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杨慎竹枝词,主要描绘巴渝自然风光、叙写巴渝人民生活、劳动情形、歌咏青年男女的恋情、描写巴渝民俗风情,艺术上颇具地方民歌特色。 相似文献
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胡珂 《大科技．科学之谜》2014,(4):12-13
巴渝城市文化是重庆轨道交通线路文化的基础,重庆轨道交通线路文化是巴渝城市文化的重要体现。阐述重庆轨道交通线路文化建设的由来、现状,探讨轨道交通线路文化价值,提炼出重庆轨道交通线路文化建设是硬环境和软环境协调建设的必要性,塑造出良好的轨道交通线路文化,推动巴渝城市文化的传承和发展,有效提升大都市的城市形象。 相似文献
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宗教建筑自古具有象征作用而遍布华夏,其信仰内涵通常直观地表达在建筑的艺术创造上.巴渝文化是独特的地域性文化,因此巴渝文化发展下的佛教建筑无疑是中国文化发展中较为独特的流派之一. 相似文献
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<正>川南民歌和川北民歌都是中华民族宝贵的音乐遗产,都体现了中国西南地区丰富的音乐文化传统,都具有浓郁的地方特色、鲜明的文化内涵和丰富的表现形式。但在音乐表现上存在乐曲的节奏、旋律和唱法的不同,反映了两种地域文化背景和生活环境的差异。一、川南民歌的特点四川文化的一个重要载体是四川民歌,而川南民歌是四川民歌的重要组成部分,是四川民族音乐文化中的瑰宝。川南有大小凉山, 相似文献
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随着国家对非物质文化遗产的关注与保护,一些民歌文化比较丰富的地区为了保护与传承当地的这种珍贵遗产,先后实行了把地方民歌纳入中小学音乐课堂的这一地方教育政策。本文以一种肯定的态度对这一现象进行了分析,阐述了在当今时代下,地方中小学生对当地民歌音乐及文化传承的重要意义。 相似文献
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融入红色文化资源创新高校思想政治教育,是中国在世界高校教育中与众不同的一个亮点。中国丰富的文化资源不仅仅是上下五千年的文明,还有中国特有的红色文化。红色文化在高校思想政治教育中的开展,既是优秀文化的传承也是高校学生乃至社会得到的水平的提高,这是一个双赢的文化育人的过程。如何将红色文化资源更好的融入高校思想政治教育,需要多方面的工作一起进行。 相似文献
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山西作为华夏文明的重要发祥地之一,不仅历史文化积淀深厚,同时又是民歌之乡,享有"民歌海洋"的称号.从尧舜时期的民歌童谣,到国学经典《诗经》中的《唐风》《魏风》,再到南北朝的《并州歌》《敕勒歌》,都留下了曾经生活在山西地区的各族人民的情感印记.明清以来,山西民歌显现出空前繁荣的局面,"河曲民歌""左权民歌"都有世人耳熟能详的民歌作品传世,如《想亲亲》《绣荷包》《桃花红杏花白》等.这些凝聚了广大劳动人民智慧结晶的民歌生生不息,代代相传.山西民歌还是古筝创编的重要源泉之一,二者常用弹唱的方式结合起来,这种文化碰撞既是对山西民歌的发扬,也是对当代山西筝曲的创新. 相似文献
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声乐艺术是一种普遍的人类文化艺术现象,是多元人类文化的重要组成部分。世界上的各个国家和地区几乎都拥有隶属自己本民族的独特声乐艺术文化。我国幅员辽阔,民族众多,不同地域和种族的声乐艺术五彩纷呈,多姿多彩。然而,由当代学院派歌手亲情演绎的民歌艺术却在不经意间失去了它的缤纷色彩,呈现出千人一腔的奇怪现象。那么,什么是学院派民歌千人一腔现象?为什么我国会出现千人一腔现象?这种现象所透射出的文化内涵是什么?我们该以何种态度应对这一声乐艺术现象?本文关于学院派民歌千人一腔现象的再认识就是针对这些问题的具体和详细解答。 相似文献
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声乐艺术是一种普遍的人类文化艺术现象,是多元人类文化的重要组成部分。世界上的各个国家和地区几乎都拥有隶属自己本民族的独特声乐艺术文化。我国幅员辽阔,民族众多,不同地域和种族的声乐艺术五彩纷呈,多姿多彩。然而,由当代学院派歌手亲情演绎的民歌艺术却在不经意间失去了它的缤纷色彩,呈现出＂千人一腔＂的奇怪现象。那么,什么是学院派民歌＂千人一腔＂现象？为什么我国会出现＂千人一腔＂现象？这种现象所透射出的文化内涵是什么？我们该以何种态度应对这一声乐艺术现象？本文关于学院派民歌＂千人一腔＂现象的再认识就是针对这些问题的具体和详细解答。 相似文献
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我国是拥有众多民族的国家,除汉族外,共有55个少数民族的特色文化共同构成了我国的灿烂文化。本篇论文主要是浅谈了居住于我国东北区的少数民族赫哲族的民歌特点。先从民歌的基本定义入手,然后引向论文的主要部分赫哲族民歌,通过对赫哲族代表民歌作品《乌苏里船歌》分析进行论证,总结出赫哲族民歌特点。 相似文献
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虚无主义对历史的断章取义、歪曲,以及对民族文化的颠覆,造成了全球化进程中青年价值选择的迷茫。当代中国青年对红色文化的认同,不仅是红色文化对象性功能发挥的要求,更是青年社会化进程中主体性的内在需要。批判虚无主义的陷阱,从身份确认、理想追求、价值观塑造、榜样的力量4个方面阐述青年为什么需要红色文化,并探索青年认同红色文化的有效路径,是当代青年红色文化认同塑造的内在逻辑。 相似文献
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