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史传商代武丁有画像求贤的故事，此为最早之肖像画记载。到了唐代，肖像画名家辈出，吴道子被后世之肖像画工奉为祖师。元时王绎有《写像秘诀》行世。明清两朝，肖像画继续发展，直至西方照相技术传进，中国传统肖像画渐至淘汰。清末则出现炭精画九宫格肖像，多作下铅画纸上；亦有画于瓷板上，入窑烘烧而成者。而后，肖像画艺术便退出历史舞台，仅作为一个画种在专业画家中存在。 相似文献
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20世纪初，中国画坛由吴昌硕开创的金石大写意一派新风，熔诗、书、画、印于一炉，集文人画艺术之大成，影响深远，齐白石、陈师曾、黄宾虹、潘天寿、王个簃、刘海粟、朱屺瞻、沙孟海、诸乐三、吴茀之等人，无不受到启示，追求浑厚、质朴的审美精神也由之成为一代风尚。作为吴昌硕的衣钵传人，王个簃在70余年的艺术生涯中，为全国继承和发展吴昌硕画派艺术做出了独特的贡献，师吴而不囿，探索创新，开创了新的风格。 相似文献
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吴门派,即"吴门画派"的简称,为中国画的流派之一。明代沈周与其学生文徵明,画山水崇尚北宋和元代,与取法南宋的浙派不同,属文人画体系,盛行于明代中期。从学者众多,著名的有文伯仁、陈道复、王穀祥、陆治、张宏、陈裸、周之冕等,他们都是江苏苏州府人。苏州在古代称为"吴门",所以被称"吴门派"。吴门派书画家众多,山水、人物、花鸟 相似文献
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琴棋书画是中国古代的艺术瑰宝，其中精品不胜枚举，然而能够倾三年之久、凝神聚力创作出棋、书画联袂之作品者，可谓凤毛麟角。李中健、石清民两位艺术家倾注了毕生心血在棋画方面取得了巨大成就，他们共同创作了长700米的“棋画大观园全图”，意在弘扬国粹，将中华灿烂的文化传播四方。 相似文献
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四川冯先生送鉴一方瓷印材，高3.5厘米，边长1.5厘米，两面画竹石图，一面貌作坊款“湖南模范窑业工场制”。为民国初年醴陵釉下彩制品。 相似文献
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《习武序》的发现及其价值 总被引：1，自引：1，他引：0
程鹏宇 《山东体育学院学报》2008,24(5):30-32
梅花拳名著<习武序>,是我国历史上有文献记载最早的梅花拳大师杨炳,在汲取中国古代军事家的兵法思想及儒家思想和<易经>法则的基础上,详述梅花拳的文理功法而撰写的,是指导梅花拳习武者的经典之作.清道光二十三年<习武序>重抄本在我国民间的发现,对研究梅花拳的文化内涵及探明天理教及义和拳运动的起源有着特殊的价值和作用. 相似文献
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《永不消逝的电波》原是一部电影的名字，但我却想用它来说说已然逝去的吴冠中。称之为电波，是因为作为“电波”的吴冠中似乎永远拒绝尘世中的任何盖棺定论。终其一生，他所做的事情似乎只是不断地“放电”——电击他人，也被他人所电击。 相似文献
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通过史志与文献分析,运用历史学、社会学及政治学等理论探讨了在文官治国之下文官对武举制度以及武举人的纠结状况。这种纠结矛盾的情结从统治者与文官对于＂尚武＂与＂禁武＂的傍徨,行武举制度而不重武举,选武举人而轻视武举人等等可以窥见。武举制度只是文官治国的手段之一,是一种既可以稳定文官,又可以安抚武官的政治手段,而非尚武精神地体现,就武举人而言始终没有摆脱＂劳心者治人,劳力者治于人＂的境遇。 相似文献
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采用文献资料、走访调查、综合归纳等方法对阳湖拳的吴文化特征进行分析。阳湖拳的发展同吴文化发展和吴人民的生活生产方式有着紧密联系,是江苏唯一的地方拳种,个性鲜明,其历史演变有着极强的吴文化性。 相似文献
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2013年澳网,既是吴迪运动生涯的重要节点,也成为中国男网历史上的重要里程碑。1968年网球公开赛时代以来,中国男子球员的名字首次出现在了大满贯正选的签表中。 相似文献
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作为学贯中西的绘画大家，吴冠中一生在油画和中国画两个领域孜孜以求，成功实践了“油画民族化”“中国画现代化”的创作理念，对当代中国画坛做出了卓越贡献，他也因此成为众所周知的伟大的油画家、国画家， 相似文献
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从区域文化的视角对吴越的地域文化特征和区域内重要的传统体育项目进行了研究,古代吴越地区体育项目主要有武术、水上运动、节日民俗体育活动和少数民族体育活动等.这一研究对于吴越地域文化的研究提供了有益的补充,并且丰富了地域体育文化的研究. 相似文献