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1.
自由主义中立性原则是自由主义处理现代社会多样化与文化多元化所带来的各种良善价值分歧的核心原则。不过,自由主义对这一原则的理解是混乱的,平等论、怀疑论、自主论等理论对其证成也是不同的。而且自由主义中立性原则对现代性问题的回应实质上只能算是一种回避,并没有使问题得到解决。所以,这就值得我们从一个批判性的视角对自由主义中立性原则进行反思。 相似文献
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刘擎 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,41(2):6-13
中立性原则是当代政治自由主义的一个重要特征,旨在应对现代性情景中关于善的观念分歧,常常被表述为一个道德无涉的原则.本文试图澄清对中立性原则的简单和片面的理解,指出中立性本身是一种道德立场,基于"平等的尊重"这一重要的价值承诺.因此,中立性原则可以也应当被理解为一种积极的(具有广泛共识和强制约束力的)道德观念.这种重新表述的中立性原则蕴含着强劲的道德维度,并具有丰富的实践意义. 相似文献
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邢华平 《安徽教育学院学报》2004,22(1):18-21
近年理论界对有限政府论的研究多是从经济角度分析,侧重于说明有限政府与市场经济的内在联系,而要进一步探讨其理论基础则需从哲学角度入手.正是自由主义的三大原则:自然权利论、功利原理和个人权利优先论构成了有限政府论的哲学基础,有限政府论与自由主义密不可分. 相似文献
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王志 《重庆广播电视大学学报》2013,(4):29-31
美国哲学家罗尔斯的《正义论》一书是二战以来最重要的政治哲学著作,继承修正了古典契约论的方法,批判并且取代了处于统治地位的功利主义,提出了新契约论。在自由优先的情况下对自由主义的另一价值——平等——作了较之古典自由主义大为不同的处理。罗尔斯构筑的正义社会,注意到了人与人之间的差别,特别是关注了最少受惠者的社会地位,这对解决我国市场经济建设尤其是解决贫富分化问题具有重要的启示。 相似文献
5.
卢绍辉 《中国石油大学胜利学院学报》2019,(2):71-74
密尔在《论自由》一书中提出的“伤害原则”被看作是古典自由主义的典范之论,这一原则自其提出便被广泛地批评,其中最主要质难体现在三个方面:“涉己”与“涉他”的区分、“伤害”的含义、“伤害原则”与“功利原则”的关系。本文在厘定前人对三种质疑意见与辩驳内在逻辑的基础上,以密尔文本为依据对这三种质难作出回应,进而为伤害原则正名。 相似文献
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周新城 《思想理论教育导刊》2005,(7):79-79
近年来,新自由主义思潮在我国蔓延、泛滥起来,并产生了相当的影响。把新自由主义当作分析中国问题的理论基础和逻辑框架,言必称科斯、哈耶克、弗里德曼,成为一种时髦。这种现象,是报刊批评的“洋迷信”、“西方教条主义”的最重要的表现。批判新自由主义,分清理论是非,肃清这股错误思潮的恶劣影响,是我们面临的一项重要任务。作为教育部人文社会科学重点研究基地重大课题项目“社会思潮与高校德育研究”的子课题——《论新自由主义思潮》一书已由高等教育出版社出版。由梅荣政、张晓红教授撰写的《论新自由主义思潮》是一本批判新自由主义的… 相似文献
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从古到今，人们在讨论社会政治问题时，最根本的问题就是人的本质、社会的本质、国家本质，以及个人、社会、国家之间的关系。这些问题恰恰是自由主义关注的核心问题。自由主义实际上是西方近现代主导地位的意识形态。自由主义的发展经历了长期的过程，其理论内涵纷繁复杂。对自由主义无论作整体肯定还是整体否定都是片面的，而且，有些原则最初虽由自由主义者提出，构成自由主义的基本内涵，但后来被人们认识到这些原则所反映的实则不是自由主义一己一派之理想，而是现代社会或经济的要求。譬如，市场经济的原则。一经济活动是人类获取生产… 相似文献
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迄今为止,对“灌输论”最有力的质疑是“不道德论”。“不道德论”的立论是“无灌输道德教育”,“国家对道德中立”和“教育中立”是其理论支柱,是代表着自由主义立场的教育思想。面对着自由主义教育理论对“灌输论”的质疑,任何语义上的辨析都是徒劳的,因为自由主义教育理论在本质上质疑任何教育权力,反对任何意义上的“灌输”。因此,任何对“灌输论”立场的退缩,都是在向自由主义教育靠拢,同时也就是放弃对马克思主义教育权力观点的坚持。 相似文献
10.
董海鹏 《新乡师范高等专科学校学报》2009,23(2):5-7
托马斯.杰斐逊是美国民主思想的奠基人,是18世纪自由主义者的杰出代表。作为一个具有浓厚共和主义和民主主义思想的自由主义者,杰斐逊与早期自由主义者有许多不同之处,在美国民主思想的发展史上占有独一无二的地位。"杰斐逊民主"早在20世纪初就已是被美国史学界广泛使用的一个专有名词。杰斐逊起草的《独立宣言》被马克思誉为人类历史上"第一个人权宣言",是美国乃至全世界最著名和最重要的政治文献之一。杰斐逊在《独立宣言》中不但开宗明义地阐述了天赋人权和人民主权的原则,而且还特意将英国启蒙思想家约翰.洛克在《政府论》中"生命—自由—财产"的说法改为"生命—自由—对幸福的追求",这一改动并非杰斐逊对洛克《政府论》的误记,而是有意为之。通过对这种改动的原因的探究,人们可以认识杰斐逊的自由观及其民主思想的独特之处。 相似文献
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孟德斯鸠政治哲学的一个主要来源,是以洛克为代表的英国政治哲学,他把盛行于英国的从个人出发的契约论转换为从社会出发的整体论。孟德斯鸠对英国政治哲学的转换首先是从自然状态、自然法、自然权利与社会契约开始的;政体与分权制衡问题是近代英国政治哲学构建理想国家的一个聚焦点,这也是孟德斯鸠转换英国政治哲学的一个重要内容;自由与平等问题是英国自由主义关注的一个中心问题,也是孟德斯鸠转换英国政治哲学的又一个重要内容。与霍布斯和洛克相比,孟德斯鸠对自由主义政治哲学的贡献在于努力地寻求自由与平等的平衡,非常重视平等。 相似文献
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中国自由主义自严复始,它始自1903年由严复翻译、商务印书馆出版的自由主义经典《论自由》。严复对此书的翻译很审慎,这从书名及用字即可看出。在翻译的手稿上,严复的原名是《自繇释义》,待出版,又变为《群己权界论》。然而,在前此的《原富》翻 相似文献
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古大勇 《泉州师范学院学报》2012,30(1):42-46
鲁迅是否是一个自由主义者迄今仍是一个争论不休的问题。纠缠于鲁迅是否自由主义者身份似乎并不必要,重要的是明晰鲁迅在哪些方面和自由主义产生确凿有据的关联。鲁迅的一生特别是早期曾多次引用自由主义理论家的言论,鲁迅的＂以众陵寡＂论和自由主义的＂多数暴政＂、＂多数统治＂主张如出一辙,鲁迅的＂任个人而排众数＂的立场、鲁迅对于自由和平等的理解也在自由主义那里得到回应,鲁迅事实上对自由主义并无厌恶之感。鲁迅的独异之处在于他是＂无所属＂的,他不属于任何主义,但又和包括自由主义在内的多种主义发生深刻的关联。 相似文献
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在西方现代政治哲学思潮中,新自由主义代表罗尔斯在其巨著《正义论》中为现代政治哲学提供了道德哲学基础,通过新契约论证明的两个正义原则作为有效调节社会秩序的基本原则,使政治哲学的主题由自由转向正义。罗尔斯认为,正义是制度的首要价值,一种正义的制度应该通过各种社会安排来改善那些“最不利者”的处境。通过研究,为当前我国和谐社会构建中对“弱势群体”权益的保障具有重大的现实意义。 相似文献
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周尚君 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,42(3):40-47
古典自由主义自始没有放弃“自利德性”的法哲学建构,如曼德维尔的“蜜蜂寓言”、洛克的劳动-财产权论、斯密的道德情操论,都对上述任务抱持着审慎的自觉。然而,在马克思看来,古典自由主义染上“历史失语”的病症,其德性观失去了对前资本主义的社 会结构、资本主义法权关系的认识与把握能力,更毋谈从资本解放中走向自由主义之后的自由德性重建。黑格尔的法哲学是马克思从古典自由主义的自由走向自由主义之后的自由的重要思想途径。 相似文献
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资本主义再一次折腾人类——谈谈金融危机给全球带来的灾难 总被引：3，自引：1，他引：2
于祖尧 《思想理论教育导刊》2009,(2)
"次贷"危机不仅仅是一场金融危机,本质是资本主义的经济危机.美国所谓"金融创新",违背了以为实体经济服务、促进实体经济发展这一原则,埋下了搅乱金融秩序、制造金融危机的祸根.发展中国家和发达国家之间的经贸关系,绝不是什么"失衡"、"不平衡"的问题,而是不平等、不公平、不公正的问题."次贷"出笼,是新自由主义的产物;"次贷"危机,也是新自由主义酿成的苦果. 相似文献
18.
卫春回 《首都师范大学学报(社会科学版)》2009,(1)
抗战胜利后难得的历史机遇,使自由主义者的民主建国热情空前高涨,他们在理论和现实层面均力主有别于国共两党的“中问路线”,对民主问题的理论阐发和探讨正是这一背景下的产物。民主的价值、民主的不同形式、民主的若干原则是自由主义者关注和分析的重点,他们对这些核心理念的系统论说,不仅体现着自由主义民主的精义,同时也反映了20世纪40年代后期自由主义新的发展趋势。更为重要的是,这些看似学理化的论说,其实有着深刻的现实针对性,从中我们不难体会他们渴望中国步入民主进程的拳拳之心。 相似文献
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何连涛 《鞍山师范学院学报》2006,8(5):5-6
刑事诉讼法颁布实施以后,无罪推定原则作为一项基本原则确定下来。与我国传统刑事诉讼程序相比较,刑事诉讼法更加注重了对人权的保护。在刑事审判中保持中立性、公正性,使无罪的人免受刑事追究,是人民法院进行刑事审判活动的前提。 相似文献
20.
周尚君 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,42(3)
古典自由主义从来没有放弃"自利德性"的法哲学建构,如曼德维尔的"蜜蜂寓言"、洛克的劳动-财产权论、斯密的道德情操论,都对上述任务抱持着审慎的自觉.然而,在马克思看来,古典自由主义染上"历史失语"的病症,其德性观失去了对前资本主义的社会结构、资本主义法权关系的认识与把握能力,更毋谈从资本解放中走向自由主义之后的自由德性重建.黑格尔的法哲学是马克思从古典自由主义的自由走向自由主义之后的自由的重要思想途径. 相似文献