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《实验室研究与探索》2015,(6):217-219
介绍研究型教学方式在研究生光电技术实验课程中的具体实施方案。分析传统实验教学方式在培养研究生科研能力方面的不足,指出在研究生实验课程中实施研究型教学方式改革的必要性。结合"光纤传感技术"实验,介绍针对研究型教学的实验内容设置和阶段划分,总结每个阶段中研究型教学的实施方法。最后,与传统实验教学方法比较,总结研究型实验教学的优点和教学体会。 相似文献
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光电类课程实验性、工程应用性较强,科研项目融入课程与实验教学是针对这类课程的特点,对教学改革所提倡的项目化教学的一种积极尝试,旨在培养学生的创新思维和能力,提高学生的工程实践与应用能力.本文在分析高校科研服务教学现状的基础上以教师科研项目融入光电类课程与实验教学改革为例,提出了将科研项目转化融入理论课教学、课程实验、大学生创新项目及毕业设计课题等方面的改革路径.实践结果表明能够有效提高教学效果、激发和培养学生的科研思维和创新能力,提升应用型人才培养质量. 相似文献
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依托国家级科研平台和学科背景,实施将学科建设成果转化为优质实践教学资源,培养高素质光电本科人才的改革与实践。构建了三层次、立体化、模块式的实验教学体系,采取"依托高水平科研团队,组建实验课程教学团队"、"将学科发展成果转化为实验项目和实验课程"等措施,实现了对本科人才培养实践教育的"内涵"改革。强调学科建设与人才培养、科学研究与实践教学、师资队伍建设与教书育人之间的互动。建立了高水平的实验、实践教学平台,形成了一支高水平的实验教学师资队伍,提升了本专业的教学水平,为社会培养了一批高水平创新型学术人才和高技术企业的领军人物。 相似文献
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《实验室研究与探索》2013,(8):389-391
21世纪光电信息学科发展迅速,这对高校光电信息人才的培养提出了更高的要求。一方面,要在有限的教学实验经费和学时内,完成经典的基础性实验。另一方面,需要适应教学改革要求培养创新型人才,又要紧跟学科的最新发展动态。此外,还要适应社会的需求,为社会输送实践性人才而培养学生的实际操作能力。本文报道一种教学和科研相互融合的实验教学模式,探讨光电信息学科实验教学和科学研究在思想、内容和方法等方面的互相融合与互动。经过几年的实践证明,这种教学和科研的良好互动的实验教学模式,学生的实践能力得到充分的锻炼,既能节约时间和经费,又能是学生同时掌握好基础性和前瞻性的学科能容,是一种可持续发展的实验教学模式。 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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张晴 《湖南师范大学社会科学学报》2001,30(3):12-14
辩是推理的运用，但与辩的目的相联系，甚至于为实现这种目的而采取一定技巧的推理，实际上已经成为辩的方法。《墨经》中所述“援”、“推”“辟”“止”“效”诸方法是辩的方法。 相似文献
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