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在亚里士多德看来,正义与友爱是两种非常重要的德性。正义分为一般正义和特殊正义,友爱则主要体现为基于善德的友爱,它们不仅仅是好人的德性,也是好公民的德性。古典公民教育的任务就是培养具有正义感和彼此友爱的好公民。现代的公民教育则只注意培养去德性的好公民,忽视了对好公民所应当具备的好人品质的培养。 相似文献
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和谐校园是人际和谐、管理民主、富有爱心和正义感的学校。和谐校园中的学生将体验到健康、正义、友爱、民主的校园生活,并最终成为和谐社会的合格公民。和谐校园背景下的公民教育需要提升学生的公民教养水准,培育其公民意识,培养其公民政治素养,提升其公民精神品位。 相似文献
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钱焕 《中学政治教学参考》2003,(6)
自从有了国家就有了人们对国家这种政治现象的主观认识。国家观 ,简言之就是人们对国家的根本看法和观点。它“作为国民对国家的认同感、对民族国家的认识以及对国家政治、公民义务、权利等的理解 ,在国民的观念形态中是一个非常重要的部分”。正因为如此 ,世界各国政府都十分重视培养国民尤其是中小学生的国家观念。如德国中小学德育目标以“爱国爱家”为首要原则 ;爱国情操和国际和平思想”则是法国学校公民教育的四项目标之一 ;新加坡“中小学公民道德教育的使命就是要培养学生成为有国家意识、有社会责任感和有正确价值观念的良好公民”… 相似文献
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改变学校、家庭教育的２８个观念（下）中国青少年研究中心孙云晓向孩子学习看到这样的题目,您也许会疑惑：历来都是大人教育孩子,哪听说过孩子教育大人？这正是我们需要彻底改变的观念。人类学家玛格丽特·米德当年所描述的“并喻文化”（两代人互相学习的文化）和“... 相似文献
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一、公民教育和政治教育的关系厘清（一）公民教育和政治教育的区别公民教育作为一种历史现象,可追溯到古希腊时代。那时候公民教育的理想是培养好公民,即他的所有能力得到和谐发展,而且具有节制、勇敢、宽容和正义的公民美德。中世纪,在封建专制和教会统治下,人身依附和绝对服从使得公民身份不复存在,培养公民的教育就此中断了。 相似文献
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靳超英 《思想理论教育(上半月综合版)》2014,(1):96-99
当前,对高雅艺术进校园活动的理解存在仅仅是为了“丰富课外活动”和“培养业余爱好”两种误区,其根源在于市场化社会对人的片面化理解,对教育功能的工具性选择,等等。重新审视高雅艺术在人格生成的地位以及驱动作用,必须解决如下观念问题：健全人格作为真善美的统一（对人的理解）,教育作为传道授业解惑的统一（对教育的理解）,艺术作为完美的精神追求在于“使人成为人”（对艺术的理解）。 相似文献
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夏红梅 《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(2):28-31
提高每个人的公民意识是公民教育的重要内容,造就更多合格公民是现代社会努力的方向。我校一直十分重视培养学生的公民意识,不断搭建各种平台提升学生的道德素质,并在实施公民教育的过程中,努力将公民教育向家庭延伸。2005年,根据学生意见,学校讨论并通过了《家庭行为规范准则》、《家长行为规范准则》（简称“双准则”）。这两项准则的颁布,促使学校的公民教育又上了一个台阶。 相似文献
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刘楠 《湖南教育学院学报》2014,(5):F0002-F0002
教育是一种人的养成活动,其关乎人的生命成长和美好人生。作为教育的一种空间形态,学校教育的重要性毋庸置疑。其中,“培养什么样的人”和“怎样培养人”构成了学校教育的永恒主题。我们在谈及学校教育要“培养什么样的人”和“怎样培养人”两大主题时,实际上指涉了我们对于教育的美好期许。教育关涉我们的生命,是一种为己之学的活动。我们期待着通过接受学校教育使得自己由一种状态转向另一种更好的状态,显现出生命的应有气象和本真样态,达至生命的妥帖地安顿。而在现实中,有知识而无文化的人的培养,是人们对于教育的一种不满和抱怨。为此,对于教育中人的培养问题,无疑需要我们重新回到教育的永恒话题——教育是什么,我们究竟需要什么样的学校教育？同时,随着人们对优质学校教育的现实欲求日渐提升,回到学校教育自身,思考“什么是好的学校教育”,“好的学校教育如何可能”则显得尤为重要。 相似文献
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龙其汉 《课程教材教学研究(小教研究)》2005,(11):45
2005年8月1日,中美合作“公民教育”项目启动会在昆明召开。中美合作“公民教育”项目——学生社会实践活动(云南项目)是云南省教育科学研究院(Y AES)与美国加州洛杉矶公民教育中心(C C E)在云南省合作开发的学校教育项目。“公民教育——学生社会实践活动”目的在于培养学生作为积极的公民和管理者的使命感;培养学生有效参与政府管理所需要的知识和技能;形成能力和效率观念;提高学生对公民参与政府管理重要性的认识。“公民教育——学生社会实践活动”的目标是编制解决社区公共问题的方案,并向有关政府和机构推荐该方案,使它能够成为立… 相似文献
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对国民性进行改造,归根结底是对人进行改造。针对目前国人普遍存在的问题,我们应有针对性地培养和加强其诚信观念、自律觉悟、创新精神、公民意识及人与人之间的关爱品质,去除国民劣根性,促进其内在素质的提高。在对人的改造、发展过程中会对教育产生一系列的诉求,要求在教育中做到“两个加强”与“两个转变”,促使教育朝向更有利于人发展的方向改变。 相似文献
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我们需要转变哪些教育思想和教育观念 总被引：15，自引：0，他引：15
我们需要转变哪些教育思想和教育观念喻岳青一、关于教育思想和教育观念的范畴问题１．什么是“思想”和“观念”“思想”和“观念”没有本质区别，都指人对客观世界的理性认识，是客观事物（存在）在人的头脑中的反映。通常把“思想”和“观念”作为等同的概念。在一般... 相似文献
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教育的目的是培养人,培养合格的社会公民。因此,家庭、学校、社会都要为学生公民成长创设一致的环境。上世纪八十年代,成都市实验小学成立了四川省首个“家长学校”,探索了“学校、社会、家庭”三结合教育模式。在学校国家级课题, 相似文献
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学校是公民社会的训练场,学校教育是“新人”了解自身与世界进而走向公共领域的重要准备阶段。学校教育的本质是公共的,它需要纯粹的环境对进入社会的新人进行培养,这种培养良好的人理应是公民社会的合格公民。现今学校教育存在诸如公共道德、权威、公共交往、公共梦想等方面的公共性意义失落问题,恢复学校的公共性意义,突破口就是学校的公共交往。 相似文献
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现代公民社会的发展要求教育要培养有理性、有德性的人。在公民教育特色日益彰显的时代背景下,学校必须担当起培育“高素质公民”的使命。因此,株洲市攸县第一中学高扬公民教育的大旗,将“高素质公民的培育基地,师生共享的精神家园,特色鲜明的三湘名校”作为学校的战略发展目标,让学生在轻松愉悦的环境中主动成长、快乐发展。 相似文献
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促使学习者公民性的成长与成熟是学校公民教育的职责与使命.公民观的历史形态有德性至上论、民众身份论与自我建构论,三者对公民性的基本理解迥异.公民性是潜藏在人的“公民”称谓背后的一般元素与根本特性,德性、群性与智性是它的基本构成.“三维”学校公民教育的基本内容是人性塑造、群性养成与共同体生活智慧培养,做人教育、规则教育与做事教育构成了这一公民教育形态的三个立足点. 相似文献