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人学在中国的诞生表明了人的问题是我国社会文化转型时期不可回避的精神关怀和重大主题。教育人学是人学理念在当代中国教育中的具体体现与运用：“人是目的”是教育人学的基本出发点,捍卫人的权利和尊严是教育人学的基本主旨,培养现代公民是教育人学的基本追求。教育人学揭示了教育的领域是自由的领域。 相似文献
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《华东师范大学学报(教育科学版)》2017,(2)
"育人为本"的新时代呼唤教育人学的诞生。教育人学是以教育中的整体人为研究对象,探讨整体人与教育之间的关系及其规律的学科。区别于教育中以人为对象的其他学科,教育人学总体上属于哲学,是以教育哲学思维为主,横跨许多学科的综合性学科。教育人学具有哲学本性、综合性、时代性和基础性。教育人学研究教育中整体的人和整体人的教育,其主题包括教育人学的历史形态、逻辑形态、现实形态,以及教育人学的本体论、价值论和实践论。教育人学的研究就是寻求对教育中人的理解。教育人学研究是一种规范性研究,它以实践唯物主义思想为指导,运用辩证的思维和综合的方法开展对教育中整体人的研究。 相似文献
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教育是人致力于自身发展的一种实践活动,“教育是什么”这一教育学研究的最基本问题可以进一步还原为“人是什么”的人学问题。从教育思想历史演进的脉络可以看出,人学视域中“人是什么”的历史性理解是“教育是什么”内涵确认的思想根基,也就是说,不同的人学思想决定了教育思想的分别。本文试从历史上有重要影响的教育思想家的人性观出发来进一步审视教育本质认识的人学意义。 相似文献
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中国现代化建设需要加强人学研究 总被引：2，自引：0，他引：2
韩庆祥 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(2):1-5
改革开放以来，中国哲学把人作为主体，以完整的人及其本质、存在和历史发展规律为研究对象，自觉地实现向人学的转向。当代中国人学研究的兴起，有着深刻的学术根据和现实基础，是对哲学、人的科学和当代实践发展趋势自觉反映的必然结果。与改革开放和现代化建设的进程紧相伴随，当代中国的人学比较集中地研究了一系列关科中国发展方向的前提性和基础性的重要问题，主要是人的生存方式、人的主体性、人的能力建设和人的精神世界、人的全面发展等，从理论和实践的结合上推进着中国现代化的建设。重视和加强人学研究，可以促使人们特别中各级领导干部在实际工作中贯彻“以人为本”和“人力资源是第一资源”的理念，实行以开发人力资源为核心的发展战略，在制度创新、文化建设和组织管理中体现对人的关怀，注重人的素质的提高，实行人本管理。 相似文献
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人学观是教育理论建构和教育实践展开的支点。为了实现教育领域中人的真正回归,教育学必须建立一种新的人学观。人不是一种“本质先定”的“现成性存在”,而是一种“动态发展”的“生成性存在”。从人的生成性形象出发,教育在本质上就可以理解为人之自我建构的实践活动;教育目的就在于促进人的自我实现;教育过程就是具有自足性价值和意义且蕴含多种可能的不确定性过程。 相似文献
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教育生活:一种教育人学观 总被引：1，自引：0，他引：1
回归生活世界,尊重学生的生活体验,这是当代教育改革的一个重要价值取向。“生活世界”进入教育学视野,反映的是一种世界观和思维方式的变革,体现的是一种教育人学观。教育是一种特殊的生活过程,在具体的教育生活中,学生不断生成、丰富、发展。这需要教育向生活世界开放。 相似文献
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思想政治教育研究的人学取向探析 总被引：12，自引：0，他引：12
思想政治教育研究的人学取向已经形成,并且和思想政治教育研究的工作学取向、德育学和教育学取向、管理学取向、工程学取向、行为学取向、社会学取向一样成为一种越来越引起人们关注的理论研究取向。思想政治教育研究人学取向的出现有其必然性:“人”是思想政治教育和人学的关联点,以马克思主义人学理论为指导是思想政治教育学科发展的内在要求,人文关怀是现代思想政治教育实践发展的必然要求。思想政治教育研究的人学取向应该继续发展,建立思想政治教育人学。 相似文献
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当代德育实效不佳的根本动因是我国德育呈现伪圣化、抽象化、工具化、功利化等倾向所致。因此,当代德育要走出这种困境,必须实现从物化走向人化的德育理念嬗变,确立起当代德育的人学观;从德育的层面而言,人学不仅是哲学的当代形态,更是一种人文的信念,是以一种自觉的方式表达人文基础的世界观和方法论。德育人学观的确立,既能达到对德育本身的正确理解,又能使德育在实践活动中有科学的理论作指导。 相似文献
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以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家基于对现实社会人生的深切关注,阐发了以人的现实人性剖析、理想人格预设及其成就为基本内容的人学思想。这为当代思想政治教育人学研究“以人为本”的理念重构、以人的自由全面发展为最高诉求的目标建构及思想政治教育具体实施中的方法选择提供了可资借鉴的宝贵资源。 相似文献