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生态旅游是生态与旅游所组成的一个复杂系统。其实质是运用生态学思想指导包括旅游目的地、旅游者、旅游业在内的旅游系统的有序发展。生态旅游是一种依赖当地资源旅游,旅游对象是原生、和谐的生态系统：是一种带责任感的旅游：是一种高品位性的旅游活动。它同时也是经济发展、社会进步、环境价值的综合体现,是以良好生态环境为基础、保护环境、陶冶情操的高雅社会经济活动。 相似文献
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生态旅游是一种正在迅速发展的新兴的旅游形式，也是当前各国生态学界和旅游业界的一个热门话题。我国的生态旅游正处于发展之中，存在一系列相关问题。试分析我国生态旅游的现状与潜力，并提出相应对策。 相似文献
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刘桂村 《四川教育学院学报》2012,28(4):59-62
生态旅游者是生态旅游发展的关键因素之一,生态旅游者只有理解生态旅游的内涵,遵循生态学规律,才能很好地为生态旅游的可持续发展做出贡献。以九寨沟旅游者为调查分析对象,了解生态旅游者在旅游行为方面的缺失,得出现今生态旅游者环境、责任意识较弱等结论,并为促进生态旅游可持续发展提出了培养严格的生态旅游者、强化环境责任意识、改善外部环境等建议。 相似文献
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王友文 《伊犁师范学院学报》2010,(3):56-61
生态旅游是北疆沿边地区旅游业的最大特点,要科学发展北疆沿边地区的生态旅游事业,必须抛弃传统旅游业发展中损坏和危害生态环境的不科学的做法,坚持以生态学、生态经济学和环境科学理论为指导,实施生态旅游业可持续发展战略、生态旅游优势资源转换战略、生态旅游与人文旅游融合发展战略、生态旅游市场开发战略、生态旅游人力资源开发战略五大战略,创造出北疆沿边地区生态旅游发展战略的新理念、新模式、新目标、新内容、新成就。 相似文献
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简评生态旅游泛化现象 总被引：5，自引：0，他引：5
张建雄 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):89-92
近年来国内兴起的生态旅游热,其中很大一部分是“生态旅游泛化”现象影响、作用的结果。这是一种虚热现象,它与真正的生态旅游有着本质的区别。本文试图通过生态旅游泛化现象产生的原因和矫正思路的探讨,希望此问题引起旅游学界的关注。 相似文献
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程占红 《忻州师范学院学报》2005,21(2):61-63,68
生态旅游作为一种新兴的旅游产品需要科学理论的指导。本文从生态旅游的自身特点出发,论述了人地关系论、可持续发展的理论、生态学理论和系统论是其发展的理论基石。 相似文献
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严亦雄 《海南广播电视大学学报》2007,8(3):33-35,38
现代地理学与生态学结合下产生的景观生态学,正在不断地发现和拓展其应用领域。文章以福州旗山国家森林公园为例,阐明景观生态学是生态旅游线路设计的主要理论之一,分析在景观生态学理论指导下的旅游线路设计过程,肯定对旅游地进行景观生态规划和设计具有实践上的可行性,能满足景区旅游生态平衡与人类协调的发展要求。 相似文献
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生态旅游作为一种世界性旅游发展趋势,是以“绿色”（生态）资源、环境、文化、科技、美学为基础,施以生态经济优化设计和管理,走持续发展道路的旅游方式、旅游产业和事业．本文从神农架开展生态旅游的条件出发;分析了神农架开发自然、人文生态旅游的条件和优势,阐述了生态旅游的兴起对神农架旅游业发展的促进作用,提出了生态旅游促进神农架旅游业可持续发展的主要措施． 相似文献
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汪正彬 《重庆第二师范学院学报》2011,24(3):126-129
生态旅游是一种全新的旅游活动和消费方式,它关注生态和环境,强调人与自然、人与环境的和谐共存;宜居重庆则是在科学发展观和314战略指引下的宏伟实践和有益探索。生态旅游与宜居重庆在对环境的关注上表现出惊人的契合。本文通过研究重庆发展生态旅游对建设宜居重庆的价值和发展生态旅游的可行性,提出了强化生态旅游意识、培养生态旅游人才,加强生态旅游市场调研、完善生态市场需求预测,科学评价资源环境影响、合理开发生态旅游资源,改善重庆城市人居环境、树立生态旅游城市形象,建设生态旅游设施、提高居民生活便利度,开发生态旅游产品、满足市民精神需求等六项旨在建设宜居重庆的重庆生态旅游发展策略。 相似文献
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旅游生态道德的内涵探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
文首文 《宁波职业技术学院学报》2009,13(3):55-57
旅游生态道德是调节和维持人与人、人与社会、人与自然三者之间矛盾和关系的行为规范,它是由生态关系决定的旅游地社会中的生态意识形态.其主体主要包括旅游者、旅游从业人员和旅游地居民三类人群;其内容主要包括生态道德行为体系和生态道德理念体系,两大体系互相支撑,构成社会与个人的生态道德体系. 相似文献
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三江源自然保护区旅游发展已定位为生态旅游,社区参与作为生态旅游的重要特征不仅可提高当地社区居民生活水平且可保持生态旅游的可持续发展。本文以保护区中具有代表性的青海玉树州称多县为研究对象,采用深度访谈及实地调查问卷,就社区居民参与生态旅游进行了分析。研究结果显示：称多县社区居民参与旅游处于初级阶段;在社区居民参与旅游的限制因素中半数以上居民认为是缺乏资金,不会经营;游客数量相对少,是制约社区广泛参与旅游的重要因素;通过访谈及实地调查还发现社区居民在参与中缺乏政府在资金上的支持和技术上的有力指导。最后对三江源社区居民参与生态旅游提出了具体建议。 相似文献
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生态旅游是一种全新的旅游业。文章介绍了生态旅游的出现、内涵及发展,选择典型生态旅游区的石河子地区作为研究靶区,并对生态旅游资源现状进行了分类、评价。在分析了其优势资源的基础上,对生态旅游在开发中所遇到的一些问题进行了讨论,提出了可持续发展对策,从而为石河子地区生态旅游的大发展提供科学依据,并指明石河子地区生态旅游发展方向。 相似文献
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生态旅游与道教"天人合一"的环境观 总被引：1，自引：0，他引：1
优美、和谐的生态环境是生态旅游赖以生存和发展的基础.从生态旅游兴起、概念的界定及理论基础可以明确的看出,生态旅游强调人对自然的保护,注重可持续发展.道教是我国土生土长的宗教,其教义中强调人与自然应和谐相处即"天人合一".道教的洞天福地客观上为世人留下了宝贵的生态旅游资源,从生态自然保护的角度来看,道教的洞天福地就是最早的自然保护区.因此,道教的"天人合一"环境观对当今世界如何看待人类与自然的关系及生态旅游的如何开展,无疑具有积极的启示作用. 相似文献
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海南保护区的生态旅游 总被引：4，自引：0，他引：4
海南省有各级各类保护区 78处 ,总面积 2 .6 6× 10 6 ha ,具有丰富的生态旅游资源优势。由于多种因素限制 ,致使保护区旅游资源未能被合理地开发利用。本文分析了在海南保护区开展生态旅游的必要性。提出了旅游业可持续发展的生态模式 ;分析了海南保护区的旅游资源优势 ,提出了海南开展保护区生态旅游的原则和建议。 相似文献
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生态旅游发展中民族文化的保护 总被引：5，自引：0，他引：5
马廷中 《重庆第二师范学院学报》2006,19(3):68-71
生态旅游是一种不同于传统旅游的旅游方式,它以可持续发展为核心内涵,以民族文化为重要旅游资源。生态旅游的发展有利于民族文化的保护,而民族文化的保护也能促进生态旅游的发展。 相似文献
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阐述旅游开发对非物质文化遗产保护与传承的影响以及文化生态保护的理念．以泉州为例,从文化生态保护的视角对非物质文化遗产的旅游开发进行探讨．认为应坚持文化生态保护的核心理念,选择文化生态旅游的非物质文化遗产旅游开发模式,结合文化生态保护区建设的具体措施,开发非物质文化遗产旅游产品,并提出组合型旅游产品开发、旅游商品开发、客源市场开拓与宣传促销的具体对策． 相似文献