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本然与超然--论传统武术技击的诡道与圣道(一) 总被引：3，自引：0，他引：3
乔凤杰 《山东体育学院学报》2005,21(2):14-17
事实解说与理论推理相结合，分析了传统武术技击的指导思想从单一的诡道到圣道加盟的逻辑过程，阐释了诡道与圣道的真实内涵，并对人格与功夫、圣道的统制与诡道的僭越、道德与规则等问题，进行了深刻的反思。就历史信念而言，诡道乃是传统武术技击的工具理性，是本然的；而圣道则是传统武术技击的价值理性，是超然的。没有圣道的加盟，作为工具理性的诡道将必然上升为传统武术技击的价值理性。我们应该谨防诡道对圣道的僭越造成理性定位的错失或使价值理性成为工具理性的附庸。确保圣道对诡道的永久统制，同时又必须严格界分道德与规则的实践领域。 相似文献
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传统武术与竞技武术差异之比较 总被引：7，自引：0，他引：7
通过对传统武术与竞技武术在技术特征及价值取向的差异比较，力球深刻把握两者的特点：在技术特征上，传统武术由形架入手，继而求化神还虚，竞技武术更强调动作的规范、统一，以利于竞赛；在价值取向上，传统武术突出以提高技击能力为主体价值的“体用兼备”，而竞技武术则是为参加符合规则的比赛，取得优异的运动成绩。 相似文献
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技击性是武术的主要技术特征,不同的武术在技击特征及价值取向上存在很大的差异,文章通过对传统武术与竞技武术技击性进行比较分析,以区分人们对传统武术与竞技武术的模糊认识。 相似文献
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彭国强 《上海体育学院学报》2023,(7):87-94
运用文献资料法、专家访谈以及身体实修等方法，反思中华传统武术技击相关研究争鸣后发现：目前学界对于中华传统武术技击的讨论在本源性暴力可否表征传统武术技击、致命之招是否为技击训练的关键、技击实践与文化理论研究何者为根、传统武术的本质与价值是否随历史发展而波动等方面仍然存疑。中华传统武术技击的内在价值主要体现在：唤醒身体实修感知，深化武学研究认知；体认武艺训练过程，重塑武者内在自信；感悟中华文化思维，实践传统哲学智慧；细化实战格斗要素，推动武术“由技入道”。提出传统武术技击能力的提升进路：从复杂到简约，提炼科学的核心技法理论；从散乱到系统，建立完备的技战训练体系；从讲手到实战，开发舒适安全的实战器材；从封闭到开放，阅读试敌过程的对抗节奏。 相似文献
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刍议竞技武术与传统武术技击性 总被引：1，自引：0，他引：1
本文通过对竞技武术与传统武术在技击特征及价值取向上的差异比较,力求深刻地把竞技武术与传统武术的技击简明清楚,让人们更深入地了解中国武术。 相似文献
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以哲学、历史学、传播学等为理论参考,对中国传统武术与现代技击进行深入研究,解读了传统武术与现代技击的文化差异。同时,依据文化流动的规律,指出了现代技击兴起的必然性及传统武术“回归”的艰辛,进而推断出传统武术的生存之路必须是扬弃中的抉择,走一条现代化的道路。 相似文献
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运用文献综述法、文化比较法、逻辑分析法研究当下传统武术的发展。认为:传统武术作为人类格斗文化中的一员,其本质是带有规则的“技击之术”,对其研究和发展需要基于“技术”和“规则”;当前武术研究的“文化”导向将传统武术发展带入了歧途;传统武术的以“德”为主导的模糊规则让其技术体系停留在混沌之境地。传统武术的有序发展必须建立在系统、科学、逻辑的规则基础上;以技术进行分类,突出主技;以技击对抗为主要的发展模式。 相似文献
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文章采用文献资料研究方法,从传统武术与现代散打的产生、理论基础、技击特点、技击部位、训练特点、目标模式等诸方面分析了传统武术技击与现代散打的异同,旨在对传统武术和散打运动的发展提供一定的理论参考。 相似文献
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胡万祥 《天津体育学院学报》2014,29(4):326-329
采用文献资料和专家访谈法,从逻辑上将以套路为主要技术对武术套路的传统武术对技击的超越进行梳理,为武术套路的技击性判断提供
新的思路。研究认为,由于对武术技击性定位模糊造成运用纯粹的技击标准来限定以套路为主要技术传承方式的传统武术、使用技击功能来评价
武术套路,产生对武术技击性的严重误读。首先,技击是技为“击”的实用术,追求“击必中,中必摧”的目的,而传统武术是击为技的验证与注释,形
成在目的上的超越;其次,技击是以实用为标准,而传统武术“打、练、养”多种标准并存形成从评价标准上超越;再者,技击只是纯粹的“击杀术”,而
传统武术受到诸多“戒律”的限定形成从道德伦理上超越;最后,技击讲究“因敌而动”的随机变化,而传统武术套路呈现更多预先规定的程式化特征
形成从形式上超越。认识到这些传统武术由血腥厮杀到文明修炼的4种超越,一方面有利于思考武术套路相关理论问题,同时也有助于从整体上设
计更加符合传统武术特点的发展模式。 相似文献
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传统武术信仰就是中国人对传统武术技艺、文化的实践以及精神追求。运用文献资料法、逻辑分析法、历史学研究方法等对我国传统武术的信仰内容、消解过程、危机原因等进行了深入的剖析和反思。研究认为：中华武术是构成中国人身体领域中的信仰，这一信仰在近一个世纪里渐渐出现了危机，信仰的危机才是中华武术发展没落的根源。结论认为：要拯救传统武术，必先拯救传统武术的信仰，即恢复民众对传统武术的珍爱。无疑，对中华武术的文化自尊、自信是恢复信仰的思想认知前提；重新找回没落的传统武术技击之道是恢复信仰的核心任务；潜心务实、拒绝虚假繁荣，回归传统武术本然才是传统武术人文精神重生的路向。 相似文献
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颜玉凤 《中华武术(研究)》2020,(1):66-69
传统武术在我国有着悠久的历史,是我国优秀的传统文化,集强身健体、技击防卫、娱乐观赏等价值功能于一体。“一带一路”倡议的提出对传统武术在现今社会中的价值和功能产生了新的影响。文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,从“一带一路”倡议对传统武术产生的影响、“一带一路”倡议下传统武术的当代价值、“一带一路”倡议下传统武术的当代功能三个方面进行深度分析,探究“一带一路”倡议下传统武术的当代价值与功能。 相似文献
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传统武术历经中国的世世代代,在中国流传了千百年,在中国传统文化背景下发展与成长。其蕴含的健身价值、技击价值是值得我们探索的,而从武术的发展状况来看,传统武术的发展有待加强,不仅要在国内,更要把传统武术发展到世界范围内。文章对传统武术的发展现状、传统武术的价值体现以及传统武术发展措施进行分析,认为传统武术适合向世界推广,并进一步探讨了传统武术走向世界的发展途径及其意义。 相似文献
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《体育与科学》2014,(4):51-54
采用文献资料和逻辑分析等研究方法对武术在申奥异域传播中的文化错位现象进行了研究,主要研究内容指涉武术与奥运会的文化价值体系、武术申奥传播进程中的自我文化阐释以及在异域传播中的文化自觉与文化自信。研究认为:传统武术与现代奥运会隶属于不同的文化体系;传统武术在异域传播进程中对内存在"天人合一"的文化阐释焦虑,对外存在文化形象模糊的错位;武术文化自觉失范表征为竞技武术在入奥征途中对传统武术文化的暴力切割、大众武术传承过程中危机凸显和武术的工具理性统摄凌驾于价值理性;指出武术传播必须跳出现有的奥运逻辑刚性框架,只有认同和自觉践行传统武术价值系统武术才能得到西方的价值认同。 相似文献