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相似文献
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1.
2006年8月25日,阵阵震耳欲聋的呐喊声和欢呼声不时在拉萨北郊赛马场上空响起。拉萨雪顿节期间的重头戏之一——由市教体局主办的赛牦牛活动在北郊赛马场隆重举行。当天,达孜县、曲水县、墨竹工卡县农牧民群众选拔出来的18头牦牛,经过主人的精心装饰和打扮,分6个小组进行了激烈角逐。经过预赛,每个小组的第一名进入决赛。在预赛中,来自曲水县的6名选手全被淘汰。在比赛中,个别捣蛋的牦牛不听主人的指挥,要不不想终点目标冲刺,要不就是冲到半途上又折返回来。这些憨态可掬的牦牛,不时令看台上的观众爆发出阵阵欢笑声。  相似文献   

2.
8月9日的拉萨市体育场内,彩旗飘飘、人头攒动,一年一度的雪顿节牦牛比赛在这里隆重举行。 牦牛比赛自1998年成为雪顿节的一项表演活动以来,以其特有的野性美和惊心动魄,成为每年雪顿节期间的重头戏,吸引  相似文献   

3.
1995白朗斗牛节于9月8日—10日在海拔4500米的者下乡江雄草原举行,去年的“牦牛至尊”今年名落孙山,名曰“世界”的牦牛战胜所有对手夺得“冠军”,其主人边巴次仁赢得了牧民们的崇敬和羡慕。第二、三名的争夺在一对均为6岁的牦牛间展开,它们势均力敌,互不相让,从坡上斗到坡下.从坡下斗到坡上,牛角的碰撞声接连不断,粗野的喘息吹起尘土,斗到23分钟时,  相似文献   

4.
吉祥物设计说明 中华人民共和国第六届少数民族传统体育运动会拉萨分赛场的吉祥物为雪域高原之宝一牦牛。卡通式拟人化的牦牛身着藏装,手捧哈达,跳起锅庄,表现了藏民族明显特征和西藏人民热情  相似文献   

5.
高原赛牦牛     
青山、绿草、沙场、蓝天,一幅优美的雪域风景。一项具有藏族传统特色的体育赛事——赛牦牛,8月30日在西藏赛马场举行。 参加比赛的有来自拉萨市墨竹工卡县和堆龙德庆县的18头牦牛,它们在赛前都经过了主人的精心打扮:头顶一簇红缨,牛角悬挂各色彩绸,耳上穿有鲜艳的条饰,尾巴上系着扇形的  相似文献   

6.
牛奶     
朱军 《上海集邮》2007,(10):36-38
牛奶与人类生活密切相关,它不仅是营养全面的食物,也是现代乳品工业的重要原料。 奶牛 我们平常所说的牛,包括普通牛、瘤牛、水牛和牦牛。人类在驯养各种牛的过程中,都会取牛奶饮用,如南亚等地的水牛(图1,印度,部分图刊封二、封三)、草原地区的牦牛(图2,唐努图瓦)等。[第一段]  相似文献   

7.
多姿多彩的西藏民族体育   总被引:2,自引:0,他引:2  
西藏民族体育已有一千多年的历史,为藏族人民喜闻乐见。西藏民族体育既有娱乐性,又有竞技性,极富情趣和民族特点,它多姿多彩,引人入胜。 西藏民族体育具有鲜明的民族特色,有的民族传统体育活动是藏族人民所特有的,如藏族的赛牦牛,其他民族就没有。据有关资料记载赛牦牛已有四百多年的历史,参加比赛的骑手按少年、青年、中年组分别进行。获得优胜者  相似文献   

8.
热闹的珠穆朗玛峰春季登山活动在5月底接近尾声,许多藏族农牧民赶着一群群牦牛再次从各个村庄汇聚到大本营,帮助各国登山队从海拔6500米的前进营地运送物资和垃圾下山。  相似文献   

9.
西藏民族传统体育的特性   总被引:2,自引:0,他引:2  
民族性 西藏民族体育文化蕴含着西藏人民和本地区长期积淀形成的思想观念,价值取向,审美情趣和民风民俗。有的民族体育项目是西藏人民所特有的,如藏族的赛牦牛、斗牛,其它民族就没有。“古朵”也是藏、门、珞民族特有的运动项目。“古朵”是用牦牛腹部、尾巴等处的粗牛毛搓成毛线,中间编一块梭形的“乌梯”,末梢缀有用羊毛做的梢子。使用时将环套在中指上,乌梯里包石头,快速旋转几圈,将石头  相似文献   

10.
《西藏体育》2008,(3):29-29
9月1日上午的拉萨赛马场上,上千市民欢呼雀跃,掌声如潮,这里正在举行2008年中国拉萨雪顿节马术表演暨赛牦牛活动。  相似文献   

11.
1.三江源地区少数民族传统体育文化的形成(1)源于生产劳动民族体育作为民族文化的有机组成部分,它是在人类社会形态形成过程中产生的,其发展是一个长期积累、选择、交融、定性的过程。本地区少数民族传统体育大多数起源于古代羌族的生产生活,并常在生产生活中加以发展完善。以畜牧业为主的藏、蒙古、哈萨克等民族的传统体育大多离不开马匹,其自然环境和生活方式孕育了射箭、赛马、赛牦牛、骑马点火枪、绳索套马、赛骆驼、刁羊等许多骑术项目,这些民族的传统体育从不同角度反映出放牧所需要的技能技巧;农牧区民族的赛牦牛、腰带拔河、蹬棍、…  相似文献   

12.
叶茂强 《垂钓》2012,(7):54-59
森林中不时传来鸟儿的鸣叫和牦牛的低吟,扎木河掩藏在森林后面哗哗地流淌,有高山流水般的感觉。双鱼说:“安全其实不是万籁俱寂的感觉,而是有一些美妙声音,但内心安宁的状态。”此刻,我正感受那种安静的状态。  相似文献   

13.
一.:■’ 一一? ‘ t - 阿克布≤善≮l:≯“i。’0、△赛牦牛 格桑达瓦摄攀譬篓精彩纷呈的藏民族传统体育@阿克布 @格桑达瓦  相似文献   

14.
青海德令哈郭里木乡出土吐蕃棺板画中具有丰富的射猎运动内容,反映出吐蕃射猎运动至少有两种形态类型,即“骑射”与“射牛”。骑射狩猎对象是牦牛、大角鹿等青藏高原特有物种,而射牛则使用珍贵的白色牦牛,体现了体育娱乐与传统礼仪和宗教文化共存的形态。吐蕃射猎运动使用双曲复合弓,盛弓矢用具形制同于中原唐朝与中亚;射猎人物服饰呈现浓烈粟特风格,骑射图像造型也同样表现出中、西亚同类题材的“粉本”特征,显示射猎运动已成为吐蕃文化多元性来源的一种反映媒质。  相似文献   

15.
经国家体育总局批准,由西藏自治区体育局和中国国际体育旅游公司共同主办的2004年西藏国际半程马拉松挑战赛,于9月12日在拉萨市举行。 比赛项目有男子半程马拉松、10公里和5公里迷你马拉松,女子半程马拉松、10公里和5公里迷你马拉松。 比赛路线计划从布达拉宫广场出发,途经牦牛雕塑、罗布林卡、大昭寺、色拉寺等拉萨市著名景点,终点在西藏  相似文献   

16.
古韵 《集邮博览》2011,(10):84-84
金顶收留了无数个太阳/云在湖面上起舞/雅鲁藏布追随着/朝圣者不息的经轮,牦牛悠然地在青稞地里走过/风是神对冈底斯山的/耳语……(《朝圣者日记》张子扬) 西藏,你留下了多少记忆和向往;雪山,你见证了多少人世沧桑;布达拉,你牵引了多少朝圣者的目光……  相似文献   

17.
薛文献 《西藏体育》2006,(2):I0004-I0004
截至2006年4月16日,来自珠峰脚下扎西宗乡的藏族群众在海拔与5300米的珠峰大本营开办了51家临时茶馆和旅舍,为各国登山者和牦牛工提供茶水、饮食和住宿服务,生意兴隆,把本来就热闹的大本营变成了一个繁华的“集市”。每家茶馆年收入(从3月底至11月初)约三四万元,成为当地藏族群众重要的收入来源。  相似文献   

18.
自然地理环境和宗教信仰是藏族传统体育产生、形成的主要原因;抱石头、射箭、摔跤、赛牦牛、葳棋、赛马等是藏族传统体育的代表性项目;每项藏族传统体育项目都有着久远的历史,发展过程中不同程度地受到年代和事件的影响,并以旺盛的生命力流传至今.  相似文献   

19.
史义 《集邮博览》2010,(8):25-26
藏人们,靠山吃山,靠水吃水,砍柴为薪,挖土造屋,宽大的土掌房是藏人世局的家园。丰饶的牧场世世代代养着壮丽的牦牛,把美好生活献给牧人。镶嵌在山坳里的小村落,依地势开垦出道道农田,收获着青稞、洋芋、苞谷、荞麦,让牧人跟土地更加亲热。人与自然的和谐、保持了数万年的生态……人们将山敬为神山,水视为圣水,湖为仙湖,树是神树,不轻易触动一草一木,并演绎出一整套极度崇奉自然的民风民俗习惯。  相似文献   

20.
武威品小吃大家都看着车外风光。进入甘肃的沙漠之中,有座古城叫武威,武威是世界白牦牛唯一产地、中国葡萄酒故乡和西藏归属祖国的历史见证地。古时武威叫凉州,是古丝绸之路上的重镇,史有"西凉古都,河西都会"之美称,自古以来都是"通一线于广漠,控五郡之咽喉"的军事战略要地,"耀武扬威"一成语,出自这里。1969年9月,考古人  相似文献   

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