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通过对“止戈为武”公案展开字源学的考辩，认为：“武”字属会意字，“止”字作为“脚印”的象形字符，其原始赋义逻辑为“双止为行，单止为停”。故而“武”字的原义不排斥“止息干戈”的传统理解，并以“持戈”与“止戈”保持文化张力。武字的“止戈”命题暗含中国文化对于暴力的合理运用、规训和控制，也由此而“自性具足”地生发中华武德“勇-智-仁”核心结构。具体而言，其一，“以暴制暴”的“止戈”，生成武德首要前提之“勇”；其二，“不战而屈人之兵”的“止戈”，生成武德艺术品质之“智”；其三“有戈不杀”的“止戈”，生成武德德性伦理之“仁”。 相似文献
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体育教学有两种体育教学模式,一种是以“收”为主的“紧收式”满堂“灌”,易使教学节奏失调;一种是以“放”为主的“松散式”满堂“放”,易使教学组织失控。只“收”不“放”或只“放”不“收”都会影响体育教学质量。对体育教学的“放”与“收”,新课程提出了更高、更细、更新的要求,要求“放”之有据,“收”之有谋,更要“放收”并蓄,“放收”自如,注重“放收”策略。 相似文献
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在洋洋大观的中国钱币中，能称得上珍品的可谓凤毛嶙角。占钱中有“天显通宝”“大齐通宝”“建国通宝”等；银币中有“吉字一两”“湖南”“陕西”“福建光绪壹圆”等；铜元中有“江西辛亥大汉”“安徽九星十文”“江南甲辰二十文”“四川当三十”等；纸币中有“中统宝钞”“甘肃司钞”“湖北壹大元祖票”等，不胜枚举。对于这些久享盛名的大珍品，或许人们早已悉知， 相似文献
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“教会”是“勤练”与“常赛”的基础,也是“勤练”“常赛”的最终目的,而“勤练”与“常赛”又是“教会”的常用手段,三者之间互相影响与融合。本文尝试从“乐学”与“慧动”的内涵出发,在课的学练初期创设情境,指导学生“乐学”;学练中期结合“勤练”,引导学生“慧学;学练后期依托“常赛”,诱导学生“慧动”成长,以教师“善教”促进学生“慧动”,充分发挥体育学科综合育人的功能。 相似文献
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就“子性”言，车之威力最大，倘若双车“牵手”，威力又如何呢？按“逻辑”推导，似乎可称“力大无比”。可是一旦将“个体”放置到“整体”中考察，情况就千差万别了。故上述所谓“逻辑”，只是“单值逻辑”。客观情况是，双车一旦“并立”，因“系统整体”情况不同，后果也会迥然有别。大体可区分为三种，一是“生辉”，二是“生悲”，三是既不“生辉”也不“生悲”。鉴于第一种即“生辉”案例《象棋研究》今年第5期已有专文述说，故略而不论，现仅分析后两种。 相似文献
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在新时代学校体育改革与发展形势下，“体育课外作业”显得越来越重要，但“体育课外作业”实施还面临着诸多困难。针对“体育课外作业”的方法论进行讨论，辨析实施“有趣”“简单”的“体育课外作业”的问题。研究认为：目前我国“体育课外作业”面临“不认同”“不科学”“不(认真)完成”“实施过程不完整”“制度保障缺失”5大问题，而追求“体育课外作业”的“简单”和“有趣”的方略也值得深入探讨。“体育课外作业”过程有留、做、督、收、判、评6个环节，而各个环节的工作都有待完善，特别是收、判、评作业的环节有待加强。 相似文献
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吉语花钱是铸有吉祥祝词的非流通钱币,民间又称其为“口彩钱”。形制大多为方孔圆钱,常见的有“福如东海…‘寿比南山”“福寿康宁”“平安吉庆”“福禄寿喜”“加官进禄”“福禄双全”“五福双全…‘五子登科”“驱邪降福”等,体现了老百姓对幸福生活的追求。反映了古代民间风尚和习俗。 相似文献
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聂啸虎 《体育科技文献通报》2006,14(4):86-86
1．“舍巴日”的含义: “舍巴日”流行于三峡库区黔江土家族村寨。“舍巴日”土家语意为“摆手”,“日”即“做”,意为“摆手舞”。 2．“舍巴日”的内容: 现代民族史学家段超等人研究表明,土家族“舍巴日”从舞蹈动作看,它主要反映军事、狩猎、农事及日常生活等内容。“舍巴日”按其活动规模可分为“大摆手”和“小摆手”两种。 相似文献
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凌平 《天津体育学院学报》1993,8(4):25-28
联邦德国体育俱乐部作为一类松散的自由团体具有“自由的成员资格”、“以成员利益为准则”、“不依赖第三者”、“义务参与工作”和“民主决策制”这五大结构特征。在其协调运转中又表现出“团结合作”、“角色分配”、“非正式控制”、“协调自治”和“通过人际关系树立形象”这五类行为特征。 相似文献
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通过文献资料法考察传统“侠”的转型过程及其“新民”动员实践。认为：(1)在近代内忧外患的背景下,传统“侠”被知识精英重新发掘并重塑为“武侠”,在具体实践中,从“赴士之厄困”转向“赴国之厄困”,从“任事自雄”转向“刚强奋发”,从“一二侠者”转向“匹夫有责”;(2)在“武侠”形象的塑造过程中,围绕“新民”目标,将“救国”“尚武”“雄健”作为书写重点,刻画出“为国为民”“刚强奋发”“体健技强”的新形象;(3)知识精英将该形象作为改造国民身心的理想蓝图,成为社会动员的重要文化符号。 相似文献
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一、“全面化”和“专项化”训练理论
1．“全面化”运动训练理论。以“体能”为基础、以“超量恢复”为手段的“大运动量”、“二元论”运动训练理论，对我国传统运动训练实践有着举足轻重的作用。从运动训练的系统性来看，“二元论”训练目的在于发展其“功能素质”，之后再与专项技术结合，构建“训练大周期”，从而达到提高运动（能力）成绩的目的。这就是“全面化”的训练理念。 相似文献
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论体育教学中“共性”与“个性”的关系 总被引：7，自引：0，他引：7
一、问题的提出随着体育课程教学改革的不断深入发展与一些教育新理念的提出,体育教学中“共性”与“个性”的关系问题逐渐地凸显了出来。其具体表现是多方面的,如“绝对评价”与“相对评价”的关系、“班级教学”与“自主学习”的关系、“必修内容”与“选修内容”的关系、“统一要求”与“区别对待”的关系等等,因此“共性”与“个性”的关系是体育教学中的一对基本矛盾。体育教学中“共性”与“个性”的矛盾关系,实质上是“体育教学应为全体学生的身心发展服务,应让每个学生都体验到运动的乐趣”的教育理念与体育教学实践中的“大班级授… 相似文献
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“精讲”与“巧练”是相辅相成的，二者是一个统一体，相互补充，不可分割的整体．“精讲”为“巧练’’提供必要的条件，“巧练”能巩固动作技能要领．没有“巧练”，“精讲”就不可能达到预期的效果，而离开了“精讲”，“巧练”也无从练起，“精讲”必须以“巧练”作保证才有实际意义，“巧练”也必须以“精讲”为基础才能练之有效。 相似文献
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陈式太极拳的练习内容主要包括：基本功练习、拳架套路练习、推手和散手练习三部分。
在推手练习中又分为单人推手练习和双人推手练习，就是把拳架套路中的“棚”“捋”“挤”“按”“采”“捌”“肘”“靠”结合步法的“进”“退”“顾”“盼”“中定”，通过单人及双人练习，更好地运用到对抗实战中去。在此，我把跟陈正雷老师学练的单人推手的训练方法整理出来，供广大太极拳爱好者参考。 相似文献
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本文对我国的体育课程教学中“带着铁链跳舞”“放羊”“满堂灌”“科学放羊”“教师主导”“学生主体”“课堂常规”“自主学习”等诸多概念和说法逐一进行辨析。以期体育教师对“自主学习”有正确的理解和认识,从而在教学实践中能有效地进行课堂教学。 相似文献
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对“武”字寓意的全面解读,影响着中国武术核心价值的体现和发展战略的定位。本研究采用文献资料等方法对甲骨文“武”字的形质意象进行系统梳理与分析,“止戈为武”“执戈而行”“武舞同源”和“神之足迹”都是从象形角度对“武”字内涵的多维阐释。根据形以呈象、象以尽意的思维逻辑,解读甲骨文“武”字不仅要“观其形”,更要“察其象”和“会其意”,对应“形、象、意”的不同维度,甲骨文“武”字分别呈现“征伐、权力、威势”三重寓意,即以“兵足”之形,呈“权力”之象,寓“威势”之意。只有站在“势”的高度通览“武”字的多重意涵,才能准确把握尚武精神的实质和中华民族的核心价值,也只有从至尊之“势”出发,才能会悟古人赋予甲骨文“武”字的真正含义。 相似文献