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1.
张鹭 《忻州师范学院学报》2016,(4):46-50
随着后工业社会的来临、全球化的发展、前苏联的解体以及"冷战"的终结,马克思主义的"危机"似乎成为了现实。因之,马克思的武装革命理论受到了后马克思主义者"非暴力革命"理论的挑战。后马克思主义的主要代表人物通过其微观政治理论、文化霸权理论和多元政治理论等,从不同角度阐述了"非暴力革命"理论,但大部分止于学术争辩,并未对其现实意义进行延展。该理论与当今和平与发展的时代主题十分契合,但同时又有其局限性,值得借鉴与探析。 相似文献
2.
1848年欧洲革命后,马克思、恩格斯的哲学观点得到了验证的同时,也进一步开辟了马克思主义理论发展的新局面。马克思、恩格斯在革命后创造性地提出了一些哲学观点,他们对革命的社会根源的理论、全面阶级斗争的理论和人民群众推动历史发展的理论等,都是对1848年欧洲革命的精彩哲学阐述。 相似文献
3.
马尔库赛立足西方后工业社会的实际,对马克思主义有新的观点和新的发展;能够根据他所理解的马克思主义,提出全新的系统的社会批判理论,发起对包括前苏联社会主义社会在内的集权社会的有力批判,并企图努力通过新的革命理论最终实现人的解放。马尔库赛的哲学思想浸透着极丰富的人文意蕴,具有极强的现实意义。 相似文献
4.
秦秋 《聊城师范学院学报》2006,(3):164-166
随着科技的进步，社会主义国家和资本主义国家在政治经济方面发生了诸多变化，在此基础上西方社会出现了一系列自称是对马克思主义有发展的“新社会主义”，但是却提出了诸多与马克思主义根本观点不相一致的理论主张：在革命的动因和目标、革命的主体、革命的途径上都“修正”了马克思主义，我们要正确地看待这种“新社会主义”，认清其本质，识别其目的，以科学的态度正确发展马克思主义。 相似文献
5.
汤龙发 《湖南师范大学社会科学学报》1991,(1)
李泽厚同志在他的思想史论中对中国共产党、中国马克思主义提出一些错误看法,此文与之商榷:一、非李所说的那样,中国共产党人不懂马列,而是深入研究和发展了马列,并与中国革命相结合,领导革命走向胜利;二、不同意李说中国共产党只接受马克思的战略策略理论,而没有接受他的经济理论,指出马克思主义的战略策略理论也是高度科学的;三、党的三大作风是在建党学说上发展了马克思主义,而李针对此将中国共产党说成实用主义、民粹主义、封建道德主义,作者用事实和理论与之论辩;四、文中提出李的重新审查马列,反映他用贝尔的后工业社会论来否定马列。 相似文献
6.
马克思主义对科技革命的积极回应○刘大椿［内容提要］本文认为，正是马克思最早自觉地把科学技术与社会发展联系起来考察，指出在资本主义条件下，由于科学技术已经并入了生产，它就由“一般的社会生产力”变成了“直接的生产力”；列宁把科学技术与社会主义政权建设结合起来，制定了宏伟的全国电气化计划，并指出了知识分子，特别是科技专家对社会主义事业的重要作用；邓小平把科学技术现代化与社会主义结合起来，提出社会主义的根本任务是解放生产力、发展生产力，而科学技术是第一生产力。马克思、列宁、邓小平三位大师对科学技术重要作用的论述，说明了马克思主义对科技革命作出了积极的回应。［作者简介］刘大椿，１９４４年生，北京，中国人民大学哲学系教授。邮政编码：１００８７２。马克思主义与科技革命是这个时代最重要的特征。在深入研究社会主义与科学、马克思主义与科技革命相互关系的各种理论和实践问题之始，让我们首先通过马克思、列宁、邓小平三位大师的论述来 相似文献
7.
牟德刚 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,35(2)
社会建党是马克思主义革命党在社会革命时代为完成党的社会革命的历史使命而进行的建设新形式.中国共产党在社会革命时代的目标就是进行文化革命和科技革命,实现全民族和全体人民的全面发展和彻底解放,使党的基本路线、思想观念、行为方式、组织运行方式适应新的目标,完成由政治革命向社会革命的转变,党的建设理论也由此得到飞跃.马克思主义中国化的系统理论成为党建的理论基础;建设什么样的党和怎样建设党,成为党建的根本问题;通过制度创新和民主建设加强党的执政能力.改革开放30年来,党的先进性体现在三个方面:一是掌握科技革命的领导权和主动权,不断改革和完善社会的科技体制与经济体制;二是掌握文化革命的领导权和主动权,在完全依靠人民群众的同时,积极用先进文化引导广大人民群众;三是始终把维护人民利益作为党的最高宗旨. 相似文献
8.
《湖南师范大学教育科学学报》1991,(1)
李泽厚同志在他的思想史论中对中国共产党、中同马克思主义提出一些错误看法,此文与之商榷:一、非李所说的那样,中国共产党人不懂马列,而是深入研究和发展了马列,并与中国革命相结合,领导革命走向胜利;二、不同意李说中国共产党只接受马克思的战略策略理论,而没有接受他的经济理论,指出马克思主义的战略策略理论也是高度科学的;三、党的三大作风是在建党学说上发展了马克思主义,而李针对此将中国共产党说成实用主义、民粹主义、封建道德主义,作者用事实和理论与之论辩;四、文中提出李的重新审查马列,反映他用贝尔的后工业社会论来否定马列。 相似文献
9.
贝尔是用后马克思主义指认秉承马克思学说的某一方面而又与马克思本人进行对话的一类学者.自诩为后马克思主义者的贝尔,以同马克思讨论社会发展问题为起点,运用知识与技术中轴原理的范式,构建了后工业社会理论.因此,他所谓的后马克思主义是对后工业社会结构变化的一种理论观照和提升. 相似文献
10.
李渝昆 《楚雄师范学院学报》2004,19(1)
马克思主义普遍原理与中国社会实际相结合,产生了两大理论成果:毛泽东思想和邓小平理论,实现了马克思主义革命理论和马克思主义社会主义理论的伟大创新.以江泽民同志为核心的中央领导在新的社会实践条件下提出的"三个代表"重要思想,是马克思主义的最新理论成果,实现了马克思主义建党理论在我国的伟大创新. 相似文献
11.
"无产阶级专政下继续革命"理论是社会主义建设和探索时期马克思主义中国化历史进程曲折发展的结果和产物.这一错误理论既不符合马克思主义基本原理,也不符合当时中国社会的实际,因而不属于马克思主义中国化范畴.这一错误理论给我国的社会主义现代化建设事业带来了重大损失,对新时期继续推进马克思主义中国化这一伟大历史工程有着深刻的借鉴和警醒意义. 相似文献
12.
贝尔是用后马克思主义指认秉承马克思学说的某一方面而又与马克思本人进行对话的一类学者。自诩为后马克思主义者的贝尔，以同马克思讨论社会发展问题为起点，运用知识与技术中轴原理的范式，构建了后工业社会理论。因此，他所谓的后马克思主义是对后工业社会结构变化的一种理论观照和提升。 相似文献
13.
张五钢 《黄河科技大学学报》2003,5(4):37-41
第一生产力——科学技术,它的发展与马克思主义理论的产生、发展有着密切的关系。它的发展是辩证唯物主义的重要来源,它的发展提供了创立马克思主义理论的物质条件。第一次科技革命的产生与发展,是马克思科学社会主义理论产生的重要条件。 相似文献
14.
一、马克思主义经典理论对当代资本主义不再适用了吗？第二次世界大战以来，特别是20世纪70年代以后，伴随着信息技术革命的浪潮，社会生产力出现了巨大的飞跃和提高，社会经济结构发生了深层次的变动。当代资本主义的变化引起了国际学术界的讨论，各种观点涌现出来，如“经理社会”、“后资本主义”、“人民资本主义”、“后工业社会”等等，从不同视角对当代资本主义的发展作出解释和说明。虽然它们各有侧重，但却都认为马克思主义已经过时。这种观点是不正确的。历史唯物主义认为：（1）资本主义经济形态的发展是一个自然历史过程。资本… 相似文献
15.
孟轲 《首都师范大学学报(社会科学版)》2011,(5):133-136
马克思主义知识分子理论中国化是马克思主义中国化的重要组成部分,自中国共产党成立并领导革命开始,迄今已经走过90年历程,其历史轨迹与马克思主义中国化发展历程基本一致,历经早期探索、初步成熟、曲折发展、拨乱反正、创新发展和理论升华等阶段。马克思主义知识分子理论中国化的90年的历程启示我们,必须坚持以马克思主义知识分子理论为指导,彻底摆脱在知识分子理论和政策上的"苏联式"机械模仿,科学认识和正确评价知识分子的社会地位和历史作用,科学制定和认真落实党对知识分子的各项基本政策。 相似文献
16.
施丽春 《康定民族师范高等专科学校学报》2006,15(1):50-52
本文阐述马尔库塞的社会批判理论即单面社会理论,当今发达工业社会的特征是一维的社会,这是科技意志的必然后果,一维的社会制造出一维的文化、思想和思维方式即制造出一维的意识形态。马尔库塞的批判革命理论是乌托邦革命论,推崇的以文化革命、意识革命、本能革命为核心的总体革命是在纯粹意识形态领域里进行革命,在人的灵魂深处进行革命,即是一种革命的乌托邦。 相似文献
17.
马克思主义的"世界历史"和"国际化"理论与超国家垄断资本主义的新发展 总被引：2，自引：0，他引：2
罗文东 《思想理论教育导刊》2009,(6)
马克思主义经典作家关于"世界历史"和"国际化"的理论从当时的社会条件出发,对全球化、超国家垄断资本主义的发展趋势作出了科学的预见.20世纪80年代以来,在新科技革命和全球化浪潮的推动下,西方发达国家进入了超国家垄断资本主义的新阶段,垄断资本超越国家界限、摆脱国家管制,在全球范围内榨取超额垄断利润的倾向明显增强,垄断资产阶级对无产阶级和被压迫民族的剥削和统治形式更加完备.从当今资本主义和社会主义的最新发展来看,在国家垄断资本主义与社会主义乃至共产主义新社会之间,出现了超国家垄断资本主义的过渡形式.对这种垄断资本主义新形态及时进行研究,对于丰富和发展马克思主义关于帝国主义的理论,探索当代社会主义新的实现形式,具有重要的理论意义和现实意义. 相似文献
18.
李守可 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2010,24(3)
毛泽东社会发展观的形成与发展有深刻的时代背景和个人色彩,其思想渊源既有对马克思主义作家社会发展理论的借鉴,也有对民主革命时期革命与建设经验的传承,更有对传统的"民本"思想、"大同理想"与平均主义的兼收并蓄. 相似文献
19.
李明 《商丘师范学院学报》2015,(1):59-62
后马克思主义概念历经演化直至拉克劳与墨菲那里才基本成型。广义的后马克思主义形成于20世纪80年代的西方社会,它泛指一切用后现代主义思想、精神或概念解读马克思主义的社会思潮。狭义的后马克思主义是指拉克劳和墨菲的后马克思主义思想。该思想基本内容是反经济决定论、反阶级还原论、反历史决定论、主张革命主体多元论、主张"激进与多元民主"。探索与批判以拉克劳和墨菲为代表的后马克思主义理论在当前具有重要的理论意义与现实意义。 相似文献
20.
近几年来,在学术理论领域,“马克思主义过时论”一再沉渣泛起,充斥在国内外的“自由市场”。例如西方有些学者为了反对和否定马克思主义,企图用“科技史观”、“历史人学”取代唯物史观,用“知识价值论”、“科技价值论”取代“劳动价值论”,用“经理阶层主体说”取代无产阶级历史使命的学说,用“后工业社会论”、“社会趋同论”取代资本主义社会必然转变为更高的社会形态——社会主义社会的科学论断,等等。迎合着西方一些学者对马克思主义的围剿,在国内也掀起了一股反对和否定马克思主义的逆流。他们四方鼓噪、八面进攻,恶毒攻击马克思主义已经“过时”、已经“失效”、已经“死亡”。马克思主义是否已经过时?它究竟还是不是当今时代精神的精华?它在当代的命运如何?它是否仍然是无产阶级和广大劳动人民变革旧世界、建设新世界的强大的思想武器?它还有没有生命力?这些都是中国人民和世界人民密切关注的问题,也是中国当代大学生十分关心的问题。面对国内外种种围剿马克思主义的社会理论和反动言行,马克思主义者的任务就是高举马克思主义革命的批判的旗帜,给予坚决有力的反驳和回击。 相似文献