共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
试论古希腊罗马的自由政治哲学 总被引：1，自引：0，他引：1
古希腊罗马自由政治哲学是孕育当代西方政治哲学的母体。通过对古希腊罗马自由政治哲学的自由、民主、正义、国家等理论的梳理与分析，力图展示古希腊罗马自由政治哲学的特点及其内在矛盾，阐明古希腊罗马自由政治哲学自我否定的发展过程，并从社会现实基础与哲学思维范式角度扼要评析古希腊罗马自由政治哲学的成因，揭示其与自由主义的历史与逻辑辩证统一的关系。 相似文献
2.
90年代以来我国高教国际化研究述评 总被引：6，自引：2，他引：4
一、有关高等教育国际化发展的研究1.发展总趋势研究高等教育国际化是一种历史现象。这一概念所反映的思想和实际活动由来已久。其渊源可追溯到古希腊时期的“游教”和“游学”之风① ;古希腊大学具有国际特征。从实践活动来看 ,“……教育国际化可视为自古希腊时期就开始的一种持续的过程”② 。在古希腊时期 ,智者派学者漫游希腊世界 ,巡回讲授雄辩术 ;罗马帝国时期 ,随着罗马侵略军队的不断扩张 ,罗马学校也在帝国领地里普及开来。中世纪大学是“真正的国际性机构”③ 。中世纪的大学在课程、甚至学位的互相承认上都具有这种全球性。当时… 相似文献
3.
哲学与大学是血脉相融、紧密相连的。把教育与哲学结合起来进行思考是一种科学的学术态度,在古希腊时期,哲学与大学本就是相生共融的,希腊大学进行的也主要是一种哲学教育。大学的哲学追求形成了大学的哲学性格,大学的哲学自觉是大学哲学性格的根本来源。大学自始至终都具有哲学性格,大学的哲学性格具有必然性,在初始状态下,大学的哲学性格是实然存在的。 相似文献
4.
古希腊罗马虽然没有形成现代形式上的大学,但具有高等教育性质的机构为文化的传承、发展与创造做出了重要贡献。 相似文献
5.
6.
无论在古希腊罗马的神话还是社会中,异性与同性之间的性爱都广泛存在,同性之爱更是古希腊罗马十分推崇的文化实践和独特的文化现象。然而,人们往往忽略了在古希腊罗马中存在的另一个群体——拥有两种性器官的个体。这种特殊群体的存在是古希腊罗马文化中的一种有趣而又独特现象。这种拥有两种性器官的个体被称为＂两性人＂、＂阴阳人＂或者＂雌雄同体＂,他们不属于男女中任何一方,但是却在古希腊罗马神话中占据重要的位置。他们的存在折射出古希腊罗马时期的性别理想,是一种超越男女性别的独特存在。 相似文献
7.
檀慧玲 《河北师范大学学报(教育科学版)》2010,12(1):44-49
现代大学的前身是欧洲中世纪大学,中世纪大学的诞生与发展离不开古希腊罗马文化及高等教育的人文主义传统,而人文主义乃源于古希腊罗马文明以教育为本的思想。从历史的视角深入探讨古希腊罗马高等教育中所蕴含的深刻的人文主义精神和思想,在高等教育日益实用化和功利化的当今背景下,在帮助人们理解当代大学在价值选择上的矛盾和困惑以及促发人们重新思考高等教育的性质与功能等方面是有裨益的。 相似文献
8.
曾振宇 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1999,(5)
每一种文明形态都是建立在特定的范畴、概念基础之上 ,特定文化形态中的范畴、概念 ,往往又是特定的文明形态的缩影。古希腊罗马文明是欧洲文明的母体。本原、逻各斯、气、原子是古希腊哲学中的主干概念。从阿那克西美尼等人的气论到德谟克利特的原子论 ,构筑成了古希腊哲学乃至西方哲学在宇宙学说与人类生成理论方面形而上的演进轨迹。在人类认识挣脱宗教神话世界观束缚的嬗变心路中 ,呈现出超越与回复、进步与滞后的人类理性认识的一般规律 相似文献
9.
古希腊罗马文化是西方文化的起源,不仅能丰富英语词汇量,还能塑造西方文学与习语的主题。本文将针对如何将古希腊罗马神话纳入大学英语词汇教学进行探讨。 相似文献
10.
11.
《佳木斯教育学院学报》2017,(6)
笔者在进行比较哲学文学作品阅读时,发现中国古代学者有一种"圣贤气象",而古希腊罗马学者则有一种"智者风度"。在进行相关文献查阅后,发现学术界多力图以西方的哲学标准证明中国哲学存在的合理性与合法性。笔者认为,无论何种角度都无法强行将中国哲学与西方哲学并轨。相反,中国哲学魅力之处,就在于他自己的独特的价值体系与俗世倡导。 相似文献
12.
13.
朱伟 《湖州师范学院学报》1990,(3)
任何事物的形成和发展都有一个相对的开端.欧州哲学的开端,无疑是古希腊罗马哲学,恩格斯说“在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽”.①辩证法的发祥地,也当属古希腊罗马.一方面是因为面对着充满矛盾的生活,古人是天生的辩证论者;另一方面在于辩证的思维方式是与哲学共生的,是哲学思维的最基本方法.问题在于:谁的学说是辩证法的真正开端?回答各有见地.从历史的角度看,即以经验事实为依据,当推米利都学派的泰勒士,在他第一次透过世界万物寻找宇宙“始基”时,表 相似文献
14.
15.
亚里士多德的哲学是从批判柏拉图的“理念论”开始的。在古希腊罗马哲学史上，他是第一个企图说明个别和一般关系问题的人。他提出了许多有价值的思想，推动了人类认识的发展。但由于历史条件的限制，他在一般和个别关系问题的认识上又表现为二重性。 相似文献
16.
孙莹 《中国教育科研与探索》2007,(2):48-48
文艺复兴是一个在艺术上有惊人成就的时代。外文“Renais-sance”一字是原意是“新生”；它把潜伏在古希腊和古罗马时代中的人文主义精神带到了欧洲。在艺术、哲学和文学中，它把人——不是上帝；它把现世的生活——不是来世的生活，作为中心题材来表现。 相似文献
17.
庞萌苗 《海南广播电视大学学报》2014,(3):54-57
一般认为,古希腊是西方法哲学尤其是自然法哲学的发源地,以至于包括西塞罗在内的罗马法学家的自然法思想并未得到足够重视。西塞罗自然法思想像一面镜子,典型地映射出罗马法深厚的自然法思想。他既秉承了前古希腊人的自然法传统,又有自己独到的创新,这对于罗马法的普及和传承起到了不可估量的贡献。 相似文献
18.
卢良梅 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
诡辩论作为一种辩论方法,早在古希腊罗马时期就已存在,并且在哲学发展的各个阶段不断地出现,特别在马克思主义产生以后,它更成为资产阶级思想家。机会主义者宣扬错误观点、攻击马克思主义的一种手段。诡辩论的产生有其认识上的原因,研究诡辩论的认识论基础,对于深入批判诡辩论,总结思维的经验教训是十分重要的。 相似文献
19.
法国大学技术学院的办学特色及启示 总被引：1，自引：0，他引：1
王德林 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2003,(6):42-45
大学技术学院是法国高等职业技术教育的主要承担机构之一，具有鲜明的办学特色。自1999年以来，我国开始在普通高校内部建立高等职业技术学院，作为发展高职教育的重要机构，这一办学形式与法国大学技术学院相类似。因此，分析法国大学技术学院的办学特色，可以为我国普通高校高职学院的发展提供十分有益的启示与借鉴。 相似文献
20.
王在衡 《昆明师范高等专科学校学报》1989,(3)
“古典主义”,通常是指十七世纪欧洲占主导地位的一种文艺流派及其理论和创作原则。其实,崇古的倾向始于古代的罗马。古罗马文学是尊崇古希腊文学,仿效古希腊文学的。因此,后来的西欧文学理论家,习惯上把古罗马文学仿古希腊的倾向称为“古典主义”,而把十七世纪的“古典主义”叫做“新古典主义”或“假古典主义”。 相似文献