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相似文献
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1.
扳指法是其它气功流派所没有的,是本功法的最大特色和关键所在。俗话说“十指连心”,这深刻地揭示了手与大脑及五脏六腑的密切关系。祖国医学的经络学说告诉我们,人的十指为手三阴经脉之终端,又为手三阳经脉之起点;而手三阴、手三阳经脉,与足三阴、足三阳经脉之间又存在着“同气相通”的关系,再加之我们要求在扳动手指时尽可能地同时扳动相应的脚趾。因此,我们有规律地扳指所产生的脉冲信息,就可同时作用于十二正经、  相似文献   

2.
用热水洗脚,在医学上叫做脚浴。中国自古以来就十分盛行“脚浴”保健。如根据一年四季春夏秋冬各有主气:春气主升、夏气主湿、秋气主燥、冬气主寒的规律,认为人必须顺应四时,才能身体健康,总结出“春天洗脚,升阳固脱;夏天洗脚,能除湿邪;秋天洗脚,肺腑润育;冬天洗脚,丹田暖和”的保健经验,因此若能坚持每天用热水足浴,可达到防病祛疾保健强身的目的。人身有6条经络(足阳明胃经、足太阴脾经、足少阳胆经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、足厥阴肝经)汇集于脚;人体的五脏六腑,在脚上都有相对的穴位。用热水洗脚,热水加上双手的揉搓按摩,可刺激足部…  相似文献   

3.
足区:《黄帝内经》指出:“根者,本者,部位在下,皆经气生发之地,为经气之所出。”“阳气起于五趾之里。”“夫四末阴阳之会者,此气之大络也。”说明双脚是运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯穿上下的十二经络的重要起始部位,是阴阳经脉气血会合联络的重要部位,与经络气血阴阳关系密切,十二经脉的脉气散布,以足为根,以足为本。足部是人体经络循行与腧穴分布最为集中的部位之一,正经六条在足上,一只足有38个腧穴,原穴是原气驻留地,其中太白、  相似文献   

4.
经络学说是祖国医学理论的重要组成部分,是我国古代医学家根据在临床上观察到的一种人体特殊的生理现象——经络感传现象.经络中的“经”指的是经脉,是经络系统的主干,而“络”指的是络脉,是网络,经络系统的分支。气功锻炼和治病的关键是,要使“气”贯穿全身,意到气到才能有作用,然而“意”到“气”到是直接通过经络系统来完成.经络运行受阻,人体气血运行就不畅,气功锻炼本身就是通过练功疏通经络,所以经络学说也是气功锻炼的理论依据。  相似文献   

5.
“循经取穴、以指代针”有什么作用?循经取穴、以指代针,就是沿循有关经脉上的穴位,进行自我按摩。这是符合“经络所过,主治所及,脏腑所属,主治所为”的治病原则的。循经取穴、以指代针概括起来有如下作用:(1)通经活络,调和气血:经络,在身体里属于脏腑,在身体表面络于肢节,是运行气血的通道。如果经络不通,人就会发生疾病。因此,通过循经取穴、以指代针,就能疏通经络,畅通气血,防治疾病。《医宗金鉴》曰:“按其经络,以通郁闭之气,摩其壅聚,以散瘀结之肿,其患可愈。”如腹痛可按摩足三里,疏通胃经,祛病止痛。(2)…  相似文献   

6.
皮传琼  杨伟丽 《武当》2014,(10):22-24
(接上期)七、关于上下相随原文:“上下相随者,即太极论中所云:‘其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。由脚而腿而腰,总须完整一气也’。手动腰动足动,眼神也随之动,如是方可为上下相随,有一不动,即散乱矣。” 讲解:“神领,眼到,手到,足到,身到。”这就把上下相随具体化了,形象化了。走架时,每一个动作都要“一领四到”,协调完整。即《拳经》上说的“一动无有不动”。推手时更要做到“一领四到”,才能有粘黏连随,不丢不顶的圆活之趣。  相似文献   

7.
“三一二”经络锻炼法的来源什么是经络经络学是2500年前中国先哲对世界科学最伟大的发明创造,是指导针灸、推拿、气功和中医各科的理论核心。根据经络学说,人体的一切功能都是在经络系统的控制下进行的。经络失控则是疾病形成的原因,而疾病的痊愈则是经络发挥了调整作用的结果。因此,经络系统就是人体的医疗保健系统。经络是如何被证实的中国科学院生物物理所和北京炎黄经络研究中心经过20年之努力,终于用三种生物物理方法证实人体14条经脉线都可以精确地测定,并和古典经络图谱惊人地吻合。他们还发现经脉线具有形态学基础,甚至动物和植物…  相似文献   

8.
<正>题目中提到的“N”指参加合作跑的人数,“N+1”是一齐跑进的足。简单讲,比如有15人参加合作跑,大家一列横队站齐整,从排头开始用布条将相邻队员的脚绑在一块,排头和排尾各留一“空脚”(可自如迈进一步),其余13人的脚都被相邻捆绑,15人合并成16只脚向前行走、跑进,这就是合作跑的基本组合。这种形式的合作跑在一些趣味运动会和优质课、观摩课等教学示范课堂中较为流行。因此,有必要对其教学和比赛进行深入探讨,以利于提高学生参加此活动的兴趣,提供给一线教师更丰富的教学资源。  相似文献   

9.
祝大彤 《武当》2009,(4):21-21
1.静松:静松是取站、坐、卧等三种练功姿势,具体要求,九松十要一虚灵。九松:从脚脚趾)往上关节一节一节放松,踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手(手指)等放松九大关节,且节节贯串。放松十要:要溜臀,裹裆,收小腹,收吸左右腹股沟,松腰,收吸左右胸窝,空胸,圆背,放松脖颈。“一虚灵”指顶上虚灵,不要刻意去立顶、悬顶,顶上自然虚灵为好。九松十要摸得着,有感觉,资深练家可以看得见,初学者看不见,渐渐可以在接触部位有所感觉。  相似文献   

10.
刘金生 《武当》2006,(1):51-51
一、概述坐骨神经痛属于中医风寒湿痹的辨证范畴。老百姓称之为“腿股风”。因多为冷痛,故民间艺人称之为“冷痹风”。其症状多为臀部关节疼痛,走窜至股、膝、小腿至足趾,严重时行走困难,甚至“瘫痪”,难以起身。临床观察,其疼痛路线多与足太阳膀胱经在腿部的循行线路相吻合, 本人称之为太阳型坐骨神经痛;亦有  相似文献   

11.
祝总骧教授历尽千辛万苦证明了经络的客观性后,为进一步验证经络对人体各系统的调控作用,于1991年11月,又向人们推出了他的另一成果:“312经络健身法”。“312经络健身法”,就是通过进行三个穴位(合谷、内关、足三  相似文献   

12.
护脚养生法     
范士忠 《武当》2014,(8):59-60
俗话说:“养树护根,养人护脚”。脚,被誉为“人体的第二心脏”。中医认为,双脚是十二经络的重要起始部位,具有运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯穿上下等重要作用。脚上还有无数的神经末梢,与大脑紧密相连,有很多通往全身的重要穴位,脚有三阴经(脾、肝、肾)和三阳经(胃、胆、膀胱)之终。刺激这些穴位,能使末梢神经兴奋,可以激活神经及促进相应器官发挥功能。因此,脚部保健关系到整体。历代养生家常把护脚养生作为健康长寿的重要方法。  相似文献   

13.
一、健身经络(一)经络概述人体经络是人体内经脉和络脉的总称。"经"有路径的意义,是经络系统中直行的干线,多循行于深部。"络"有网络的意义,为经的分支,犹如网络一样遍布周身,无处不至,分布部位较浅。经络是运行全身气血,联络全身脏腑肢节,沟通上下内外,调节体内各部分的通路。经络遍布全身,有规律性的循行和错综复杂的交会,把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍和皮肉筋脉等组织器官联结成了一个有机的整体。(二)经络分类经络系统由经脉、络脉,十二经别,十二经筋,十二皮部等组成。经脉主要有十二经脉和奇经八脉两大类,络脉有别络,孙络,浮络。现将经络的组成用下表表示。  相似文献   

14.
研究目的:观察高弓足和正常足在赤足行走过程中的运动学和动力学参数变化,分析高弓足易损伤的原因,为高弓足的康复治疗提供实验依据。研究方法:选取9名高弓足受试者为实验组,10名正常足受试者为对照组。利用Vicon-MX红外摄像系统进行动作捕捉,采集受试者常速行走时髋、膝、踝三大关节的运动学参数,同时利用KISTLER三维测力台采集行走过程中的足-地接触力。研究结果:在行走过程中,高弓足者髋关节在足趾离地时的外展角度小于正常足(P﹤0.05);在垂直方向上的第二峰值地面反作用力(GRF)两组间差异存在统计学意义(P﹤0.05),垂直方向的第一、第二峰值GRF和向后方向上的峰值GRF出现的时间均早于正常足(P﹤0.05)。结论:高弓足与正常足行走时所表现出的差异性可能是造成高弓足易损伤的原因,也反映了它们控制机制的不同。  相似文献   

15.
目的:探讨分析体育舞蹈专业女大学生足底压力的分布特征,为参加体育舞蹈训练的普通大学生和体育舞蹈专业学生提供数据参考。方法:采用footscan USB足底压力平板测试系统对8名普通女大学生和8名体育舞蹈专业女大学生进行正常行走、伦巴走步的足底压力测试。结果:裸足正常行走过程中,体育舞蹈专业和普通女大学生在足底各分区压力分布基本一致,无显著性差异;普通女大学生在第2-5趾、第1跖骨、第2跖骨、第5跖骨、足中部区域左、右差异有统计学意义,而体育舞蹈专业女大学生除了在第1趾存在差异外,左右足无显著性差异;体育舞蹈专业大学生在伦巴走步过程中,压力中心轨迹与正常行走时有很大差异。这种差异在足底各分区压力-时间积分中表现为,左右脚的脚前掌、足中部压力-时间积分变大,足跟部位压力-时间积分明显变小,且与正常行走相比有显著性差异,做舞蹈动作时,压力主要集中于脚前掌和足弓部位。结论:体育舞蹈专业女大学生在做舞蹈动作时,压力主要集中于脚前掌和足中部,且外侧跖骨受力显著。参加体育舞蹈训练时必须穿着适当高度、适当硬度的舞蹈鞋来缓解脚前掌和足中部的压力。  相似文献   

16.
一、行走的基本要求在保持基本站姿的基础上身体稍前倾,重心随前移脚转换于两脚掌;脚尖向前,步幅约为一脚长;两脚内侧行走的轨迹应成一条直线;两肩平稳,双臂配合行走摆动时掌心向内,前后摆动幅度以30°左右为宜;行走的总体要求为“挺拔、稳定、轻松、匀速”(图1)。二、行走易犯  相似文献   

17.
耳诊机理探讨祖国医学认为人体的机能变化过程与脏腑经络的相互协调和相互平衡有关。而耳部与脏腑经脉有密切的关系。“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面,而走空窍,其别气走于耳为听”《灵枢邪气脏腑病形篇》。“心在窍为舌,以舌非孔窍,故寄于耳,则是肾为耳窍之主,心为耳窍之客”《证治准绳》。可见耳在经络  相似文献   

18.
经络学是2500年前中国先哲最伟大的发明创造之一,是指导针灸、推拿、气功和中医各科的理论核心。根据经络学说,人体的一切功能都是在经络系统的控制下进行的,经络失控是疾病形成的原因,而疾病的痊愈则是经络发挥了调整作用的结果。因此,经络就是人体的医疗保健系统。经过中国科学院生物物理研究所和北京炎黄经络研究中心近二十年的研究,我们终于运用三种生物物理方法证实人体14条经脉线都可以精确地测定,并和古典经络图谱惊人地吻合,无可争辩地证实了人体经络的客观存在。这一成果被国家科委授予首届“星火杯”创造发明特等奖。并引起了世界各国医学界和科学界的高度重视。  相似文献   

19.
周天搬运功     
周颂南 《武当》2008,(1):49-50
周天搬运功,是运用点穴、推拿、按摩等方法,使后天气(谷食之气)与先天气(丹田元气)合而归一,酝酿生聚。然后,以经络为通道,以呼吸为动力,以意念为主宰,引气从脉,进行周天运转。“气会膻中,腑会中脘”,即谷食之气聚会在膻中,六腑运化之门在中脘,又中脘乃胃之募穴,胃乃运化谷食之场所。因此,运用点穴法开启膻中与中脘穴,使谷食之气、脏腑之气沿任脉人丹田与先天元气汇合,再运用按摩术使汇合的先后天气旋转凝聚,从而“生药”、“结丹”。用后天呼吸以生火温煦先天真气,使丹田如炉中火,渐生温暖热感。待到丹田力足,再以呼吸、意念与导引相结合,使气人经脉,往返运行。  相似文献   

20.
姜寿海 《武当》2009,(11):32-33
经络的内涵有两个方面,一是路线,二是功能。经络的路线在人体线路图上较清楚,但它的功用较为复杂而难理解。这个问题在医学巨著《黄帝内经》中亦有所讲解:“经脉者,所以行气血而营阴阳,濡筋骨利关节者也。”即经络是气血运行的通道。  相似文献   

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