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1.
周伟业 《南京师范大学文学院学报》1999,(7)
施魏婷同学问:读了《自学的好帮手——工具书》后,知道了《辞源》和《辞海》两部百科性质的词典,对此我很感兴趣,很想更进一步的了解一下这方面的知识,您能给我介绍一下吗?《辞源》是我国第一部较大规模的语文辞书。1908年开始编纂,1915年以甲乙丙丁戊五种版式出版。1931年出版《辞源》续编,1939年出版辞源合订本。1949年出版《辞源》简编。1964年至1997年又陆续出版了《辞源》修订 相似文献
2.
杨殿斛 《黔南民族师范学院学报》2001,21(2):53-56
《辞海》、《辞源》(以下简称两辞书)是我国两部综合性大型工具书,是知识界、读书界视为杠鼎之作、举足轻重的辞书.自旧版《辞海》(1936年)、《辞源》(1915年)刊行以来,经过几次修订,到1979年正式出版,随后10年一版,进行修订.至今已有89版和99版两个新版本.作为百科综合性辞书,新版修订,应及时吸收各学科最新学术成果,特别是在学科领域已成共识的成果.然而,两辞书修订版“宫调“辞条释义与当前音乐界的认识有一定的差距,现提出拙见,请教大家.…… 相似文献
3.
《辞海》是综合性的辞书,最初刊行于1936年。1979年修订出版的《辞海》共收单字14872个,选收词目91706条,包括成语、典故、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科的名词术语等。释文主要是介绍的基本知识,以解决读者“质疑问难”的需要为主,兼顾各科学的固有体系。《辞源》是一部专收古代汉语语词及古代名物、典章制度等方面词目的语文工具书,编纂于1908年,1915年出书,它 相似文献
4.
魏源的儿子魏耆说魏源的祖籍在江西太和县,而《辞源》《辞海》只讲到历史上山西、云南、安徽三省设有太和县,却没有关于江西太和县的只言片语,但说历史上的江西有泰和县。依《辞源》《辞海》之说,若魏源的祖籍在太和县,就不可能在江西,若在江西则应该是泰和县。考历代史志,江西历史上确有太和县,但明萧执《洪武志序》关于太和县得名的天人感应说法,不足为信。泰和县不仅江西有,安徽也有。故《辞源》《辞海》关于“太和”“泰和”的辞条,叙及历史上的太和县与泰和县,都应作相应的修改。 相似文献
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人教版高中《语》第一册有专章论及掌握和使用工具书。《新华字典》《现代汉语词典》《古汉语常用字字典》《辞海》《辞源》等，都是适合中学生使用的工具书。其中《现代汉语词典》比《新华字典》收的词条多，而且对每一词条的读音、意义和用法都作了解释；它又比《辞海》《辞源》规模小得多，用起来方便，最为适用。笔以为，中学生宜通读《现代汉语词典》。 相似文献
6.
张国光 《遵义师范学院学报》2000,(1)
《辞源》的编纂始于清光绪34年(1908年),直至1939年《辞源》合订本的出版始告完成。解放后,为进一步解决阅读古籍时关于词语典故和有关古代文物典章制度等知识性疑难问题,在党的领导下,组织广东、广西、河南、湖南四省学者对《辞源》作了修订。毫无疑问,新《辞源》在收词数量、阐释词义、探索语源,以 相似文献
7.
王珏 《周口师范学院学报》2007,24(3):100-101
“孟姜”和“孟姜女”是两个司空见惯的词,但《辞海》、《辞源》的释义有多处矛盾和不当之处。文章对此进行了辨析,并提出了正确的释义。 相似文献
8.
汉字的检索法有:部首检字法、笔数检字法、四角号码检字法、音序检字法等,这几种检字法都不便使用.常用的部首检字法,缺点很多.第一,没有统一的标准,不规范.以权威性的工具书《辞源》与《辞海》为例,两者部首的数目不同、同一个部首有的笔数不同、有的同一个字收归不同的部.如《辞源》共设242个部首,其中16个为《辞海》所没有;《辞海》共分282个部首,其中42个为《辞源》所没有.“阝”在《辞源》为三画;《辞海》为两画.“委”字《辞源》归入“女部”、《辞海》收入“禾”部,“思”字《辞源》归入“心”部,《辞海》收入“田”部.“章”字《辞源》归入“立”部,《辞海》收入“音”部.第二,部首繁多,很难记全.第三,有的字很难区分属于哪一部.由于这些缺点,部首检字法使用起来非常不便. 相似文献
9.
高兴 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1998,(4)
以《汉语大词典》与《辞源》、《辞海》等辞书作比较，全面论述了古人笔记中的语言资料对《汉语大词典》的义项设立、义项释义和例句收录等方面所起到的重要作用，从而说明大型汉语辞书的编纂必须重视古人笔记 相似文献
10.
《辞源》与《辞海》是语文学习者常用的两部工具书,但由于一些读者对二者的功能、性质、特点等不甚了解,有时难免选用不当,无法准确解决问题,鉴于此,本文将从如下几方面对二者作一些比较,或许对读者的学习有所帮助。 相似文献
11.
张涤华 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(2)
新版《辞源》系以旧《辞源》为基础大加修订而成。修订开始于1958年,至1983年四册全部出版(称“修订本”)。在此期间,虽也曾受到一些干扰,但工作一直坚持下来,计前后历时二十余年。新版删去旧《辞源》中的百科词语和一些过于冷僻的词目,增补了大量的新词语和书证;并在单字下注出汉语拼音、注音字母及《广韵》反切,标明声纽;释义力求简明确切,源流并重;书证文字都作了复核,注出作者、篇目和卷次,有 相似文献
12.
欧阳炎中 《中学语文(读写新空间)》2005,(13)
现行义务教育教材人教版初中语文课本第六册课文《上枢密韩太尉书》中有“百氏之书,虽无所不读”之句,课本第200页将“百氏”一词注释为“指诸子百家”,笔者认为这个注释是不妥当的。《辞源》将“诸子百家”释为“先秦至汉初各种学派的总称”。《辞海》对“诸子百家”是这样解释的:“先秦至汉初各个学派的总称。诸子指各派的代表人物,如儒家的孔子、孟子,墨家的墨子,道家的老子等,亦指他们的著作。百家指各学派。”《辞源》《辞海》是大众公认的工具书,其解释应该是正确的。按照《辞源》和《辞海》的解释,“诸子百家”只限于先秦至汉初各家… 相似文献
13.
罗福应 《黔南民族师范学院学报》1996,(3)
“求同存异”这个词,新旧《辞源》、新旧《辞海》均未收,《现代汉语词典》收了而无书证,《汉语大词典》收了.有书证。第一条书证是1957年1月毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》中讲到中美苏关系问题时说的,第二条是1965年3月23日《人民日报》上的话。 第一次使用“求同存异”这个词的,是1955年周恩来总理在万隆会议上的讲话。这次讲话,《陈毅传》上有这样一段记载—— 相似文献
14.
王一军 《十堰职业技术学院学报》2001,14(3):40-41
《辞源》初版于1915年，《辞海》初版于1936年，几十年来，二书多次修订，多次再版，至今各发行积数百万部之多，然而，“郧县”“郧”二词条中的错误，相沿已久，误人子弟，今特指明，希望编辑下次修订再版时改正。 相似文献
15.
王寒火 《中国小学语文教学论坛》1994,(12)
高中语文课本第五册中的《孔雀东南飞》,在文字考释方面尽管前人和今人做了大量细致的工作,但在教学中仍觉得有些地方的注释不尽如人意,特不揣冒昧提出来,以就正于方家。 1.“新妇起严妆”中的“严妆” 课本注:“严妆:打扮得整整齐齐。” 《辞源》:“严妆:整齐装束。” 《辞海》:“严妆:端整妆束。” 《辞源》、《辞海》均是以此句为例。无论是“整齐”还是“端整”。都是与“严”相对应,用来修饰“妆束”的。通过比较,我们觉得注释有两点不妥:①“严妆”本是偏正结 相似文献
16.
郑守坤 《湖南师范大学社会科学学报》1984,(3)
上海辞书出版社出版的中型综合性词典《辞海》(辞海编辑委员会编,1979年版)和中型专科词典《简明社会科学词典》(以下简称《社科》,《社科》编辑委员会编,1982年1月)、《中国名胜词典》(以下简称《名胜》。国家文物管理局主编,1981年10月),均给早年为党为国捐躯的人民军队的杰出将领、彭德怀同志的入党介绍人段德昌烈士立了词条(《辞海》、《社科》谓《段德昌》,《名胜》谓《段德昌墓》),对其生平和经历作了简介。这予宣传先烈,教育后代和保存资料等方面, 相似文献
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如何便捷地利用《辞源》与《辞海》 总被引：1，自引：0，他引：1
大型工具书《辞源》，《辞海》大家使用很广泛，如何在掌握这两部辞书的内容特点，解字释词的体例，检索途径规律的基础上，便捷地利用它，这是本文所探讨的。 相似文献
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《咸阳师范学院学报》1995,(5)
查找古代汉语词汇，主要的词典有《古代汉语》、《辞源》和《辞海》等。《古代汉语》中华书局1962年至1964年出版。全书分文选、常用词和通论三部分，选收有代表性的各体文章，并适当地介绍有关词汇、语法知识和古代文化常识，是学习古汉语的入门书。只是其文选部分分量稍大，可以选择一部分阅读。《辞源》陆尔奎、方毅、付运在等编纂，有1939年正、续编合订本，商务印书馆出版。此书是我国近代印行最早，规模较大的一部新型词典。1915年出版正编，1931年出版续编，1939年出版合订本．1949年又出版过简编本。合订本全书“计单词万余，复词十… 相似文献