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相似文献
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1.
朱升是元末明初新安著名理学家和明初政治家,所著《朱枫林集》,不仅是一部理学著作,而且也是一部新安重要文献史料,具有一定的学术价值和思想体系。  相似文献   

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在同里,在吴江,史永康的名字是和同里二中紧紧联系在一起的。1981年,37岁的史永康又一次面临重大的人生抉择:是根据政策许可,调回在苏州城里工作的妻子身旁,从而结束多年的夫妻分居生活呢,还是接受同里乡镇领导和人民的委托,在一片白地上新建一所中学,乘人生的黄金年龄为同里的教育事业再谱写一段华章?没有过多的犹豫,他选择了后者。他深知,办好一所学校,不是几年的事,有可能要付出一辈子的精力。10年过去了,当初只有7千余元开办经费的同里二中,如今已拥有五幢教学楼,近百万元资产。更为重要的是,它已成为一所遐迩闻名、颇具特色的学校,吴江市普教战线的一面旗帜,慕名前来求学者有之,慕名前来参现者有之。学校教育教学质量稳步上升,1985年以来,学校已连续五年被评为吴江县(现已撤县建市)文明单位,从1989年起,又跨入了苏州市文明单位和苏州市合格初中的行列。而史永康,继1989年获得全国教育系统先进工作者称号以后,去年又被评为全国教育系统劳动模范。今年七月,记者采访了史永康。  相似文献   

3.
任传薪(1889-1962)名味之,后改侠,江南名园退思园第二代主人。 为发展家乡女子教育,他毁家兴学,于1906年(光绪三十二年)创办江南著名的丽则女校(郞同里中心小学前身)。女校先以退思园各厅、堂、楼、轩为教室,  相似文献   

4.
同里实验小学坐落于太湖之畔、古运河之东的千年古镇——同里。学校前身是著名爱国教育家金松岑先生于1902年首创的“同川自治学社”,至今已有110年的办学史,其深厚的文化底蕴濡染了—代代同里学子。  相似文献   

5.
周实(1885——1911),字实丹,号无尽,又号无劲,原名桂生,字剑灵,清淮安府山阳县(今淮安市)车桥镇人。他自幼就读于家塾“无尽庵”。,13岁读美国独立史、法国革命史,萌发民族思想,18岁入县学为秀才,1907年入南京两江师范学堂,接触西方新学和革命思潮。他目睹清廷腐败,外侮日亟,时时以革命和救国为念。他才气非凡出众,议论纵横捭阖,为同窗所仰。1909年冬,陈去病、高旭、柳亚子发起组织革命文学团体南社,以文字鼓吹革命,周实闻风而动,成为南社最早成员之一。不久又与同里阮式(亦辛亥英烈,与周同时遇难,时人并称“周阮”)“复创淮南社,为桴鼓之应”。辛亥武昌举义旗,上海、苏州、镇江相继光复,革命军南京城受挫,时“陷危城”的周实原准备组织学生策应,后应柳亚子之召,赴沪与其会晤,接受同盟会派遣,回淮举行起义,光复了淮安。1911年11月17日,  相似文献   

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孟子谈颂诗,读书,主张要知人论世,“以意逆志” (《万章》)。后人将其发挥成理解文学作品灼一种基本方法。鲁迅先生揭示得最明白:“我总以为倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。”(《且介亭杂文二集·题未定草》)讲读《五人墓碑记》,就需要注意这个问题。 作者张溥(1602—1641),字乾度,后改字天如,号西铭,明末太仓(今江苏省太仓县)人。从小勤奋好学,所读书必手抄,抄后朗读一过即焚之,又抄,如是者六、七始已,因而后来他给自己的书斋取名为“七录”。与同里张采共学齐名,号“娄东二张”。崇祯元年(1628)以选贡生入都,两人名满  相似文献   

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杨世光,是当代有成绩的散文作家。一九四○年生于中甸县金沙江边的拉同里村。一九六四年大学毕业后在丽江从事文化宣传工作十六年,一九八一年调至昆明,在云南人民出版社文艺编辑室工作,现为副编审、中国怍协会员。他是多面手,在文学领域的好几个方面都留有他探索的足迹。他整理发表过《创世纪》(与赵净修合作)、《黑白之战》、《猎歌》、  相似文献   

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清康熙二十六年了卯(1687)春三月十五日,一颗智慧之星殒落了.宝应乔莱(子静)悲痛地写道:“嗟嗟(门音)公,少不逢时;赋达身老,莫竟所施;殚精笔削,穷年孜孜;血枯志竭,长与世辞.”①乔莱所悲叹的(门音)公,就是著名学者、书法家倪灿.倪灿(1626—1687),字(门音)公,号雁园.清上元(今江苏省南京市)人.自幼以学识渊博、书法秀绝闻名海内.但直至康熙十六年丁巳(1677),他年已五十二岁,才得中举人.康熙十八年己末(1679),即他五十四岁那年,应征入京师参加博学鸿儒科考试,以一等第二名授翰林院检讨、《明史》纂修官.②此后九年,他与纂修《明史》、点校其他官方史书相终始,直到耗尽全部心血,与世长辞.③得知这一恶耗,他的许多朋友、同僚,都为这位才华横溢、勤奋诚挚而又命运多舛的学者的不幸流下了痛惜的眼泪.  相似文献   

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宋哲宗元祐七年(1092)三十七岁在荆州。《风流子》(“枫林凋晚叶”)词,为将去荆南之作。《虞美人》(“帘纤小雨”)词,为去荆别欢之什。《玉楼春》(“大堤花艳”)词,为别荆留别之篇。三词均作于深秋。是年,陕西、甘肃兰州等地发生地震。十月,夏人入寇环州。是年,苏轼在颍州,与赵令畤同治西湖;九月召为兵部尚书兼侍读,寻迁礼部尚书、端明殿侍读学士。  相似文献   

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金代文坛宗主元好问(字裕之,号遗山),是一位多才多艺的少数民族(祖系出自北魏拓跋氏)作家.他的诗冠绝金、元两代,其中忧国忧时的"丧乱诗"更有"诗史"之誉,成就之高为杜甫之后所罕见.《论诗绝句三十首》集中体现了他的诗学观点,是中国文学理论批评史上的重要著作.  相似文献   

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白居易与长安华阳观   总被引:1,自引:0,他引:1  
从贞元二十一年(805)春至元和元年(806)夏,自居易在长安华阳观寓居了一年多的时间.环境幽僻、优美的华阳观不仅是他休闲养病之所,还是他苦读应制举之所,因而这一段居观经历给他留下了永不磨灭的记忆.白氏与华阳观的这一段因缘,反映出华阳观在中唐人文荟萃的盛况.它不仅是文人赏月观花、诗酒风流的胜游之所,还是贫寒文人、应试举子的聚居之所.  相似文献   

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我的老师孙止畺(讳望)先生辞世已经六年了.先生喜好远次山,他早年即撰写《元次山年谱》和《箧中集作者事辑》,后又编校《元次山集》,皆为学术界所推崇.元次山以聱叟和漫叟为号,先生晚年亦自号蜗叟.元次山人品仁厚高洁,文风则淳古淡泊,“独挺于流俗之中”,世所敬仰;先生的道德文章亦似之.  相似文献   

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序言钟惺(1574--1625),字伯敬,号退谷,别号退庵,晚年自称晚知居士,竟陵(今湖北天门县)人。明万历三十八年(1610)进士,初授行人,历工部主事、南京礼部主事、郎中,后升任福建提学佥事。谭元春(1586—1637),字友夏,号鹄湾,别号蓑翁,与钟惺同里。明天启七年(1627)乡试第一。钟谭共选《诗归》,创“钟谭体”,为竟陵派  相似文献   

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丁善德是我国作曲家、钢琴家、教育家。祖籍浙江绍兴。他从40年代开始创作,直到80年代末。他创作了许多以儿童题材为主的钢琴作品。纵观丁善德先生的创作生涯大致可分三个时期:第一阶段:1945年至赴法留学前,主要有钢琴作品《春之旅组曲》(1945作品第1号);《E大调奏鸣曲》(1946年作品第2号)。第二阶段:赴法留学到1983年,其在法国巴黎音乐学院学习作曲,师从多位世界级音乐大师,创作了《序曲三首》(1948年作品第3号);《中国民歌主题变奏曲》(1948年作品第4号),还有第5、第7号作品《新疆舞曲作品第一号》、《新疆舞曲作品第二号》(1955年作品第…  相似文献   

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1928年,傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》中提出了衡量历史学进步与否的标准。他说:(一)凡能直接研究材料,便进步,凡间接的研究前人所研究或前人所创造之系统,而不繁丰细密的参照所包含的事实,便退步;(二)凡一种学问能扩张他所研究的材料便进步,不能的便退步;(三)凡一种学  相似文献   

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括号内数字为期号和页码人文社会科学 哲学研究论席勒的和谐思想#####################################################杨家友(一·005)中庸之用中思想现实性发微#############################################王吉梅,张枫林(三·005)“有”与“无”——庄子美学思想的辩证法###########################################王彦永(四·005)对库恩“范式”的理解###################################################葛艳红(四·007)论《圣经》中“道”的哲学意蕴—超越与临在##########################################吴文南(六·015)政…  相似文献   

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沙州贞元四年陷蕃考   总被引:1,自引:0,他引:1  
李正宇 《家教指南》2007,(4):98-103
沙州陷蕃年代,诸说不一,各有其理,然而均属推论,悉难坐实.考北新0822号<毗尼心一卷>报恩寺僧离烦题记称:"唐贞元三年十月廿日造."既用唐朔纪年,知贞元三年十月廿日(公历787年12月4日)沙州尚属唐土;S.2729<吐蕃辰年三月五日算使论悉诺罗接谟勘牌子历>所署"辰年",诸家皆断为贞元四年戊辰,即公元788年.知是年三月五日(公元788年4月15日)沙州已属蕃朝.证之以P.4660李颛撰<李和尚写真赞>"敦煌沦陷,甲子云期"及P.2716<残诗>"可昔[惜]沙州好川愿[原],字[自]从破落六十年"之语,自沙州光复之大中二年(788)上推六十年,为贞元四年(788),则知贞元四年即沙州沦陷之年.上与北新0822号题记之"唐贞元三年"恰相衔接;下同S.2729"吐蕃辰年"之款年契合不二.沙州陷蕃之年由此可定论为贞元四年春.  相似文献   

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黄庭坚(1045—1105),字鲁直,号山谷道人,宋洪州分宁(今江西修水)人。英宗治平三年(1066),他两次以第一名贡于乡。次年,神宗即位,又以进士登第。历任叶县(今河南省)尉、北京(今河北大名)国子监教授,受到当时元老重臣文彦博的器重,并与大文豪苏轼结成了文字之交,成为“苏门四学士”之一(外三人是秦观、张耒、晃补之),由于新、旧党争,决定了他一生的政治进退。元丰三年(1080),改官吉州太和县(今江西泰和),六年,调监德州德平镇(今山东德平)。元丰八年,召为秘书省校书郎,修《神宗实  相似文献   

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朱升不仅是辅佐朱元璋创基立国的开国元勋,而且为承续"紫阳衣钵"的新安理学硕儒。他一生肆力为学,治学施教"网罗百家,驰骋千古",被后人称为"一代文宗"。朱升在长期的治学与教育实践活动中,积累并形成了诸多符合教育规律的真知灼见,提出了"以列圣传心为主、以践履致用为功"的教育宗旨;循序渐进、旁注诸经、本义与开喻、博取与致用、求真是之归等治学与教育方法。这些观点和主张至今仍然有着值得提倡的合理内容,对当下的教育教学改革具有深刻的启发意义。  相似文献   

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贾开宗(1594-1661),字静子,自称野鹿居士,河南商丘县(今商丘市睢阳区)人,明末清初“雪苑社”的发起人之一。“雪苑”指西汉梁孝王所筑的东苑平台,亦称梁苑或菟园,南朝宋著名文学家谢惠连游此地时,正值寒冬大雪纷飞,随作《雪赋》一首,因而始有“雪苑”之称。明末商丘才子侯方域慕昔日梁苑风雅,又钦佩谢惠连的才气,便于明崇祯十三年(1640年)与同里吴伯裔、吴伯胤、贾开宗、徐作霖、刘伯愚等组织“雪苑社”,为名人骚客赋诗论文会聚之所。他们谈古论今,评点诗文,广结名流雅士,因而有“雪苑六子”之称(此为雪苑前六子)。贾开宗自幼天…  相似文献   

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