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相似文献
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1.
刘宁 《科教文汇》2012,(32):170-171
魏晋南北朝时期,中国工艺美术进入了瓷器的时代.因为瓷器自身具有耐用干净,釉色温润如玉的特点,所以特别符合中国人内敛含蓄的审美观.魏晋南北朝时期的陶瓷以雕塑为主要表现形式,陶瓷雕塑的造型风格也与魏晋南北朝时期的审美特征紧密相关.  相似文献   

2.
杨富 《今日科苑》2007,(22):210-210
魏晋南北朝时期黄河流域受战乱的影响,社会生产遭到严重破坏,封建生产方式开始向长江流域和周边边远地区扩展。特别是长江流域经济的逐渐开发和发展,在魏晋南北朝时期,中国古代经济中心的多极化趋势也越来越明显。  相似文献   

3.
自觉是指文学自身觉悟到独立存在的价值。鲁迅认为应把建安时期概括为"文学的自觉时代"。上古时期是文学的非自觉期,分为所谓的"诗"和"南方"。汉代经过发展演变,范围不断扩大,诗的发展也预示着魏晋南北朝文学自觉时期的到来。东汉末年,在文学的内容和形式方面的新开拓,使五言诗逐渐受到文人注目,迅速成为一级文学并趋于成熟,魏晋南北朝开启了五言诗的全盛时代。诗歌作为一个独立的一级文学正式成熟,也标志着魏晋南北朝时期为文学自觉时期的正式确立。  相似文献   

4.
梅晶 《科教文汇》2011,(23):68-69
心理动词是表示心理活动的动词。按照学界通常的分类方法,心理动词可分为心理状态动词和心理活动动词两大类。魏晋南北朝小说中心理状态动词可带结果、程度、情态、时间、处所、对象等补语,心理活动动词带补语的情况比较少见,仅见带时间补语的用例。将先秦与魏晋南北朝时期心理动词带补语的特点进行比较可以看出,从先秦到魏晋南北朝,心理活动动词所带补语的数量减少了,而心理状态动词所带的补语中,程度补语的数量则大大增加了。  相似文献   

5.
魏晋南北朝时期是中国古代的一个特殊时期,出现了士族门阀政治.关于这一时期的士族门阀政治与贵族社会的关系在学术界一直存在争议,没有确定的说法.在这一方面,日本学者提出“六朝贵族制”论说,它是在比附西欧中世纪贵族社会基础上,同时结合日本自身历史而提出的.但是这种论说还是存在一定缺陷,没有准确把握中国历史的发展脉络,没有揭示中国历史发展的客观规律.同时,魏晋南北朝士族门阀政治不同于西欧中世纪贵族社会,也不同于日本古代贵族社会.因此,魏晋南北朝士族门阀政治虽然具有贵族社会的一些特征,但是它已经不属于贵族社会.从宏观考察魏晋南北朝总的政治体制,主流是皇权政治而非门阀政治.皇权政治的各种制度经过南朝百余年的发展,终于与北朝合流而形成隋唐制度的重要渊源.皇权政治在这一曲折反复的变化过程中,本身也起着变化.  相似文献   

6.
魏晋南北朝小说中的心理动词可分为状态心理动词和行为心理动词两类。不同类别的心理动词的配价情况存在差异:表情绪的状态心理动词在不带宾语的情况下为一价,带原因宾语或使动宾语时为二价;表态度的状态心理动词为二价;表思维和感知的行为心理动词也都为二价动词。从历时角度来考察,将魏晋南北朝小说中心理动词的配价情况与先秦比较,可以得出:从先秦到魏晋南北朝,心理动词的配价情况比较稳定,大体上保持一致。  相似文献   

7.
梅晶 《科教文汇》2014,(34):115-116
魏晋南北朝小说中的心理动词可分为状态心理动词和行为心理动词两类。不同类别的心理动词的配价情况存在差异:表情绪的状态心理动词在不带宾语的情况下为一价,带原因宾语或使动宾语时为二价;表态度的状态心理动词为二价;表思维和感知的行为心理动词也都为二价动词。从历时角度来考察,将魏晋南北朝小说中心理动词的配价情况与先秦比较,可以得出:从先秦到魏晋南北朝,心理动词的配价情况比较稳定,大体上保持一致。  相似文献   

8.
魏晋南北朝是继春秋战国之后的第二次比较大的分裂动乱时期,同时也是学术繁荣、思想活跃及民族大融合时期,中国古代心理学在这个时期发展带有明显的时代特征。它主要围绕人才的任用和管理的应用以及形神关系展开讨论,对今天的人格心理学、教育心理学、心理治疗等有重要的借鉴意义。  相似文献   

9.
杨佳训  马琼  林玉玺 《科教文汇》2009,(15):219-219
魏晋南北朝是继春秋战国之后的第二次比较大的分裂动乱时期,同时也是学术繁荣、思想活跃及民族大融合时期,中国古代心理学在这个时期发展带有明显的时代特征。它主要围绕人才的任用和管理的应用以及形神关系展开讨论,对今天的人格心理学、教育心理学、心理治疗等有重要的借鉴意义。  相似文献   

10.
《科技风》2017,(4)
纵观中国书法史可知,魏晋南北朝时期是书法进行大变革的重要时期,在这一时期,许许多多优秀的书法大家涌现出来,为后世留下了许多经典之作。我们在高中阶段学习书法时,应当了解这个时期书法的特点,从而结合这一时期不同书法流派的特色,有选择的进行学习。  相似文献   

11.
魏晋南北朝在中国历史中是一个承前启后具有过渡意义的分裂时期,对于其分裂原因论者甚多,本文以社会学角度,从经济基础的改变、自然环境的恶化、人口的发展等因素来分析导致该时期社会分裂的深层原因,有助于更深刻地理解这个分裂的时代。  相似文献   

12.
王英华 《科教文汇》2008,(5):144-144
魏晋南北朝在中国历史中是一个承前启后具有过渡意义的分裂时期,对于其分裂原因论者甚多.本文以社会学角度,从经济基础的改变、自然环境的恶化、人口的发展等因素来分析导致该时期社会分裂的深层原因,有助于更深刻地理解这个分裂的时代。  相似文献   

13.
我国历史上最混乱,社会最动荡的时期就是三国魏晋南北朝时期,然而这一时期却是精神上极为自由、解放,最富有智慧的一个时期。这一时期出现了很多文人音乐家,他们寄情于音乐,抒发自己的情感,嵇康就是一个典型的代表人物,他的音乐论著《声无哀乐》称为音乐美学思想的名篇。将从他的代表作入手,解读嵇康在当时进步的音乐思想。  相似文献   

14.
魏晋南北朝时期的飞天艺术,是印度佛教艺术与中国本土宗教信仰以及传统观念相融合的表现。佛典中的"乾闼婆"和"紧那罗"以及道家典籍中的"天人",它们在称名上、形象上都有一些相同的特点。因此在研究中国飞天艺术时,考虑本土文化的影响是很重要。  相似文献   

15.
本文通过解读两汉魏晋南北朝的女性诗歌,揭示当时女性的悲惨遭遇,探讨战乱中广大妇女的命运。主要从三方面展开讨论:一是女性作为"和亲"工具;二是女性沦为战利品;三是闺阁女性的咏叹(包括闺中思人与后宫情怀两类)。  相似文献   

16.
在汉语词汇的发展过程中,魏晋南北朝时期的佛教词语大量产生对汉语固有的词汇系统是一次巨大的更新。而《高僧传》作为魏晋时期较为代表性的文献,其中的佛教词汇是非常丰富且具有典型性的。本文以《高僧传》中佛教词语为例,从构词的角度,将其分为语音造词和语法造词两大部分进行分析,并将统计分析后的结果与中土汉语构词方式相比较,从而探求佛教词语的构词特点对汉语词汇发展的促进作用。  相似文献   

17.
《科技风》2017,(4)
芭蕉是我国古典文学创作中十分常见的写作对象,自魏晋南北朝时期芭蕉就已经出现在当时的文学作品中,直至唐宋时期,关于芭蕉的意象写作已达到巅峰。在此时期文学作品中芭蕉意象已经形成并且逐渐固化,除简单的芭蕉外,还出现了诸如雨打芭蕉、败蕉等特别形式的意象,其已成为诗人情感的寄托载体之一。本文就唐宋诗词鼎盛时期的芭蕉意象写作进行探究。  相似文献   

18.
在汉语词汇的发展过程中,魏晋南北朝时期的佛教词语大量产生对汉语固有的词汇系统是一次巨大的更新.而《高僧传》作为魏晋时期较为代表性的文献,其中的佛教词汇是非常丰富且具有典型性的.本文以《高僧传》中佛教词语为例,从构词的角度,将其分为语音造词和语法造词两大部分进行分析,并将统计分析后的结果与中土汉语构词方式相比较,从而探求佛教词语的构词特点对汉语词汇发展的促进作用.  相似文献   

19.
<正>百节年为首。自岁时肇启,中国人便有了过年的习俗。庆新岁、过年节,成为中华民族最隆重的传统民俗活动。不同历史时期,人们对春节的称谓也不相同。先秦时,谓之“元日”“献岁”:两汉时,谓之“岁旦”“正旦”;魏晋南北朝时,谓之“元辰”“元首”;唐至明时,谓之“新正”“新元”;清代,谓之“元旦”“元日”。  相似文献   

20.
正中国历史朝代歌中有一句:"三分魏蜀吴,二晋前后延,南北朝并立,隋唐五代传。"我们将前三句概括便是本文要讲述的历史时期—魏晋南北朝。这段时期跨度不短,从220年曹丕代汉建魏到589年隋军灭陈完成统一,前后达369年。在这段时期里,华夏大地政权更替频仍,连年征战,民不聊生,不过,此时的社会思潮并未陷入桎梏,反而激荡澎湃,孕育出艺术上崭新的姿颜,整体上比汉代又前进了一大步。我们先就这一时期图画的题材和  相似文献   

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