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20世纪90年代＂萌文化＂悄然滋生,其后便以星火燎原之势扩大、延伸,形成以80后、90后为主导的青年亚文化,并进一步冲击主流文化,获得了主流文化的接受和认可,甚至对主流文化进行渗透。而国内对这一文化的研究较为稀薄且存有一些盲点,笔者在本文中首先对＂萌文化＂进行了语义溯源,然后对其表现特征进行了归纳分析,在此基础上从心理学角度入手,对＂萌文化＂流行的原因进行了解析,笔者认为从心理学角度来讲,＂萌文化＂的流行本质上源于现代人对孤独自我的慰藉和对本真自我的渴求,并呼吁主流媒体对该层面给予更多关注。 相似文献
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什么是＂汪星人＂？就是网络用语中狗狗的代名词。那么什么叫＂萌派汪星人＂？顾名思义,就是很萌、很可爱的小狗狗。我的身边就有几只这样的小家伙。＂萌派汪星人＂成员A——Jarry。这可是只黏人的小家伙,它一天到晚都紧紧地跟在我后面。Jarry是一只胖乎乎的小松狮,看起来很像一个圆滚滚、毛茸茸的球,棕色的、油亮亮的、小小的鼻子总是湿漉漉的,小嘴如同波浪线一般,紫色的舌头显得很独特,它的耳朵小巧玲珑的,尾巴又短又翘,总是不停地摇来摇去,真是“萌”到家了!但是,Jarry的胆子特小,。有一次,我刚进家门,Jarry就使劲地叫,一下子弹了起来,哼哼唧唧地躲到垃圾桶后面,充满敌意地看着我。 相似文献
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陈淑芹 《中国科教创新导刊》2013,(21):16-17
＂人最宝贵的东西是生命,而生命中最宝贵的东西就是快乐＂。我国教育家孔子很早就有了＂快乐教育＂思想萌茅：英国教育家斯宾塞一生都在倡导快乐教育。我们本着＂让幼儿在快乐中发展＂的宗旨,以《纲要》为指导,勤于实践、善于研究、勇于创新,更好的构建我们的园本课程。 相似文献
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普辉 《语文学刊:高等教育版》2012,(4):84-85
刘勰＂神思＂说的内在思路是用《庄》学＂以和为量＂的＂神王＂境界来指涉创作主体为文时所能达到的＂万塗竞萌＂＂神与物遊＂的至高境界。本文拟从《老》《庄》思路对此说进行考察。 相似文献
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引言《说文解字》中解释“萌”，“草芽也”。现代汉语中“萌”是萌芽、萌生、发端之义。随着社会的进步和网络的发展，“萌”逐渐产生了很多新的意义和用法来满足社会交际的需要·，成为近年来爆红的网络用语。随着“萌”的走红，也就引起了语言学领域很多人的广泛关注。目前关于“萌”的分析和研究论文有十多篇．研究成果主要集中在以下几个方面：萌的起源与发展，萌的新义、语法属性及语用价值，但相关研究特别是在新生意义、语法属性及语用价值方面还不够深人、系统和全面。本文基于在报纸、 相似文献
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昔为战神,今为“愤怒的小鸟”——山西博物院青铜鸮卣鉴赏 总被引：1，自引：0，他引：1
2011年最＂萌＂文物鸮卣在网上走红,成为社会上认知度最高的文物之一。山西博物院馆藏青铜鸮卣是商代晚期器,出土于山西省石楼县二郎坡村。青铜器是＂宗庙重器＂,卣作为礼器中的酒器,将其形象塑造为鸮的形象,是因为鸮是神圣女神、死亡女神和再生女神、战神的象征。 相似文献
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近几年,随着动漫、电子游戏、网络的普及和飞速发展,“萌”作为新词由日本引入中国,并迅速发展,呈现本土化的趋势。本文试从词源由来、语法功能和文化背景及其发展现状几个方面对“萌”进行探讨。 相似文献
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黄宇雁 《浙江教育学院学报》2012,(3):15-19
近年来中日两国都流行使用“萌”字表示一种特殊的流行文化。文字先于文化被接受,致使传播到中国的“萌”与日语“萌之”语义上有出入,在文化上的表现也相应有所不同。由于历史文化背景的不同,中国的“萌”文化很难取得像日本“萌之”文化那样的规模和发展。 相似文献
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马克思主义哲学与后现代主义 总被引：9，自引：0，他引：9
马克思主义哲学与后现代主义曲萌后现代主义是当代西方颇为流行并产生了重要影响的社会思潮，它涉及多种领域，如哲学、文学、美术、音乐、建筑、社会学、心理学等等，作为总的思想倾向，主要表现为一种哲学思潮。从根本上说，后现代主义是对行将到来的＂后工业社会＂的一... 相似文献
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杜甫未曾与孟浩然有过直接交往,但是杜甫非常爱戴孟浩然,高度肯定孟浩然的诗歌成就,并用一个＂清＂字概括孟浩然诗歌的风格特色。杜甫对孟浩然诗歌＂清＂的评价对后世起到了引领导向的作用,这是因为杜甫对孟诗的＂清＂的评价综合了时人的真知灼见,也符合孟浩然诗歌的实际情况。 相似文献
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高新伟 《襄樊职业技术学院学报》2013,(5):8-11
李白咏赞襄阳的作品,大都是借襄阳山水人文来书写自己蔑视功名富贵、追求适情任性生活的思想感情.李白《赠孟浩然》第一次将孟浩然定位为隐士高人形象.杜甫对襄阳怀有别样的深情,他多次想到襄阳居住.杜甫《解闷》用“清”字概括孟浩然诗歌的特色,为后世诗论家普遍认同. 相似文献
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王虹 《淮北职业技术学院学报》2010,9(4):41-43
综观庄子居里各家论辩,无不在＂蒙＂字上做文章。＂蒙＂到底在哪里？是＂大蒙＂还是＂小蒙＂？是一个大的区域还是一个小小的国家？此处在综合各家论点的基础上,进一步论证：庄子居里之＂蒙＂就是位于早商故都的安徽蒙城所在地。 相似文献
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杨妮妮 《钦州师范高等专科学校学报》2011,(1):43-45
以＂勐＂字冠首的地名出现在澜沧江—湄公河流域的泰-傣民族的地名之中,而＂勐＂文化对生活在这一流域人民的信仰崇拜、性格特点产生了极其深远的影响。＂勐＂的最初之意为＂水渠＂,＂勐＂字由水而来,＂勐＂文化依水而生,其实就是＂水＂文化。 相似文献
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论文论述了孟浩然诗歌的词汇、造句、修辞和语言的艺术特色与创造。认为孟浩然诗的语言风格是平淡而新奇,大巧若拙,善于运用词性的搭配和句式变化,使诗的语言随思想情感的跌宕起伏而出现舒缓紧凑平和激烈的变化。孟浩然诗的语言是以自己时代的诗的语言为基础,吸收唐代的口语和唐以前的优美语言为特色,抒情语言中带有鲜明的叙述性,将平淡型的语言与豪放型和婉约型等多种类型的语言相结合,达到了自然高妙的境界。孟浩然是一位语言大师,他是盛唐前期诗人,对唐诗语言的发展产生了重大影响。 相似文献
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董庆晓 《襄樊职业技术学院学报》2010,9(5):67-69,82
通过对20世纪70年代末至今的孟浩然研究论文的分析和整理,从中得出了这三十年研究的重点和特点。并通过对比第一个十年与近二十年的研究情况,总结出两个时间段研究的发展变化和规律,从而窥见孟浩然研究的总体状况和发展趋势。王辉斌教授主编的《孟浩然大辞典》可谓最近三十年孟浩然研究的重大突破。 相似文献
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张春梅 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2008,16(4):81-85
作为中国当代文学的泰斗级人物,王蒙的作品一直受到文艺工作者的重视。研究者往往从其作品的时代语境、作家的特殊际遇及其作品的时代意义入手,忽略了王蒙作品中叙事的生发策略与上述几要素之间的微妙关联。就此而言,文章的叙事研究对把握王蒙作品的整体内涵是必要而有意义的。 相似文献
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孟宪承是我国现代著名的教育理论家,他在数十年的高等教育实践与理论研究中形成了富有内涵的高等教育思想。他通过比较西方国家的高等教育制度,将西方近代的高等教育制度与理念导入中国;根据我国高等教育发展的现状,剖析了发展过程中存在的问题与困难,大力弘扬爱国育人的师德风范,倡导高等教育服务国家、社会的重要功能。他从理论上促进了我国高等教育基本理论的研究,也从实践上推动了对我国大学发展过程中现实问题的探索。孟宪承丰富的高等教育思想,对当前我国高等教育所面临的问题与挑战仍然具有十分重要的现实意义。 相似文献