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1.
法治行政理念在新的时代被赋予了新的内涵，法治行政成为以法治国的核心。法治行政理念、原则、制度三者呈现出依次递进、由宏观到微观的过程，理念是原则的渊源，原则是制度的先导。同时，制度的具体实施又反过来保障理念、原则的落实，并使之进一步升华。 相似文献
2.
法治社会主体精神的建构，就是公民现代法律意识的建构、塑造和完善。因为公民意识与法治理念之间存在着密切的联系；公民意识对法治的实现具有无可替代的重要作用。现代化公民意识的建构是一项复杂的社会工程，它既需要在公民的社会意识中确立法和现代法治的原则，更需要公民在对待权利和权力的意识和行为中有理性、辨证、全面的价值标准。 相似文献
3.
法治政府,实质上就是按照法治原则运作的政府。以法治理念贯彻全局的中国法治政府建设进程是在曲折中前进,有成功也有坎坷,追本溯源,本文将从法治的基本理念出发重新审视法治政府的原则,以此为当代中国法治政府建设提供一些建设性的思路。 相似文献
4.
金明华 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,(5)
法治是与人治相对立的，是以民主为基础的。它表现为对法律至上、法律面前人人平等、权力监督等法治原则的恪守、邓小平在指出人治危害性的基础上，提出了通过改革建立法制化民主来正确处理人治和法治关系的重要思想，具有丰富的思想内容。 相似文献
5.
法治概念的性质探析 总被引：1，自引：0，他引：1
潘佳铭 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(1):44-48
法治概念是法治理论的基础，也是建设社会主义法治国家的理论前提。对法治概念性质的不同理解，内在地包含着对法治建设内容的不同规定，甚至内在地规定着法治建设的不同模式。从性质上讲．不能把“法治”概念局限在法律自身范围之内而仅仅将其视为一个纯粹的法学概念，法治内在地包含着道德价值追求和基本政治原则，甚至包含着对法律的热忱和信仰。法治应该是一个综合性概念．因而法治建设也就是一个融政治建设、法制建设和道德建设于一体的综合性社会工程。 相似文献
6.
法律思维及其对我国法治建设的意义 总被引：1，自引：0，他引：1
白岱恩 《山东教育学院学报》2003,18(3):78-80
现代文明区别于已往文明形态的一个重要标志，就在于法治原则获得了社会的普遍认同并成为一条不证自明的文化公理。实行法治原则，意味着在处理涉法性社会争议时必须按照法律的逻辑来思考和做出决定。中国能否步入法治社会。关键要看法律思维方式能否深入人心。否则，即使国家制定了各种法律制度，人们懂得各种法律知识，但如果人们仍是按照道德的、政治的或其他的思维方式来看待和理解法律制度，解决法律问题，法治仍是可望而不可及的理想。 相似文献
7.
在实现治国方略由人治向法治的转变过程中，江泽民提出了法治与德治相结合的思想，这是对我国优秀文化传统的批判继承，是我国长期革命经验的科学总结，这里的“德治”，不是与人治，法治直接对应的范畴，而是在法治方略中强调道德与法治的关系问题，德治是一种以道德规范约束行为的非正式的制度约束，然而，它在法治中却处于一种基础的地位。在社会主义市场经济条件下，德治实现了其经济基础，地位和作用等现代转型，我们在法治过程中，必须加强道德建设，以德治国，这样才能维护国家的长治久安，开创国富民强的新局面。 相似文献
8.
依法治国和坚持党的领导并不矛盾。依法治国要在坚持党的领导下进行，党必须在宪法和法律的范围内活动。这样，才能把我国建设成社会法治国家。 相似文献
9.
为顺应历史的发展和客观要求,必须对政府实行法治建设,在此过程中,我们党提出了依法治国方略和建设社会主义法治国家的目标,而且还宣示了一系列政府法治原则,包括共有原则和特有原则。 相似文献
10.
朱玉苗 《宜宾师范高等专科学校学报》2001,3(1):32-35,44
法治是人类社会运行的理想模式。法治离不开良法。马克思恩格斯法治论的核心内容是良法的本质和良真正体现的价值，由此与一切剥削阶级思想家的法治论形成鲜明的对比。 相似文献
11.
本文通过“法治”概念的重新探讨,指出真正的“法治”应该是以民主为基础的“法律至上”,同时还应该和道德有着紧密的联系。中国的“法治”思想起源于法家的“法治”思想,西方社会的“法治”思想渊源于亚里士多德的“法治”概念。中国要尽快实现社会主义“法治”,必须对西方社会所代意义上的“法治”有明确的认识,同时,要从多重维度实现我国的“法治”。 相似文献
12.
西部开发与政府法律人格构建 总被引：2，自引：0，他引：2
政府法律人格理论的提出，是人类社会近现代法治明的产物，其内涵是指政府应是权力和责任的统一体，它包含有限政府，责任政府，人道政府，国家与政府相分离等逻辑性法治命题。政府法律人格理论的实质是对行政权力实施有效的法律控制，其核心内容和精神要旨是建立法治政府，政府法律人格构建对西部开发具有法制投资，营造良好法治环境，创建有效政府，促进西部社会经济全面发展等独特功能和意义。 相似文献
13.
构建和谐校园中的人本法治 总被引：1，自引：0，他引：1
依法治校既是依法治国方略的要求,又是学校自身对社会变革的主动回应。在推进学校管理法治化的进程中,充分发挥法治作为手段和理念双重作用的同时,必须整合德治的特有功能,更好地营造一个以人为本、稳定有序、和谐发展的校园环境。 相似文献
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吴建军 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(4):32-34
二千多年前,先秦法家提出了“以法治国”的法治思想,并付诸实践,对后来历代王朝的统治产生了深刻的影响。它虽有别于现代意义上的“法治”,但也蕴涵了现代“法治”思想的启蒙火花,不能简单、武断地将其归入“人治”的范畴,我们要用全面的、历史的眼光吸取其精华,为建设社会主义法治国家服务。 相似文献
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张利华 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(3):75-78
当前,法治已经成为世界各国在新世纪走向现代化进程中不约而同的一个必然的目标选择。实现社会主义法治国家的目标,关键在于途径的选择。在我国,“法治自然演化论”不可取,而“法治推行论”具有其必然性。在法治推行过程中应采取“政府推进型”与“社会推进型”相结合的双轨运行机制,只有这样,才能更快地实现法治国家的目标。认真研究和分析不同途径所需的历史和现实条件及其运行机制,不仅具有重大理论意义,更重要的还在于它为我国法治目标的实现有着提供途径和运行机制选择的现实意义。 相似文献
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德治和法治思想是中国传统文化的重要组成部分，对治理国家具有重要意义。高校在学生管理过程中也应该灵活运用德治与法治，以促进我国“人才强国”和“科教兴国”战略的实现。 相似文献
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都市法治化与法治文化建设 总被引：1，自引：0，他引：1
胡志民 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(3):126-132
依法治国方略的确立，表明我国在现代化进程中选择了法治化道路。国家的法治化离不开省、市、县、乡等区域的法治化，都市法治化是推进国家法治化的重要途径和主要力量，它始终离不开都市法治文化的支撑和推动。从对上海市民的调查中可以看到，都市法治文化开始萌生但尚未形成。因此，面对都市法治化的目标，我们必须花大力气去主动培育和建设都市法治文化，使其成为引领都市发展的主流文化。 相似文献