共查询到20条相似文献，搜索用时 46 毫秒
1.
《文山学院学报》2016,(5):61-65
上官婉儿具有鲜明的女性意识,这种女性意识首先表现在其卓越的文学成就上。上官婉儿文才卓越、学识丰厚,其诗作意境开阔而又不乏高雅的情思,可与君子比肩。其次,上官婉儿有突出的政治才能与官场智慧,不让须眉。再次,其女性意识也表现在她对待婚姻爱情生活的态度上,她蔑视礼教,勇于追求自由、纯洁、平等的爱情,具备了超越时代的独立思想。上官婉儿女性意识的形成一方面应归功于其所处唐代社会的自由风气,其时政治清明、经济繁荣,思想有极大的开放性和包容性;另一方面,是由于上官家族显赫家世与雍容气度的濡染。此外,上官婉儿个人颠沛流离、大起大落的复杂生平也对其女性意识的形成起到了极大的激发与培育作用。 相似文献
2.
陈瑞 《中学历史教学参考》2000,(3):43-43
诗歌是文学长廊中的瑰宝 ,唐诗是我国诗歌中的奇葩。知识分子的争相入仕和以诗赋取士的导向使得唐代诗歌百花齐放。田园诗清淡 ,边塞诗粗犷 ,更因为女诗人和女性题裁的介入而多姿多采。唐代思想的开放和诗文的自觉在妇女身上表现得尤为突出。女皇武则天同时是诗人和书法家。“两朝专美”、“才色俱佳、敏识聪听”的女诗人上官婉儿虽然保存在《全唐诗》中诗作仅 3 2首 ,却开启了一代诗风。据说一次中宗李显在昆明池赋诗 ,百官唱和 ,命上官婉儿选一篇翻制新曲。在宋之问和沈期之间 ,她选择了宋之问。理由是 :二诗工力悉敌 ,但沈诗落句“微臣… 相似文献
3.
刘新新 《吉林广播电视大学学报》2016,(4):147-148
一代才女上官婉儿生活在初盛唐之交的时代,是其幸也是其不幸,家族巨变让她从小失去了庇护,但是她没有沦陷,反而是凭借着自己的努力一步步成长了起来,不仅在政治上达到了常人难以企及的地位,而且在文坛也成了称量天下的大家,她继承并发展了祖父上官仪所创立的"上官体",为唐诗从初唐宫体诗向盛唐之音转变做出了不可磨灭的贡献。 相似文献
4.
5.
<正>杨帆同学接受过良好的文学启蒙教育,八岁时她就能熟背《唐诗三百首》,小学阶段阅读了一些寓言故事、童话故事、成语故事,还阅读了儿童版《三国演义》《水浒传》《西游记》等文学经典作品。这些为她打下了一定的文学功底。杨帆文笔流畅,在小学阶段,她的作文经常被语文老师当作范文在课堂上朗读。那时的杨帆对写作有浓厚的兴趣,人也很自信。 相似文献
6.
7.
侯梦萦 《当代教育理论与实践》2015,(3):166-169
宫廷爱情作为中世纪最重要的文学传统之一，对欧洲各国的文学发展都产生过深远的影响。处于政治、宗教、文学上都极力与伊丽莎白宫廷时期划清界限以求建立新秩序的17世纪，安德鲁·马维尔在其为数不多的诗歌作品中，既展现出深受宫廷爱情传统影响的优雅的骑士形象，又以大胆的措辞反叛传统，形如诡谲的浪子。 相似文献
8.
李荣 《乐山师范学院学报》2012,(8):21-23,28
唐高宗武后朝骚体诗歌创作反映了初唐诗人在诗歌创作方面的探索和创新。高宗武后朝骚体诗歌的个体性和抒情化明显较为突出,体现出不同于宫廷诗歌主流的情感表达特征。骚体“重情”的表达倾向促进了唐诗的变革,体现了唐诗在发展过程中博收众长的取向,展示了初唐南北文学合流的趋势。 相似文献
9.
10.
娄影 《小作家选刊(小学)》2003,(5)
在中国的文学史上,盛唐是一页永不能跳过的流金篇章。从唐玄宗开元、天宝年间到“安史之乱”爆发以前,那看似短暂的几十年却是人类诗歌发展史上的一个里程碑——正如不起眼的沱沱河孕育了伟大的长江一样——唐诗经过了一百多年的准备和酝酿,逐步摆脱南朝浮艳、颓靡的风气,走出初期宫廷的高围,至此终于达到了全盛的巅峰。 相似文献
11.
我的母语是汉语。
现在，我已深深地迷恋上了她。她的每一个字都是一个精灵，她演绎出了许多文学经典，她为我构建了一个美丽的文学世界。对我来说，她的魅力越来越大。 相似文献
12.
延客与惑君——兼谈唐诗中胡姬的形象塑造 总被引：1，自引：0，他引：1
蒙曼 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,27(1):111-115
胡姬是唐诗中经常出现的一类文学形象。文章认为,唐代诗人塑造的胡姬形象大体有两类,一类是生活在市井之中的酒家胡;另一类则是宫廷或官贵人家的歌舞伎。前者在唐诗中的形象正面积极,是大唐盛世繁华的象征;后者则在安史之乱的特殊背景下背负了惑君的罪名。但是,唐人对安史之乱的反应是多方面的,这种复杂性同时也影响到了时人对胡姬的评判。 相似文献
13.
孙春青 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2005,37(2):68-73
明初崇唐诗风日益高涨，推动了高棵的《唐诗品汇》和《唐诗正声》的出现。他总结并超越了时贤的“世变”观念，形成在时代影响和文学自身发展规律双重作用下的唐诗“正变”观。以四唐为依托，把唐诗各体还原为一个动态的发展过程，同时以盛唐诗歌为正声作为阐释唐诗“正变”的依据，构建了其自足的唐诗学体系。但是他毕竟不能完全脱离自己的文化环境，其“正变”观在影响有明一代唐诗学的同时，也暴露出其局限性。 相似文献
14.
文学传播是文学经典形成的重要前提条件,也是文学经典进入读者接受视线的纽带。唐诗的经典化与唐人文学传播活动密切相关,饮宴酬唱、相互寄赠、推赞等人际传播活动是唐代诗人生活重要的组成部分,这些文学传播活动不仅在地域上扩大了唐诗经典的传播面,也促进了唐代诗人的声名远播,从而成为唐诗经典化过程中一股重要力量。 相似文献
15.
《读与写:教育教学刊》2007,(5)
宋词是我国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜。远从《诗经》《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养,又为后来的明清戏剧小说输送了有机成分。直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给我们带来很高的艺术享受。 相似文献
16.
六朝形式主义文风的历史作用 总被引：1，自引：0，他引：1
杨兴华 《衡阳师范学院学报》1997,(2)
六朝的形式主义文风，是文学突出自身特征，摆脱附庸地位，谋求独立与发展的一种极端形式，是文学自觉时期的必然现象。这种形式主义文风不仅促成了文学的独立，而且在艺术技巧上为唐诗等后世文学的繁荣奠定了基础。因而，六朝的形式主义文风在文学发展史上功不可没。 相似文献
17.
周衡 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2007,9(1):57-61
初唐诗如何走向盛唐诗是研究盛唐气象生成的一个关键问题。在以往的研究中，我们更多地是关注文学繁荣的政治、经济等因素，而忽视了在文化整合过程中江南文化的价值。江南文化在初盛唐之际从隐没走向复兴预示着唐代文学观念的本体回归，而吴中四士以淡泊旷达之人格境界、放浪自由的行为姿态进入北方社会而自觉接受北方文化的熏染，其江南水性的诗风在客观上促进了南北文学交融，成为初盛唐诗歌嬗变的一个关键所在。 相似文献
18.
陈德馨 《语数外学习(初中版)》2007,(6S):8-9,11
汉语是我的母语，我已经深深地迷恋上了她。她的每一个字符都仿佛一个精灵，演绎出那么多的文学经典，为我构建出一个美丽的文学世界。对我而言，她的魅力是任何其它的语言无法超越的。 相似文献
19.
唐海宏 《楚雄师范学院学报》2012,27(4):18-22
李舜弦多才多艺,诗、书、画皆工,具有深厚的文化艺术素养,是我国文学史上第一位穆斯林女诗人。五代十国前蜀词人李珣之妹,其诗赋闻名于西蜀文坛。她曾被前蜀后主王衍选入宫廷,立为昭仪。她的诗内容多以宫廷生活为题材,反映个人愁喜心境,虽然题材较窄,但在艺术上却能创新求异,表现出一种回归艺术本体的审美特征。 相似文献
20.
在武则天执掌朝政以及当女皇期间，曾任用过一名小才女作贴身侍女（即秘书），并对她宠信无比，朝中大小事情都交给她去处理：这位小才女虽然没有宰相的名份，却有着宰相的实权，一时间权倾朝野，巴结、趋附者络绎不绝。她就是上官婉儿。 相似文献