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1.
科学合理性是现代西方科学哲学讨论的核心论题;基于实践规范观的科学合理性探析有助于把握科学合理性的新内涵。不同的规范观,决定了对科学合理性的不同理解;从哲学史的视角概述了两种规范观及其与之对应的科学合理性理解要旨。与理论优位的科学哲学所秉持的抽象理性规范观不同,科学实践哲学主张一种实践境况规范观,从而使重新理解科学合理性的本质及其评价问题成为可能。进一步阐明了实践境况规范的历史性和地方性在存在论意义上所决定的科学合理性评价的实践性理解;揭示了由规范适用范围、适用时间和规范力量三个基本维度构成的科学合理性评价体系,并基于此探究了科学合理性规范评价的若干尺度。 相似文献
2.
贾向桐 《科学技术与辩证法》2009,26(5):28-33
科学哲学的一个核心问题就为现实中的科学提供合理性的辩护。但笛卡儿以来的近代哲学是在主客二分的认识论思维范式下进行的,其辩护属于认知合理性的范畴。具体而言,这种科学合理性辩护以主、客体二分为认识论的基本原则,从认识论和方法论角度出发论证科学合理性,具体表现为实在论与方法论合理性。但这种认知模式的合理性论证一直局限于理论思维范围之内,没有给出令人信服的解释。随着现代哲学的发展,理论哲学的局限性日益突出,“生活世界”开始进入科学合理性研究的视野。 相似文献
3.
科学合理性的面面观 总被引：2，自引：0，他引：2
张华夏 《科学技术与辩证法》2009,26(1):1-7
科学合理性问题是科学哲学的中心问题之一。文章从假说演绎的和归纳概率的逻辑合理性角度,又从科学理论评价的规则和算法合理性和科学理论评价的价值合理性角度对它进行分析,力图克服科学哲学中的分析学派与历史学派各执一端的片面性。 相似文献
4.
贾向桐 《科学技术与辩证法》2008,25(6)
以石里克、卡尔纳普等人为代表的逻辑经验主义,试图利用经验和数理逻辑为工具给科学制定出一套理性的规范方法,以便能一劳永逸地解决科学的合理性问题。但这种规范主义很快为奎因、库恩等人所批判,科学哲学逐渐从逻辑主义过渡到了"后经验主义"。后经验主义在科学认识论的研究理路上突出的表现为自然主义和规范主义认识论两种路线的对立。我们将针对上述问题,初步理清20世纪以来科学认识研究所形成的这两条的进路,分析它们的理论特点及其局限性,以期揭示当代科学哲学发展的新动向。 相似文献
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6.
马雷 《科学技术与辩证法》2002,19(4):13-20
加伯否认科学史对科学变化的规范说明有着重要的关系。加伯认为，拉卡托斯和劳丹的大尺度理论并不比早期的实证主义科学哲学更适合科学史；两者以不同方式对合理性概念而言都是狭窄的；大尺度方法论并不比他们试图取代的实证主义方法论具有更明显的优势。劳丹认为，加伯的批评在他所走的范围内是正确的，但加伯更多地讨论元方法论，而没有对科学变化理论的大部分提出挑战。劳丹承认，就他的元方法论观点而言，他现在的观点已与《进步及其问题》中所刻划的观点大不相同。劳丹指出，在那一特殊立场上，加伯在揭示与劳丹曾阐述的“直觉主义”立场相关联的一些困难方面并没有走出多远。加伯的批评较为温和，加伯的元方法论立场，在很大程度上与劳丹《进步及其问题》中刻划的立场属于同一类别。劳丹试图表明，过去的劳丹和现在的加伯都错在什么地方，而这一努力的结果则可以为构划一种元方法论的更困难的任务建立一些路标，这一元方法论至少将超越加伯和劳丹曾陷入的那些严重的困难。本文认为，科学合理性标准不必建立在直觉主义元标准之上，应当改进和强化劳丹的合理性模式，并探索一种非直觉主义的途径。 相似文献
7.
石丽琴 《科学技术与辩证法》2007,24(3):88-91
拉卡托斯作为科学哲学历史主义学派的重要代表人物,他的科学编史学研究纲领的提出对促进科学哲学与科学史的关系的研究具有重大贡献。文章试图从认识论解释学有关文本的观点与拉卡托斯科学编史学研究纲领之间的内在关联进行对比分析,进一步加深对这两种理论特别是对后者的理解。 相似文献
8.
科学哲学是从哲学角度对科学及其相关理论进行的追问与反思。科学哲学不仅可以让公众理解科学本质、领悟科学精神,还可以促使公众理解科学发现的逻辑、培养公众的科学认知能力,以此为基础,促进公众正确理解科学的合理性与科学的社会功能。 相似文献
9.
不同的学者以不同的方式和视角解读着科学哲学的历史主义学派。历史主义学派的内部各个观点也相差甚远,然而在对科学理论的观点几乎持相同的看法。在对历史主义的不同学派的研读中,发现对科学理论的唯心主义观点:它们过分的强调理论的相对性而走向相对主义的极端。从理论接受的角度去解读历史主义学派,已达到认识其理论本质的目的。 相似文献
10.
李龙强 《科学．经济．社会》2013,(1):54-58,63
解释某一对象就是对该对象的存在状态、存在过程、存在理由进行完整的说明。根据解释对象的不同,人类的解释活动可以大致分为文本解释、社会解释、科学解释三大类。狭义理性即人类理性,可以分为价值理性(目的理性)、工具理性(手段理性)、合理理性(手段目的平衡统一的理性)。理性的基本法则是最小最大法则。合理性是人类运用一定的评价标准评价某对象后对该对象的评价。科学的合理性来源于科学活动的科学性与科学成果的解释力。科学解释的本质就是通过逻辑推理的方式将待解释事件从给定的确认为真的前提推导出来从而提高待解释事件的可理解性的活动。一切解释的本质都是通过给出待解释事件存在的合理性的方式提高其可理解性。 相似文献
11.
强人工智能(以下简称强AI:Strong Artificial Intelligence)由美国哲学家约翰·塞尔上世纪70年代在其论文《心灵、大脑与程序》中提出,主要是指对人工智能(以下简称AI)持有的这样一种哲学立场:基于心智的计算模型,以通用数字计算机为载体的AI程序可以象人类一样认知和思考,达到或者超过人类智能水平。这种立场与弱人工智能(以下简称弱AI:Weak AI)或应用人工智能相对立,后者认为AI只是帮助人类完成某些任务的工具或助理。随着最近20年来互联网、神经科学、基因工程等技术的飞速发展,强AI从塞尔时代的一种哲学立场逐步向工程实践转变和演进,未来学家甚至设想和描述了强AI的更极端版本:超级智能,这些在IBM、谷歌、Facebook、微软等产业巨头和库兹韦尔、马克拉姆等乐观的技术实践者的双重推动下,藉由大众科学传播的放大作用,渗透到人们的日常生活中构成了对其技术合理性的辩护,但AI本身对人类主体和社会的影响不是价值中立的,它一方面难以吸收和提升人类的创新本质,另一方面其技术合理性带来的后果与其初衷有时相互背离,并在商业行为的推动下,构成对作为文化产物和自我解释的理性人类的单向压制和挑战。 相似文献
12.
蔡仲 《科学技术与辩证法》2011,28(1):11-14,51
当前科学哲学正在走向＂语境论＂,这种走向与Science Studies有关。文章首先分析了＂社会建构＂所理解的＂语境＂,这种＂语境＂用＂社会重构＂取代了＂理性重建＂,从而走向了社会本体论意义上的相对主义。其次考察了＂科学实践＂视野中的＂语境＂,这种语境把科学置于自然-仪器-社会机遇性聚集的空间或场所,从生成论的视角,为科学哲学重新思考客观性、合理性等一系列概念提供了丰富的资源。 相似文献
13.
历史计量学又称计量史学,是指用统计分析方法、计算机技术来对历史数据进行分析研究。国外心理学家、科学哲学家将历史计量学元理论的概念首次引入心理学领域,试图建立一种以历史计量学理论为起点的新的科学哲学体系,这一思想的核心就是用历史计量学的方法改造传统科学哲学中的个案研究,从而使科学哲学研究建立在更可靠的统计学基础之上。 相似文献
14.
社会建构论是一种被寄予厚望的哲学方式。作为新思潮,它有必要到历史中汲取思想资源。我们认为社会建构论的思想不仅有知识社会学和历史主义等经常被提到的近缘,还可追溯到康德和黑格尔以及皮尔士的哲学。这种追本溯源不但有助于我们从社会建构论的历史去理解它的逻辑,而且也为它提供了辩护。 相似文献
15.
在20世纪50年代,弗兰克率先在科学哲学界提出了类似于后来出现的"历史主义"的一些观点.虽然属于逻辑实证主义阵营,但他的视野不像一般的逻辑实证主义者那样狭窄,只注重对科学进行逻辑分析,而是在进行逻辑分析的同时,也重视对科学的社会背景和历史发展的考察.早在维也纳时期,弗兰克就已经开始从较为广阔的视野来研究科学哲学问题,后期的工作则更加接近历史主义学派.因此,可以认为,弗兰克在科学与哲学之间初步架起了桥梁. 相似文献
16.
贾向桐 《科学技术与辩证法》2008,25(3):7-11
20世纪60年代后,西方科学哲学过渡到了"后经验主义"时代.逻辑经验主义的静态逻辑分析方法受到排斥,科学哲学家将目光更多集中到了科学的历史、社会等外部因素方面,在这种背景下,科学哲学研究也随之发生了巨大转变.文章认为,这种转变主要表现为对科学发展模式、科学知识和科学本身地位理解的变化,其中的核心是一种实践论科学哲学逐渐取代了传统表象主义、认知主义的科学哲学,人类"生活世界"成为科学哲学研究新的视域. 相似文献
17.
欧仕金 《科学技术与辩证法》2004,21(1):53-57
科学哲学的核心问题之一是科学观。科学哲学各个流派 (逻辑经验主义、证伪主义和历史主义等 )围绕着这个问题提出了自己的观点和主张。但从根本上说 ,它们所提出的科学观都面临着不可克服的理论困境 ,因而从它们观点所交织的网状结构中很难看到一个令人信服的科学观。这种状况是由科学哲学狭隘的认识论视野造成的。本文拟从科学哲学最重要的两个问题即归纳的表证问题和科学的划界问题 (也即通常所说的休谟问题和康德问题 )出发来展现这一理论困境 ,并为此困境的可能出路作一简要的说明 相似文献
18.
科学乌托邦主义是萌芽于16～17世纪的一种哲学社会思潮,在近几个世纪当中随着科技发展以丰富多样的形式展现其基本内涵:主张以科技理性为范式主导和规约人类未来,相信科学技术必定可以实现物质丰裕、秩序合理、自由正义与社会和谐的人类梦想.科学乌托邦主义反映了科学技术和科技专家在人类社会发展中愈益增强的重要作用,表征着特定的时代精神,彰显着自然科学发展的人文诉求.虽然它在20世纪遭遇来自多领域的批判,但是其多向度的历史合理性不容置疑. 相似文献
19.
作为"后现代科学"首倡者之一的图尔明基于后现代视角对科学合理性危机做出了诊治。图尔明认为,当代科学合理性危机导源于在"合理性"和"合乎情理性"之间失去平衡的现代理性观。基于对前现代、现代和后现代人文语境的系统考察,图尔明主张,后现代没有必要告别理性,而只需告别失衡的现代理性观,并结合后现代知识状况,回归前现代曾经有过的在"合理性"与"合乎情理性"间保持平衡的理性状态。图尔明倡导的在理论与实践、逻辑与修辞、地方性和普遍性之间保持平衡的后现代理性观,为解决科学合理性危机开辟了一条新思路。 相似文献
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文章基于对逻辑经验主义者倡导的传统科学理性所陷入的困境的剖析,以及对历史主义、新历史主义及科学知识社会学为摆脱这种困境而走向相对主义的原因的揭示,阐述了科学修辞语境中的辩证理性的构成要素与优劣之处。文章认为,科学修辞战略为消解绝对主义与相对主义之争提供了一条适当的中间之路,科学修辞语境中的辩证理性为科学家达成科学共识提供了一个有效的交流平台。 相似文献