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笔者在山西侯马古玩市场购得一“戊戌变法”时康有为和众维新志士的合影。照片片头有康有为亲笔题字：“保国会康有为、谭嗣同、梁启超、李瑞三、刘光第、杨深秀、章炳麟、林旭，光绪二十一年二月于定州”。 相似文献
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上世纪初,中国社会曾发生了剧烈动荡,辛亥革命爆发,清政府倒台,中华民国建立,孙中山提出的＂三民主义＂（指民主、民权、民生）成为了时代的最强音。尽管那时属于乱世,但时势造英雄。既有＂戊戌变法＂的代表人物康有为、梁启超,又有国共两党政要孙中山、黄兴、蒋介石、毛泽东、周恩来、朱德。 相似文献
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自20世纪90年代国内艺术品拍卖兴起以来，名人书法并没有引起足够的关注，能上拍的名人书法不多，偶尔亮相，市场价位也不理想。但是清末遗老、戊戌变法的代表人物康有为（1858～1927年）和梁启超（1873～1929年）的作品屡屡有上佳的表现。康有为的书法字如其人，狂放不羁；梁启超的书法工整朴拙，刚柔相济。90年代他们的大幅精品很受市场青睐，价格有时突破10万元。 相似文献
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本刊第三期(3月份)登出的“神马踏九州”有奖征答排局系梁利成先生在二月份给我刊邮寄的棋局初稿，由于棋局复杂深奥，加之梁先生寄来排局之时已快到出刊时，另外在去年我们与梁先生成功地合作了“灵蛇运转”有奖排局征答活动，我们很相信梁先生“神马”排局的正确性，遂在第三 相似文献
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有一篇文章,作者这样描述了梁启超在清华大学的讲课：“他记忆力非凡,四书五经、历史典籍、诗词歌赋,往往张口即诵,偶尔顿住,用手敲一敲光秃秃的脑袋,立马想起,又继续大段大段往下背。有时讲课讲到要紧处,便成为表演,手舞足蹈,情不自禁,或掩面,或顿足,或狂笑,或叹息。讲到欢乐处则大笑而声震屋梁,讲到悲伤处则痛哭而涕泗滂沱。听他的课,实在是种享受……”。看了这段文章,我油然想到了,这种教学方法是梁启超先生所独有的,听了他的课是令人难忘的一一这就是他的绝活。 相似文献
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去年过年前的某一天,我接到大理州美术馆筹建人高为华的电话。说中国名家收藏委员会有个公益项目,准备邀请一批美术家画文化名人。其中梁启超和宋美龄肖像画让我两个选一个。思考了两天我答应画梁启超。 相似文献
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2008年5月12日的《藏书报》在头版头条刊登了我的文章《刊载梁启超清华演说辞的〈清华周刊〉疑为梁任公文献之孤本》，并加编者按：“梁启超先生是学贯中西的演说家，他的演讲辞代表了一代文人为追求民族自觉、自省、自强而发表的让人振聋发聩的真诚感言。梁任公演说辞在各种版本的书籍中收录得都比较全面，但是徐春平先生发现的这篇清华演说辞《君子》，却未见收录。 相似文献
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赵卫是改革开放时期成长起来的、很有作为和成就的中年画家。关于他的山水画创作特色。已有不少行家从不同侧面发表了许多精辟的见解,不再赘述。我想谈一点的是,一个非美术院校毕业的人,何以能在画坛脱颖而出, 相似文献
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梁启超(1872—1929)是中国近代维新主义的理论家、宣传家和教育家,他发表了许多论著,在当时有很大影响。他是资产阶级改良主义者,主张君主立宪的政治制度。他认为中国贫弱蒋后,是由于封建教育、科举制度的不良,民族素质的不好,要挽救中国,全靠培养出的新国民(新民)。他说: “今日欲抵当列强的民族帝国主义,以挽浩劫而拯生灵,唯有我行我民族主义一策。而欲实行民族主义于中国,舍新民 相似文献
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谭华 《天津体育学院学报》1985,(3):60-60
谈起新中国体育事业的飞速前进,人们常常会连带提及“东亚病夫”一词。在旧中国,“东亚病夫”是外国侵略者对中国人民的污辱性称呼,它包含着贫穷、疾病、落后等许多意义。但是,最早在谈论中国局势时使用“病夫”一词的却是一个中国人,他就是戊戌变法时期的著名改良思想家严复。1895年3月,严复在天津《直报》发表的《原强》一文中,第一次把中国比作“病夫”。他说:“盖一国之事,同于人身。今夫人身,逸则弱,劳则强者, 相似文献
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香港特别行政区成立之后,香港男篮在历史上第一次参加了中华人民共和国运动会,显示了其熟练的技术和顽强拚搏的精神,只因半数以上的选手是20岁左右的新人而未能进入最后决赛。 为了解香港篮球的发展过程及现状,八运会期间笔者采访了随队主管、香港篮球总会总干事梁自强先生。梁先生在篮总已义务效劳30多年了,他告知篮球是香港 相似文献