化现象的现代足球，其传播也要遵循文化传播的规律，也要经过扩散——融合——变迁的连续过程。目前，足球在中国尚处在扩散、融合阶段，它的变迁则是一个长期的过程。 相似文献
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《电子竞技》2011,(17):97
开学了玩什么游戏?丢手绢,跳皮筋?老鹰捉小鸡?愤怒的小鸟?……还是让小孩子们玩的游戏退散吧,我们都是读书人了,应该玩一些高雅点的——比如说LOL(谐音撸阿撸,腾讯公司代理的一款类DotA游戏)。其实,它的正式名称是"英雄联盟",可以让你跟其他人在偌大的地图上论剑逞雄,满足一下英雄梦。精美的画面,个性的英雄,多变的装备,完整的新手教程,——这个游戏完全具备让人沉迷其中的一切素质。不过,"好游戏需要高配置"是一条颠扑不破的真理。"撸阿撸"虽然不至于像《孤岛危机》那么变态,但配置的需求也不低。为了给大家找到最适合玩LOL的机器,我们先来看看它的官方配置要求(前面是最低配置,括号内是推荐配置)。 相似文献
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文章从文化人类学视角分析了少数民族传统体育的文化价值和生存困境,并利用文化变迁理论重点研究了黔南地区少数民族传统体育的变迁方式。从中得知,在本民族文化不断被汉族和西方文化所＂涵化＂的背景下,少数民族传统体育文化要通过＂二次创新＂和＂传播＂机制才能得到更好的传承。同时,那些不适应当今社会的传统体育也不可避免地要遭遇＂文化遗失＂,逐渐消亡。 相似文献
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1.1幼儿民间游戏具有很强的趣味性,利于孩子快乐心态的培养幼儿民间游戏内容非常丰富,具有浓厚的趣味性,活动生动具体,形式轻松而活泼.很多游戏具有角色扮演的特点,非常符合孩子的心理,比如“老狼老狼几点了”“老鹰抓小鸡”“过家家”这些孩子们百玩不厌的游戏都具有这一特点.在游戏中,孩子们要想象角色的行为,模仿角色的动作与语言,在游戏过程中,孩子们始终兴趣盎然,沉浸在欢乐中. 相似文献
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论中国传统体育的文化特质、价值意蕴的嬗变 总被引：3，自引：0，他引：3
本文以传统体育文化是中华民族发展过程的特殊解释系统这一论点为切入点,详细地论述了传统体育文化的文化特质和价值意蕴主要表现为促进个体的生命过程和社会的和谐发展。同时根据传统体育文化面临的发展困境,探讨了在新世纪其蕴涵的文化特质和价值内涵嬗变的趋势。 相似文献
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竞技运动作为人类的一种特质文化,以它奇异的魅力充斥着人类生活方式之中。无数人为之欣喜、为之陶醉、为之狂热。正是在欣赏和从事竞技运动时,人们潜在地接受着人类的不同社会价值.因为“文化传播是人们共享文化的过程,也是社会价值观念不断被传送、强化和人们接受社会教化的过程”。(《文化价值论》司马云杰著第200页) 相似文献
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"文化堕距"是指由相互依赖的各部分所组成的文化在发生变迁时,各部分的变迁速度不一致.在我国学校体育改革与发展实践的过程中,必然伴随着学校体育文化的变迁而存在着"文化堕距"效应,表现在:学校体育物质文化发展速度较快、学校体育制度文化建设相对滞后、学校体育精神文化转变严重滞后.这一效应是造成我国学校体育改革实践诸多问题的深刻原因之一.基于此,认为继续发展学校体育物质文化仍是改革进程的基础工作、进一步完善学校体育制度文化是改革进程的关键所在、大力推进学校体育精神文化建设是改革进程的核心环节. 相似文献
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郑旭旭 《武汉体育学院学报》1992,(2)
本文从文化的产生和积累,文化模式及文化传播等角度探讨我国武术的特点.武术作为一种文化,它产生于中华民族这个大群体中,植根于中国这块土地的气候环境中,它的产生是生存的需要,有顽强的生命力;"打练一体"从纯竞技的角度讲是不切实际的,但作为一种文化实体延续,则必须坚持"打练一体"的模式;武术推向国际,必须坚持民族的特质,和保留自己的民族形式.武术作为文化传播,必须把握好时机. 相似文献
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飞蛾扑火,自取灭亡,令人神伤。 多少人感叹,不扑火飞蛾不就可以明哲保身! 然而,扑火是飞蛾的天性,死亡是它的必然。 "世界3"大概是人类的必然方向,否则就不会有那么多"现 代"人生。没有"现代"就没有安逸,没有安逸就没有幸福。然而, 在这必然的进步中,逻辑陷阱比比皆是。人们热爱逻辑、尊崇语 言,结果纷纷毒死在了逻辑与语言之中。就像阴沟里的蛇向往着 光明,相互搏杀较劲,力图爬到地面,可是天有不测风云,越想摆 脱潮湿争取光明,越是被老鹰等捕蛇者消灭一样。飞蛾与爬蛇如 此自取灭亡,人类对之经常感叹伤感,然而人类又能高明到哪 相似文献
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村落体育文化的适应与变迁 总被引：3，自引：0，他引：3
村落体育文化由物质文化、制度文化和精神文化三个层面组成.村民对现代体育文化的适应表现出渐进性,村落体育文化变迁呈现时序性,适应与变迁是村落体育文化发展的基本规律.影响村落体育文化适应与变迁的因素主要有:国家层面自上而下的"文化关注",村落层面自下而上的"文化自觉",学校教育由点及面的"文化传播"和村落社区由内及外的"文化重构". 相似文献
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一个村落舞龙活动的变迁 总被引：3，自引：0，他引：3
考察了一个村落舞龙活动变迁的过程、特征及成因.在此个案基础上,对民俗体育文化的变迁进行了一些理论上的探索.研究表明,社会自然环境变迁是导致民俗体育文化变迁的先决条件;社会变迁与民俗体育文化变迁并不是完全同步或同向的;文化主体需求的变迁是民俗体育文化变迁的根本动因;民俗体育文化变迁的方式是"解构-重构";"解构-重构"有形式、内容和功能的"解构-重构"等三个向度. 相似文献
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在体育文化与市民文化的变迁过程中,为寻找两者正确的发展路径,运用文献资料法、逻辑分析等方法对体育文化和市民文化的互动过程进行阐述。结果表明：两者在深层文化内蕴、精神诉求、开放创新等方面有着积极的互动,体育更是丰富了市民文化的表现形式。两者作为一种精神力量,有着广阔的社会属性,定会用自身先进的理念引导着彼此的发展方向。 相似文献
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在儒家价值观文化传统以及对游戏负面情感认知的背景下，歧视游戏仿佛有着天然的正确性。故作为裹挟游戏元素的电子竞技文化就以身体疾病、心理成瘾、暴力犯罪的表现而被扣上了"原罪"的帽子。但究其本质，电子竞技文化的"原罪"是主流文化面对新兴文化事象而自然生成的规训控制。只有在破除电子竞技文化"原罪论"的基础上建立"非罪论"，才能从对峙走向汇融，实现电子竞技文化的真正突围。 相似文献
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武术文化传播障碍之思考———以文化软实力为视角 总被引：4，自引：0，他引：4
文化影响力是衡量和展示一个国家文化软实力的重要因素.以软实力为切人点,强调了软实力研究的重要性,阐述了在各国文化软实力的竞争和博弈下.武术文化传播的意义,着重剖析了武术文化传播的各种障碍.即武术文化穿透力障碍是过于抽象的武术深层文化;武术文化渗透力障碍是重自我修炼.轻向外传播;武术文化认同力障碍是重领会、轻实证;武术文化形象力障碍是重礼仪、轻细节;武术文化创造力障碍是重传统、轻创新;武术文化先导力障碍是重正宗、轻现代.这些思想和理论导致了武术发展过程更多地体现"教条的、保守的、泥古的"成分占据主要地位,形成了"对传统的盲从,对古贤的遵循".通过梳理和识别武术文化传播障碍要素,以期在武术文化传播中更凸显它的影响力和吸引力,为国家文化软实力提升做出应有的贡献. 相似文献
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对当代武术文化教育传播特征及传播方式之研究 总被引：1，自引：0，他引：1
武术作为反映人类智慧的一种实践过程明晰地反映了它是人类社会生活中的一种独特的文化现象,武术文化如同其他文化现象一样,一出现便努力向外传播,本文将对其传播特征及传播方式进行分析与研究来解决武术文化在跨文化传播中的文化冲突问题。 相似文献
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身体叙事是当代文化传播中的一股潮流,它根源于人类对身体认识上的革命.体育运动因其独特的叙事特征使其有别于其他视觉文化的身体叙事形式,虽然把身体推向叙事舞台的体育运动也存在被货币、意识形态等所操控的倾向,但是对于个体生命而言,期待身体重心、突出身体本位的意义更为重大,这将使体育运动的发展长盛不衰. 相似文献