共查询到20条相似文献，搜索用时 750 毫秒
1.
试论武术文化的层次结构及其关系 总被引：2，自引：0，他引：2
文化是人创造的，也是为人所用的。同时，人也能改造、调整、控制文化。本文通过对武术文化的空间层次和时间层次的分析，了解其结构和状态，分析研究其空间各层文化之间的关系，抓住其起支配地位的核心层面，剖析其产生、发展的历史层面，剔除糟粕，注入新的文化因素，使其更具活力，结构更趋合理。 相似文献
2.
提起来凤鱼，不能不先大话一番江湖，因为二者有着极深的渊源：对于红极一时的来凤鱼，江湖是其根系，是其脉络，是其风骨；而来凤鱼的扬名立万也着实成了江湖上的一个金宇招牌，为江湖菜日后打下半壁江山立下了汗马功劳。 相似文献
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
后现代主义是20世纪60年代左右产生于西方发达国家，相对于现代主义而言，并对现代主义进行解构的思潮，非真实化是其主要的价值取向。其积极的因素，既促进了现代体育的发展，同时也有违背现代体育精神的消极性因素，限制了现代体育的发展。现代体育应该弃其糟粕，取其精华。 相似文献
10.
11.
12.
中国文物近几年在国际市场上，尤其是在中国的市场上出现了跳跃式的发展，其势头仍在大跃进之中。作为一名身居海外的华人，对中国文物市场的大趋势感到欣慰，对其前景也相当看好。中国文物市场的日益热络，其大背景是国泰民安。 相似文献
13.
14.
有人说收藏是聚宝盆，也是无底洞，因为其收获与付出有时均十分惊人。最近，在上海市民踊跃捐献文物的热潮中，有一位捐赠大量票证的收藏家申健，其事迹令人感叹。 相似文献
15.
乡村节庆体育的社会功能分析 总被引：1，自引：0，他引：1
以节庆体育为研究对象，通过田野调查来探析其社会功能。研究表明：节庆体育是节日文化的重要组成部分，其社会功能主要包括社会个体、社会文化、社会结构3个层次，是传统体育根植于乡土民间人民中间而源远流长的主要文化形式，其社会功能是综合的。 相似文献
16.
常言说，老师只能教人以法，而不能教人以巧。尤其是就修道的规范而言，老师所教的更是无法之法，是对无形之心神的规范。而对其实际精神的领悟及运用，那就更需修道者在长期的人静实践中去逐步的体验。这是由于，自己的心神是属于自己的，其动其静唯有自知，也唯有自己才有可能从内在因素去调整它，而外部因素也只能是一种必要的启迪手段而已。若只有外因的启迪，没有内因的回应，即使再好的外 相似文献
17.
篮球后仰跳投技法浅析 总被引：1，自引：0，他引：1
篮球教学比赛中，跳投是一项主要得分手段，如何制约和降低跳投命中率，减轻其威胁，是比赛中的一项重要任务。目前所采用的手段之一就是对跳投学生进行严密的封盖。封住投篮的角度，影响投篮者的良好视线，使其难于出手。现代篮球运动是在高强度、高速度的情况下进行，高度是越来越高，速度是越来越快。特 相似文献
18.
老子对这种人的品行及心理素质是这样描述的：“古之善为道者，微妙玄达，深不可志。夫唯不可志，故强为之容，日：与呵其若冬涉水，犹呵其若畏四邻，严呵其若客，涣呵其若凌泽，沌呵其若朴，渚呵其若浊，妆呵其若浴。浊而情，之余清；女以重，之余生。葆此道，不欲盈。夫唯不欲盈，是以能敝而不成。”“绝学无忧。唯与呵，相去几何?美与恶，相去何若?人之所畏，亦不可以不畏人。恍呵其未央哉!众人熙熙，若飨于大牢，而春登台；我泊焉未兆，若婴儿未咳，累呵若无所归。众人皆有余，我独 相似文献
19.
每逢周末或节假日，常常有这样一些小群体，他们是同事、明友或者邻居，其中也不乏忘年交．其共同的业余爱好就是，、外垂纶。不论是渔船网箱还是礁盘荒岛，均有他们驻足挥竿的身影。他们中大多数非当地钓鱼协会会员，但均是《中国钓鱼》杂志的忠实渎者。他们的每次出行均有明确分工与合作，是名副其实的一线“周末钓协”群众组织，所以，其乐其趣当记入“组织的史册”。 相似文献