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宁夏贺兰山岩画是我国岩画分布的重要地区之一.宁夏特殊的自然地理环境孕育了史前宁夏贺兰山岩画文化,它的产生发展.与各个时期生存在这一地区的游牧少数民族的发展息息相关,也包含了中原农耕文化的重要内容.随着环境变迁与黄河古道日益频繁的经济贸易、文化交流,这里形成了以游牧狩猎文化为主体,多民族文化碰撞交融的贺兰山地区特有的史前体育文化. 相似文献
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宁夏回族自治区是我国省级行政建制的少数民族自治区,也是中华民族远古文明的发祥地之一。这里有远古先民生活繁衍的水洞沟旧石器时代晚期文化遗址,有反映古代游牧、农耕民族生活的细石器文化、“马家窑文化”遗存,巍峨绵延的贺兰山中还有集藏丰富、多姿多彩、蜚声中外的贺兰山岩画。自商、周至晚清三千多年漫长的封建社会里,汉、 相似文献
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银川是全国101座历史文化名城之一,西北地区中心城市之一。雄浑的贺兰山与黄河,一起造就了银川平原,在这块土地上孕育了生生不息的文明。历史的年轮、多元的文化在这里积淀,中原文化、边塞文化、河套文化、丝路文化、西夏文化、伊斯兰文化等多种文化激荡交融, 相似文献
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我国西部边陲宁夏贺兰山保存了上万年前的人类文化艺术品一贺兰山岩画,它向我们无声地诉说着远去了的生命的喧腾和他们那个时代的种种,展现了史前游牧少数民族如何通过这一造型艺术表现他们的运动形态,以及他们对美好生活的向往与追求. 相似文献
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石嘴山市第一中学成立于1959年，是宁夏回族自治区示范性高中。学校占地面积209亩．建筑面积419万m2，现有教学班36个．在校学生2100人．教职工141人。学校北依黄河水，西傍贺兰山．依煤城而起．随煤城而兴。五湖四海的移民文化造就了其风格鲜明的人文环境和气质．更孕育了其独特的体育传统和体育文化。凭借几代人对体育事业的热爱和执著．在几十年的发展历程中形成了以科研创新为先导．以特色教学为基础，以课外活动为平台．以业余训练为品牌的体育发展格局。 相似文献
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宁夏石嘴山市因贺兰山与黄河交汇之处山石突出如嘴而得名,位于银川平原北部,地处黄土高原和蒙古高原交汇处,东临黄河,西倚贺兰山。全市地域面积5310平方公里,总人口74万,回族人口占20.3%。 相似文献
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竞技体育文化的动态和谐理论阐释 总被引：2，自引：0，他引：2
竞技体育文化的发展是一个动态的过程，是一个不断化解文化发展中不和谐因素，从而达到和谐状态的过程，竞技体育文化中的和谐与不和谐是相对的，它们在一种动态的过程中推进竞技体育文化的发展。 相似文献
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从文化全球化的视角出发，对体育文化发展中存在的文化多样性、文化帝国主义、文化先进性等特征进行分析和论证，认为体育文化的多样性是全球化时代世界体育文化发展的标志和表现，是世界各国民族体育文化形式维持其存在的主要表现；文化帝国主义使世界各国民族体育文化的发展与存在面临严峻的挑战；先进体育文化符合社会发展的未来方向．具有强大的生命力和远大的前途，因而是体育文化发展共同追求的目标。并进一步提出．追求先进体育文化是中国体育文化建设的必然道路。 相似文献
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论体育文化意识的认同与接轨 总被引：2，自引：0，他引：2
毛秀珠 《武汉体育学院学报》1994,(4)
本文从文化学、文学现象学的角度对体育文化的认同进行了论述。从理论到实际论证了体育文化意识的认同与接轨是文化发展的必然，是本土文化与外来文化的交流，是人类物质文明和精神文明高度发展的标志。提出了现时中外体育文化涵化认同的重要性。 相似文献
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在西部边陲的宁夏贺兰山贮存了人类上万年前的文化艺术品--岩画,岩刻作品表现了类似古今体育运动的马术、摔跤、投掷、跑步、格斗等活动项目.虽然,岩画中反映先民的这些活动还不具备现代意义上的体育,但是,由狩猎源起的人的活动范围、信息传递、规模的扩大,并不逊色于任何形式的体育竞赛活动,不论是劳动工具的发明与使用以及狩猎过程均是一种用身体运动对自己身体进行改造的方式并创造价值的活动.通过岩画的大量发现和研究,我们必定会对悠久的中国远古体育文化有深层的理解,并对东西方体育文化最终达到和谐产生新的期待. 相似文献
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采用文献资料法、访谈法、田野调查法等研究方法,以道家传统养生文化为切入点,对壶瓶山养生文化展开研究,探讨壶瓶山养生文化内涵,分析其对现代养生观念的影响,从文化层次理论--物质、制度、精神三个层面来分析其现代价值。 相似文献
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齐鲁登山活动是极具地方特色的传统民俗事项和历史文化遗产,研究通过文献资料法、逻辑分析法探究齐鲁登山活动的历史发展脉络和蕴含的齐鲁文化特色,并结合当前山东登山行业发展,分析齐鲁登山文化遗产的当代价值。研究认为,古代齐鲁登山活动孕育于“仁者乐山,智者乐水”的儒家审美观念中,汉末魏晋时期,社会环境的变迁和山水审美哲学的积累催生出山水游览,在唐宋获得进一步发展,使得登山活动开始逐步拥有了独立的价值。明清时代随着崇山文化的下移,齐鲁登山活动更趋娱乐化、世俗化和专门化,出现了围绕登山进行的各种商业经营和文化创作。研究认为,齐鲁登山活动的世俗化取向、刚健奋发的攀登精神与重民贵生、求新进取的齐鲁文化传统息息相关。齐鲁登山文化遗产的当代价值主要体现在其传承提倡的“仁智之乐”,为当代山岳旅游与登山户外运动的开展,提供了良好的价值导向,同时齐鲁登山活动在历史发展中已然将山岳营造成为承载康养休闲、文旅观光、节庆赛会等多重文化意象的空间,这将为新时期登山业实现转型发展提供良好的依托。 相似文献
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从非物质文化遗产的视角,分析了岭南文化的特质,结合广东南拳的技术风格,研究广东传统南拳形成的地域文化因素.研究表明:岭南文化具有兼收并蓄、勇猛刚烈、开拓务实的文化特质,特殊的地理自然环境、社会政治环境、生活生产方式及体态特征是广东南拳形成的主要地域文化因素. 相似文献
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体育赛事文化对城市文化核心竞争力的影响及提升路径选择 总被引：5，自引：0，他引：5
武胜奇 《天津体育学院学报》2009,24(6):480-483
体育赛事作为一种文化丰富了城市文化核心竞争力的内涵,同时,体育赛事的举办必将影响城市文化核心竞争力结构的重构.具体体现为:体育赛事物质文化、体育赛事产业文化、体育赛事制度文化、体育赛事的精神文化对城市文化核心竞争力的影响.提出从城市文化发展战略、突出城市文化优势、科学规划体育赛事、加强赛事文化与举办城市文化的融合提升城市文化核心竞争力的路径. 相似文献
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苏荣 《体育科技文献通报》2020,(5):127-127,142
文化激进主义、西方体育文化的强势进入以及我国文化发展动力的不足是我国体育文化发展面临的问题,这些问题都是我国民族传统体育文化所面临的安全威胁。为了更好地解决这些问题可以采用的方式包括加大对文化的宣传,提升文化保护意识,积极地调整文化发展的策略,积极地完善相应地文化保护政策,转化文化发展模式,这样就能够更好地加强民族传统体育文化的保护,提升其文化创作的活力,以此来更好地促进民族传统体育产业的发展。 相似文献
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本文以永济市心意拳发展为研究对象,主要采用文献资料法、深度访谈法等方法,基于文化自信的角度,对永济市心意拳文化发展困境进行分析。研究表明:文化大融合导致永济市心意拳文化缺失文化认同;生存基础的缺失导致永济市心意拳文化流失;永济市心意拳消亡现象显现导致永济市心意拳文化焦虑。并提出相应发展路径:提升永济市心意拳文化凝聚力展现文化自信;唤醒永济市心意拳文化根本与灵魂,树立文化自信;发扬、传承与发展推动永济市心意拳文化自强。 相似文献
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文化的既有发展历程可以归结为"神圣性"的古代文化和"功利性"的现代文化;而经由"和谐文化"的过渡,跃迁到更高一层级的"神圣性"文化,则是现代文化发展的诉求。相应地,我国竞技文化的发展也面临着超越性课题,即从功利性的竞技文化,经和谐竞技文化的中介环节,跃迁到神圣性的竞技文化,从而实现人在竞技中的解放。从竞技文化的自觉问题入手,反思我国竞技文化的现状,提出超越功利竞技文化,建设和谐竞技文化,并走向神圣竞技文化的几点建议。 相似文献
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通过查阅资料和归纳整理等研究方法,对格萨尔文化中的体育文化的形成、主要特征以及格萨尔体育文化与区域经济发展的关联性进行了分析。结果表明:格萨尔体育文化是藏民族传统文化的重要组成部分,是发展藏区经济的一大特色资源;合理开发、利用格萨尔体育文化资源;积极探寻格萨尔体育文化资源转化为经济资源的契合点,实现传统体育文化与区域经济互动发展。 相似文献
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原生态民族文化是我国民族文化的宝贵遗产,有着最原始、最生动的文化印记。作为壮族原生态民族文化标志之一的“打榔舞”,由壮族人民劳作之余的一种简单的自娱性舞蹈,发展到现在成为广西天等远近闻名、能够给人们带来经济效益、文化熏陶、社会反响的文化品牌,其发展之路是一个文化品牌的建设之路,也是一个原生态民族文化的活态保护之路,更是一个文化与经济的良性发展、互动双赢之路。它的良好发展对于当前少数民族文化实现自我突破、求得生存和发展空间具有重要的借鉴意义;对于如何促进民族文化建设、打造民族文化品牌也能够提供一些帮助。 相似文献